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LIAHONA 1989-08.pdf - Cumorah.org

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Cpor Robert K. Thomas<br />

on frecuencia pensamos que la lectura en general<br />

es interesante, y aun fascinante, pero en<br />

cambio, consideramos que es una obligación leer las<br />

Escrituras, y al leerlas, lo hacemos con la idea<br />

preconcebida de que no nos va a brindar la misma<br />

satisfacción que los demás libros. Cuando nos fijamos<br />

una rutina para la lectura de las Escrituras, muy rara<br />

vez nos preparamos mentalmente para disfrutar de la<br />

lectura al punto de leer más de lo que nos habíamos<br />

propuesto. En verdad, con frecuencia, miramos<br />

cuántos versículos tiene el capítulo que vamos a leer,<br />

y nos sentimos desanimados cuando se trata de uno<br />

de los más largos.<br />

Por consiguiente, lo que necesitamos es tener un<br />

enfoque renovado acerca de los libros más interesantes<br />

que jamás se hayan puesto al alcance de la humanidad:<br />

las Escrituras. Sólo cuando las analicemos,<br />

cuando oremos acerca de ellas y cuando reflexionemos<br />

sobre su contenido, se hará evidente la belleza y<br />

la importancia que encierran. Una lectura en serio<br />

nunca es superficial, pero puede ser gratificante y<br />

alentadora, porque a través de ella llegamos a conocer<br />

a personajes que, al igual que nosotros, se'han<br />

esforzado por darle un significado especial a su vida.<br />

Cuando leemos las Escrituras nos encontramos entre<br />

amigos. Aquellos que han muerto hace muchos años<br />

y que vivieron en países lejanos al nuestro parecen<br />

susurrarnos al oído y avivar nuestro corazón. Cuando<br />

adquirimos la habilidad de oír todo lo que ellos dicen,<br />

nos elevamos al nivel espiritual que ellos esperan<br />

de nosotros. Pero lo más interesante de todo es<br />

que llegamos a conocer, realmente a conocer, a aquellos<br />

que tuvieron las mismas aspiraciones que nosotros<br />

y a sufrir con aquellos que no supieron aprovechar<br />

las oportunidades inesperadas que se les<br />

presentaron.<br />

Por ejemplo, consideremos el caso de Kémish, en<br />

el libro de Omni. Cuando leo la breve contribución<br />

que él hizo a las planchas de Nefi, pienso en todas las<br />

oportunidades que he perdido por no estar preparado.<br />

Es muy posible que Kémish no había pensado en que<br />

se le presentaría la oportunidad de escribir en las<br />

planchas, porque éstas, usualmente, se pasaban de<br />

padre a hijo y no de hermano a hermano. Por consiguiente,<br />

da la impresión de que él sólo estaba preparado<br />

para decir que vio a su hermano escribir y cómo<br />

lo hizo, que le había tocado el turno a él, y que esa<br />

era la manera en que se les había mandado hacerlo.<br />

Finalmente cierra su relato diciendo: "Y así termino".<br />

Casi puedo sentir que trata de advertirme para que<br />

reaccione mientras me explica que él no estaba preparado<br />

para hacer una cosa así, que nunca pensó que<br />

tendría que llevar un registro. Pero yo he aprendido<br />

de su ejemplo y he decidido tenerlo presente en mi<br />

mente para estar siempre preparado para hacer lo que<br />

se me pida.<br />

También me he dado cuenta del vigor de Enós,<br />

cuyas palabras están llenas de vida. De todas las Escrituras<br />

él es uno de los pocos profetas que nos dice<br />

cómo se va a sentir cuando esté en la presencia del<br />

Señor: "Entonces veré su faz con placer". En verdad,<br />

después de leer sus registros, no puede menos que<br />

esperarse algo así de un hombre como él.<br />

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