07.05.2013 Views

Liderazgo, Ministerio y Batalla - Iglesia Evangelica Metodista Fuente ...

Liderazgo, Ministerio y Batalla - Iglesia Evangelica Metodista Fuente ...

Liderazgo, Ministerio y Batalla - Iglesia Evangelica Metodista Fuente ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

92 UDERAZGO: MINISTERIO Y BATALLA UN OBSTÁCULO AL EVANGEUO 93<br />

en tu nombre, ha afligido a este pueblo; y tú nohaslibrado<br />

a tu pueblo (Éxodo 5.22-23)<br />

Muchos cristianos no oyen lo que el Espíritu Santo está<br />

dicíendo a la <strong>Iglesia</strong> de hoy. Muchos rehusan ver lo que<br />

Dios está hacíendo. Se han hecho una idea de lo que es y<br />

no es de Dios que les impide ver la presencia y bendiciones<br />

del Señor.<br />

Dios no siempre habla de bendición, de prosperidad,<br />

de felicidad. Muchas veces Dios habla de sabiduría, de<br />

disciplina, de consagración, de compromiso, de sacrificio,<br />

de fidelidad, de corrección, de diezmos, de ofrendas, de<br />

oración, de intercesión, de ayuno. Dios habla de lo que sea<br />

necesario para su pueblo.<br />

Tenemos que derribar las fortalezas ideológicas que<br />

nos hemos formado y escuchar el mensaje de Dios para su<br />

ejército. Tengo la plena certidumbre de que el mensaje<br />

profético de Dios para la década de los noventa es «<strong>Iglesia</strong>,<br />

prepárate para la gran batalla final».<br />

Hoy en día cada cristiano se forma opiniones acerca de<br />

lo que Dios quiere hacer en el ministerio. Impiden el<br />

derramamiento y movimiento de Dios. Nos mantenemos<br />

divididos porque no estamosde acuerdo en cuanto a cosas<br />

como, la adoración y alabanza, el hablar en otras lenguas,<br />

la danza y las artes, la guerra espiritual, la risa Yel gozo,<br />

la profecía, la forma de vestir, el largo del pelo, etc., etc.,<br />

etc. Hermanos, debemos despertar. Lo que nos une es<br />

mucho mas fuerte que lo que nos divide. La sangre de<br />

Cristo, la cruz de Cristo y el amor incondicional de Dios<br />

nos hacen uno.<br />

El evangelio ele la. cuatro P<br />

En algunos lugares, el pentecostalismo no es más que un<br />

legalismo de obras. Cuando el avivamiento de Asuza comenzó,<br />

las característicasquelo definieron eranla libertad<br />

de expresión en la oración, en la alabanza, en el gozo, en<br />

la profecía, en las lenguas, en la gracia de Dios.<br />

Hoy día, de muchos púlpitos no se escucha nada acerca<br />

de la guerra espiritual, la intercesión, la gran comisión,<br />

las misiones, la oración,el ayuno, la fidelidad, el sacrificio.<br />

Nada de lo que es necesario para estos últimos días,<br />

En muchas naciones de Latinoamérica el evangelio<br />

que predomina es el que he llamado el evangelio de las<br />

cuatro p: pelo, prendtzs, pintura y pantalcm.<br />

¿Es esto lo que Dios quiere enseñarle a su pueblo para<br />

batallar contra el furíoso ataque del enemigo? La verdad<br />

sea dicha, muchos predicadores solo hablan acerca de sus<br />

propias debilidades y preocupaciones. Sin embargo, Dios<br />

nos llama a proclamar un evangelio de poder.<br />

El consejo de Dios al profeta Samuel fue: «No pongas<br />

atención a su vestir ni a su estatura, porque yo lo he<br />

desecho; porque Jehová no mira como mira el hombre;<br />

pues el hombre mira la apariencia externa, pero Jehová<br />

mira el corazón» (1 Samuel16.7, Berldey).<br />

El Espíritu Santo nos exhorta a través de Pablo a no<br />

enfocar nuestra vista en las cosas terrenales sino las celestiales.<br />

Es decir, en las cosas espirituales (véase Colosenses<br />

3.2). El apóstol Pablo nos dice que dejemos de vivir conforme<br />

a las costumbres y opiniones carnales de este mundo,<br />

sino que renovemos, cambiemos de actitud y opiniones<br />

que nos permitan discernir y comprender la buena, aceptable<br />

y perfecta voluntad de Dios (véase Romanos 12.2).<br />

Las fortalezas ideológicas que han dividido y fragmentado<br />

al Cuerpo de Cristo contemporáneo no son nada<br />

diferentes de lasque Pablo declara que eran evidencia de

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!