Historia del tribunal de la Inquisición de Lima - Biblioteca Virtual ...

Francisco Osorio, maestro de escuela, que en Oruro y Potosí fue
testificado de jurar cuando perdía al juego, especialmente después de
haber oído misa.
Marco Antonio, griego, que sostenía que no importaba que uno
estuviese excomulgado, pues el Patriarca de Jerusalén y Antioquía lo
absolvía.
Juan de Balmaceda y Luis Noble, cuyas causas se siguieron en Chile.
En el año siguiente de 1616, también fueron procesados en Chile,
Nicolás de la Porta y Diego Luis de la Ribera, y en Lima sólo Jorge de
Paz, portugués, mercader, residente en Chuquisaca, que importunado un día
para que fuese a misa dijo que daba al diablo con ella, negando además la
resurrección de la carne; y el bachiller Juan Gallegos de Aparicio,
natural de Loja en el Ecuador, capellán de un convento de monjas, a
quienes de cuando en cuando se permitía abrazarlas y aun ejecutar con
ellas actos poco decentes, refiriéndoles a todo esto que tenía poder para
llevar almas al cielo, sacar demonios del infierno, y que había de haber
muertes y ruinas y que él era profeta e hijo de Dios.
En 1617 no hubo tampoco más penitenciados que los tres siguientes:
fray Francisco de Jesús, lego profeso de San Francisco, acusado de haberse
casado en Huaura, donde vivía con su mujer e hijos, desempeñando las
funciones de maestro de escuela, por lo cual hubo de abjurar de levi, y
sufrir dos años de galeras; Miguel Cavali, cirujano, natural de la isla de
Candia, que estando asistiendo en Cali a un religioso que se hallaba muy
enfermo, dijo «mas que se muera y se lo lleve el diablo, a él y a cuantos
frailes hay en el mundo, para qué son frailes, que no son menester»; y
pidiendo misericordia de estas palabras y otras calaveradas de mozo, por
ser ya de sesenta y más años, se le dio por libre con la prisión sufrida;
y Vicente Flores, de Dalmacia, que se denunció de que hallándose en
Cochabamba, en el campo, había oído de repente un sonido muy suave que
bajo del cielo sobre él y le alegró muchísimo el corazón, atribuyéndolo a
la gracia que se concedía de repente, como dice San Pablo, y de otras
visiones semejantes, [12] de que fue absuelto en atención a su rusticidad
y espontánea denuncia.
Desde 1618 hasta 1622 fueron penitenciados los siguientes:
Pedro de Vildósola, natural de Cali, que después de haber enseñado la
jineta, se había hecho escribano, testimoniado de doble matrimonio, así
como Cristóbal Rodríguez Colmenero, cirujano y barbero, natural de Jaén;
el arriero Luis Rodríguez de Cárdenas; Juan Lucero, Juan Bautista Ginovés,
carpintero, Alonso González Calderón y Juana de Barrios, de Ica, de
treinta años.
Pedro de Torrejón, de veinticuatro años, de la villa de Potosí, que
sostenía que el estado de los casados era el más perfecto y que se l[...]
el rabo con las excomuniones.
Antonio Leal, confitero, que hablando un día sobre cierto joven a
quien habían quemado en Lisboa, afirmó que había muerto muy bien,
confesando siempre al Dios de Israel, y que cuando le decían «loado sea
Jesucristo», respondía «por siempre sea Dios loado», y otros indicios que
le hacían sospechoso de judío: fue admitido a reconciliación en forma en
la capilla del Tribunal, durante la cuaresma, en un día de sermón, donde
hubo gran concurso de gente, por no haber auto público de próximo y no