Foto cedida por la asociación El nombre de “El Tiemblo” Por Antonio Estrella G<strong>ra</strong>nde Asoc. Puente Pasil (El Tiemblo) a escasez de documentos hace que la h<strong>is</strong>toria tembleña se mueva entre la leyenda y la hipótes<strong>is</strong>. Son pocos los textos escritos y pocos <strong>ta</strong>mbién los restos arqueológicos Lex<strong>is</strong>tentes en el término municipal. Así sucede con el origen del nombre de El Tiemblo. Du<strong>ra</strong>nte mucho tiempo fue acep<strong>ta</strong>da la versión atribuida a la reina Isabel la Católica de haber dado nombre a la villa. Carrete<strong>ra</strong> San Martín de Valdeiglesias Km 0,300 28925 ALCORCÓN - MADRID Telef. Oficinas: 91 612 04 93 - 91 612 08 99 - 91612 02 61; Fax: 91 612 07 61 Almacen: 91 610 66 94 - 91 610 55 95 - Apar<strong>ta</strong>do num. 75 Web: www.made<strong>ra</strong>s-alcorcon.com E-mail: info@made<strong>ra</strong>s-alcorcon.com Rev<strong>is</strong><strong>ta</strong> <strong>Fasal</strong> Ávila 44
Según la t<strong>ra</strong>dición, basada en hechos h<strong>is</strong>tóricos, la princesa Isabel parte de Ávila hacia los Toros de Gu<strong>is</strong>ando, donde espe<strong>ra</strong> su hermano Enrique, pa<strong>ra</strong> t<strong>ra</strong><strong>ta</strong>r asuntos impor<strong>ta</strong>ntísimos sobre la sucesión al trono de Castilla. Al pasar la princesa y su séquito por la villa, que según la creencia popular se llamaba “Villanueva del Alberche”, pronunció es<strong>ta</strong>s palab<strong>ra</strong>s: “Tiemblo la entrev<strong>is</strong><strong>ta</strong> con mi hermano”. Y desde esos momentos pasó a ser la “Villa de El Tiemblo”. Ot<strong>ra</strong> versión, de corte similar a la anterior, nos cuen<strong>ta</strong> cómo el arzob<strong>is</strong>po de Toledo, Alonso Carrillo, ente<strong>ra</strong>do de las condiciones fijadas por el rey Enrique IV pa<strong>ra</strong> reconocer a su hermana Isabel como legítima herede<strong>ra</strong> del trono de Castilla, no quiere acep<strong>ta</strong>r una concordia que le pudie<strong>ra</strong> res<strong>ta</strong>r influencia sobre la princesa, su protegida. Pa<strong>ra</strong> ello aconseja y presiona a la fu<strong>tu</strong><strong>ra</strong> reina pa<strong>ra</strong> que no acepte la entrev<strong>is</strong><strong>ta</strong> con su hermano. Sabedor de es<strong>ta</strong>s intenciones el marqués de Villena, hombre de confianza del rey, ordena a sus soldados que enciendan hogue<strong>ra</strong>s en las cimas de los montes circundantes a la villa tembleña, con objeto de hacer creer que las foga<strong>ta</strong>s noc<strong>tu</strong>rnas pertenecen a la caballería real. El arzob<strong>is</strong>po Carrillo no sabe que hacer y la Princesa Isabel “tiembla”. Hoy sabemos que las dos versiones anteriores responden más a un deseo o interpre<strong>ta</strong>ción de h<strong>is</strong>toriadores y gentes de siglos pasados. Los documentos y los hechos h<strong>is</strong>tóricos así lo atestiguan: la reina Isabel, entonces princesa, pa<strong>ra</strong> ir a la entrev<strong>is</strong><strong>ta</strong> de Gu<strong>is</strong>ando, no pasó ni es<strong>tu</strong>vo en El Tiemblo, sino por el vecino pueblo de Cebreros, donde había llegado trece días antes de la firma del Pacto de los Toros de Gu<strong>is</strong>ando. Por ot<strong>ra</strong> parte, en esa fecha (1468), y desde muchos años antes, ya e<strong>ra</strong> conocida es<strong>ta</strong> villa como El Tiemblo. Pa<strong>ra</strong> t<strong>ra</strong><strong>ta</strong>r de averiguar el verdadero origen del nombre de El Tiemblo, se ha consul<strong>ta</strong>do una vas<strong>ta</strong> documen<strong>ta</strong>ción que se ha ordenado cronológicamente: * Sampiro, eclesiástico y cron<strong>is</strong><strong>ta</strong> leonés, fallecido