Peron. Discursos - La Otra Historia

haber equivocado tanto.
Sólo nos falta para consolidar todo esto limar algunos detalles, equilibrar un poco las cargas.
El porvenir dirá después indudablemente que, si la nuestra fue una locura, fue una bella locura,
porque la hicimos realidad. (Aplausos.)
En cambio la locura de quienes viendo no creyeron ¡ésa sí que es una triste locura¡ (los señores
legisladores y ministros de pie, así como también el público de las galerías, aplauden en forma
prolongada, agradeciendo igualmente de pie, el señor presidente de la Nación.)
Sr. Presidente. - Invito a la Honorable Asamblea a pasar a un breve cuarto intermedio.
- Así se hace siendo las 10 y 40.
- Siendo las 11 y 5, dice el Sr. Presidente. - Continúa la sesión de Asamblea.
- El excelentísimo señor presidente de la Nación continúa la lectura del mensaje:
En el orden social nuestra realidad satisface con mayor plenitud aún que en lo órdenes político y
económico las aspiraciones de nuestros comienzos en la lucha y en el gobierno.
Lo que quisimos ser es lo que somos.
De ningún modo queremos decir con ello que hayamos alcanzado en materia social el máximo
ideal.
Sería creer que el progreso social tiene un límite natural; y la verdad es que todos cuantos
conocemos un poco la historia de los pueblos sabemos perfectamente bien que la sociedad
humana ha seguido, en el devenir de su vida, una marcha ascendente, a pesar de sus
momentáneas caídas o descensos; y ello nos permite suponer que posee la fuerza interior
suficiente como para seguir progresando en su ordenamiento intrínseco.
Nuestro concepto optimista y positivo de la historia, optimista aún a pesar de los momentos
actuales realmente difíciles, nace de nuestra profunda fe en los valores humanos, sobre todo con
relación a aquellos que radican en el espíritu del hombre. Por eso al clausurar el 1º Congreso
Nacional de Filosofía, afirmé nuestra concepción positiva de la sociedad diciendo:
“El progreso social no debe mendigar ni asesinar, sino realizarse por la conciencia plena de su
inexorabilidad. “
“Esta comunidad, que persigue fines específicos y materiales, que tiende a superarse, que ansía
mejorar y ser más justa, más buena y más feliz, en la que el individuo pueda realizarse y realizarla
simultáneamente, dará al hombre futuro la bienvenida desde su alta torre, con la noble convicción
de Spinoza: ¨ Sentimos, experimentamos que somos eternos.”
Por tales y tan fundamentales razones creemos que es posible un continuo y mayor
perfeccionamiento de nuestra estructura social; pero de lo que hemos conseguido realizar estoy
íntimamente satisfecho, y puedo decir con toda verdad que supera a cuanto queríamos hacer en
el momento incierto en que empezamos la lucha por la felicidad de nuestro pueblo. (Aplausos.)
También en este orden de cosas nuestra doctrina es clara y simple como en todos los aspectos
que hemos considerado.
Frente a un mundo absolutamente dividido en dos fracciones diametralmente opuestas de
individualismo y colectivismo, nosotros realizamos en nuestro país, y proponemos a la humanidad,
la doctrina del equilibrio y la armonía del individuo y la colectividad por la justicia social que
dignifica al trabajo, que humaniza el capital, que eleva la cultura social, que suprime la explotación
del hombre por el hombre, que produce la realidad positiva de los derechos del trabajador, del
anciano, del niño y de la familia (aplausos), de tal manera que el ¨ nosotros ¨ de la sociedad se
realiza y perfecciona por el yo individual, dignificado como persona humana.
Ese fue el propósito que anunciamos en 1943. Lo repetimos por todo el país durante el período
revolucionario propiamente dicho. Me sirvió de bandera en la campaña preelectoral de 1946. Lo
anuncié como programa social el 4 de junio de 1946 en este mismo recinto al tomar posesión del
poder. Lo establecimos constitucionalmente en 1949. Y lo seguiremos alentando, consolidando y
perfeccionando convencidos de que vamos por el camino de las verdaderas soluciones, desde
que el pueblo sigue con nosotros con su misma fe y con su mismo entusiasmo. (Aplausos.) Por
eso, después de la finalidad esencial de nuestro movimiento: lograr la unidad nacional, señalamos
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