Liderazgo, Ministerio y Batalla - Iglesia Evangelica Metodista Fuente ...
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138 UDERAZGO: MINISTERIO YBATALLA LA AIIfORlDAD EN LA IGLESIA 139<br />
En el Cuerpo de Cristo, también hay principios que<br />
gobiernan su orden. Estos principios le han sido dados a<br />
la <strong>Iglesia</strong> para preservar el orden y permitir que esta<br />
funcione eficiente y efectivamente. En este capítulo y el<br />
siguiente estudiaremos algunos de estos principios. Estos<br />
son la autoridad, el liderazgo, la sumisión y la disciplina<br />
en la <strong>Iglesia</strong>. Cuando ignoramos o rehusamos el orden de<br />
autoridad establecido, traemos condenación sobre nosotros<br />
mismos y creamos conflictos y tensiones que causan<br />
ansiedades y sufrimientos que podemos evitar.<br />
ElliJerazgo en el Nuevo Testamento<br />
Gordon Fee ha dicho: «El Nuevo Testamento está lleno de<br />
sorpresas, pero tal vez ninguna es tan sorprendente como<br />
la actitud laxa sobre la estructura y el liderazgo; especialmente,<br />
al considerar cuan importante este tema llegó a ser<br />
a través de la historia de la <strong>Iglesia</strong>...»1<br />
A través de la historia y por todo el mundo, cada<br />
denominación cristiana e iglesia local ha establecido una<br />
estructura de gobierno que según cada una está basada en<br />
las enseñanzas del Nuevo Testamento. El modelo que la<br />
<strong>Iglesia</strong> primitiva abrazó estableció una distinción dentro<br />
del mismo Cuerpo. La diferencia entre el pueblo (laite) y<br />
el clero (kleros) alcanzó su más grande y aguda expresión<br />
en el catolicismo romano. Este modelo de gobierno quedó<br />
en muchas iglesias después de la Reforma como la iglesia<br />
episcopal, la iglesia presbiteriana, los hermanos de<br />
Plymouth y otros más. Esta estructura divide al liderazgo<br />
y al pueblo en cuanto a reglas, obligaciones y dones ministeriales.<br />
1 Cardan Fe. G..pel ft Spirit. Hendrickson Publíshers, Peabody. M5. 1'191,p. 120.<br />
Algunas denominaciones, como las iglesias bautistas,<br />
pentecostales y carismáticas, han cambiado el concepto, y<br />
en estas el gobierno de la iglesia está en las manos del<br />
pueblo, el cual dirige al liderazgo.<br />
Las epístolas pastorales en realidad no revelan mucho<br />
sobre la estructura y gobierno del liderazgo. Lo que más<br />
concierne a Pablo es el carácter y la madurez del líder. La<br />
estructura bíblica no divide al ministerio del pueblo, ambos<br />
son uno, pero con un muy definido liderazgo. El libro<br />
de los Hechos de los Apóstoles se refiere a líderes en la<br />
iglesia de Jerusalén. Estos son los Apóstoles. Luego el<br />
liderazgo está en las manos de Santiago (Hechos 12.17;<br />
15.13).<br />
En Antioquía,el liderazgoaparentementeestaba enlas<br />
manos de profetas y maestros (Hechos 13.1-2). Más tarde<br />
los líderes de las iglesias locales son los «ancianos». Pablo<br />
se refiere al liderazgo de Éfeso como «los ancianos»,<br />
y constituyeron ancianos en cada iglesia, y habiendo<br />
orado con ayunos, los encomendaron al Señor en quien<br />
habían creído (Hechos 14.23).<br />
Enviando, pues, desdeMileto a Éfeso, hizo llamar a los<br />
ancianos de la iglesia (Hechos 20.17).<br />
Es un hecho queiglesiasde toda persuasióncontinúan<br />
debatiendo sobre la verdadera estructura bíblica o neotestamentaria.<br />
¿Debeserun gobiernoporel pueblo? ¿Congregacional?<br />
¿Democrático? ¿Apostólico? ¿Por comité? ¿Pluralidad<br />
de ancianos? Lo cierto es que el NuevoTestamento<br />
no trata en detalle sobre esta área.<br />
Tal vez la estructura correcta es la que mejor resulte<br />
dentro de un aspecto FUNCIONAL basado en NECESIDADES<br />
y RELACIONES PERSONALES.