Sexualidad, Paradigmas y Prejuicios - Lecturas y Reflexiones de la ...

[ S E X U A L I D A D , P A R A D I G M A S Y
P R E J U I C I O S ]
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Chavez, O.(2008)
En este panorama cabe preguntarse si rechazar las diferencias (la xenofobia) es parte esencial
de la naturaleza humana. Parece que no, todas las „culturas superiores‟ (como dice León Portilla) se
han caracterizado por lo opuesto: la hospitalidad. El respeto por los viajeros (es decir: los extranjeros,
los diferentes) es evidencia de cultura.
La valoración positiva de las personas de lugares distantes es explicable pues, en un mundo
sin las formas de comunicación actuales, los relatos de un extranjero, de un diferente, son la forma
más humana de conocer cosas nuevas: trae otros atuendos, alimentos y curaciones, formas artísticas,
creencias fascinantes, dolores lejanos, placeres inimaginables, condimentos, juguetes, maravillas
(como los imanes o el hielo en Macondo).
Al viajero se le recibe con respeto y amabilidad. En las culturas superiores lo diferente es, en
principio, bueno. El temor al extranjero (sea marciano, turco o mexicano) es propio de culturas
inferiores, no hospitalarias. El diálogo con personas diferentes siempre incrementa el conocimiento;
cuando una persona limita sus conversaciones a personas ‘iguales’ ambas se empobrecen.
¿Cómo se perdió el aprecio por lo diferente? Tal vez parte de la respuesta tenga que ver con
una postura filosófica: el estoicismo judeo-cristiano.
P e r s p e c t i v a s f i l o s ó f i c a s
Las escuelas filosóficas proponen modos de responder a preguntas básicas del ser humano,
son como guías o brújulas, para entender al mundo. La coexistencia de diferentes escuelas permitiría
elegir, pero una de ellas: el estoicismo, que está debajo de lo que conocemos como judeo-
cristianismo, se dio a la tarea de limitar esa libertad destruyendo sistemáticamente a otras opciones
filosóficas, otras religiones y otras culturas. Para fortuna nuestra algo quedó.
No intento hacer aquí una historia de la filosofía, aventura que excede por mucho mis
posibilidades, solamente intentaré exponer algunos de los postulados que han tenido impacto sobre la
sexualidad humana y mas precisamente sobre la libertad sexo-erótico-afectiva de las personas. La
secuencia en la exposición no sigue una línea temporal.