en 1041, escribe: “Venit in locum qui dici<strong>tu</strong>r al Trémulo” (llegando al lugar que se llama El Tiemblo) Palab<strong>ra</strong>s q u e atribuye al rey García I de León (910-914), cuando vuelve de una incursión por tier<strong>ra</strong>s mo<strong>ra</strong>s de Toledo y Talave<strong>ra</strong> con numerosos cautivos, entre ellos el reyezuelo Aiolas que, por descuido de sus guardianes, logró fugarse cuando el ejército at<strong>ra</strong>vesaba tier<strong>ra</strong>s tembleñas, resguardándose en lo que, a partir de entonces, se llamaría “El Covacho del Moro”. Camino del Cementerio S/N 05270 EL TIEMBLO - ÁVILA E-mail: fpfores<strong>ta</strong>les@interbook.net * En un documento del siglo XII se habla de una d<strong>is</strong>pu<strong>ta</strong> entre el ob<strong>is</strong>po de Ávila, Domingo Blasco, y el arzob<strong>is</strong>po de Toledo, en la que éste pretendía el poder en la div<strong>is</strong>oria de las aguas de las cuencas de los ríos Duero y Tajo, sobre varias iglesias, ci<strong>ta</strong>ndo entre ellas, la de “San<strong>ta</strong> María del Trémulo”. * El cardenal Gil Torres, en un pergamino del año 1250 sobre ren<strong>ta</strong>s de la cated<strong>ra</strong>l y el ob<strong>is</strong>pado de Ávila, hace referencia a “San<strong>ta</strong> María del Triemblo”. * En el Libro de la Montería, atribuido a Alfonso XI el Justiciero (1312-1350), se habla de la cacería del oso en los montes tembleños, citándose el lugar como “San<strong>ta</strong> María de El Tiemblo”. * El cron<strong>is</strong><strong>ta</strong> Pedro López de Ayala (1332-1407), en la crónica del rey Pedro I, escribe: “Don Juan Alfonso de Alburquerque, después que se tornó de Almorox, segund avemos con<strong>ta</strong>do, fué é comer a Sanc<strong>ta</strong> María del Templo, é á dormir al Fer<strong>ra</strong>dón: é falló y á Don Juan Núñez de P<strong>ra</strong>do, Maestre de Calat<strong>ra</strong>va, que venía de Valladolid, é quería llegar á Toledo dó es<strong>ta</strong>ba el Rey, segund que él é Don Alfonso lo avían acordado en Valladolid...” El autor de la t<strong>ra</strong>nscripción de la crónica, a pie de página, dice: El Tiemblo. La expresión San<strong>ta</strong> María del Templo autoriza a elabo<strong>ra</strong>r, según Blas Casado, la siguiente hipótes<strong>is</strong> de t<strong>ra</strong>bajo: “En es<strong>ta</strong> zona geográfica ex<strong>is</strong>tió un templo que dio nombre al territorio. La reconqu<strong>is</strong><strong>ta</strong> cr<strong>is</strong>tiana qu<strong>is</strong>o volver a bautizar o volver a dar nombre a un asen<strong>ta</strong>miento de población y utilizó el tí<strong>tu</strong>lo mariano más ca<strong>ra</strong>cterístico de la época: San<strong>ta</strong> María. Pero el pa<strong>ra</strong>je ya tenía un nombre: Templo. Si lo rebautizaron con una advocación mariana, cabe pensar que el concepto Templo, <strong>ta</strong>mbién religioso, no e<strong>ra</strong> cr<strong>is</strong>tiano. Por ello en vez de llamarlo “San<strong>ta</strong> María del Alberche”, como hicieron muchas veces en otros entornos geográficos, por ejemplo en la zona de Gu<strong>is</strong>ando con “San<strong>ta</strong> María de Tórtoles”, man<strong>tu</strong>vieron la identidad antigua “del Templo”. La denominación anterior debía de tener mucho peso y no se podía, ni se pudo, evi<strong>ta</strong>r su permanencia: ha llegado has<strong>ta</strong> nosotros y se ha perdido el de San<strong>ta</strong> María, puesto que la advocación de la iglesia mayor de la villa es Nuest<strong>ra</strong> Seño<strong>ra</strong> de la Asunción. Rev<strong>is</strong><strong>ta</strong> <strong>Fasal</strong> Ávila 45 TELÉFONO: 91 862 53 34 Fax: 91 862 56 92
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