de falacias

USO DE RAZÓNRicardo García Damborenea
4. Por no considerar la existencia de un intermediario.
Es otra forma de simplificación.
El causante del Mal de las Vacas Locas es el afán de lucro.
Si ponemos las cosas en sus justos términos, deberemos decir:
El afán de lucro, más el desprecio de la ley, han suscitado el empleo de piensos
cárnicos infectados, y estos han provocado el Mal de las vacas locas.
Ahora está más claro qué es lo que debemos combatir. Si el afán de lucro no se
asocia con otra condición necesaria, no hace daño por sí mismo.
Ni el tabaco ni el alcohol ni la carretera matan, como no matan los cuchillos.
5. Por encadenar las causas injustificadamente.
Debiera decir:
Si no llueve, habrá que regar el jardín y el niño se mojará los pies con el agua de
la manguera, de lo que resultará una inflamación de garganta. De manera que, si
no llueve, tendremos al niño enfermo.
Si no llueve, habrá que regar el jardín (necesariamente), y el niño tal vez se moje o
tal vez no se moje los pies, de lo que puede resultar, o no resultar, una infección de
garganta. De manera que, si no llueve, sabe Dios lo que pasará con el niño.
Siempre que se utilizan cadenas argumentales cabe la posibilidad de que se nos cuele
algún eslabón inadmisible. No le sorprenda que alguien pretenda hacer pasar como
explicación razonable una cadena causal fantástica:
El jamón hace beber y el beber quita la sed; ergo el jamón quita la sed. 345
Como dice Montaigne: Haga el discípulo burla de tales cosas. Es más sagaz
burlarse que contestarlas. He aquí el argumento más brillante de Fray Gerundio de
Campazas:
Santa Ana fue madre de María; María fue madre de Cristo; luego santa Ana es
abuela de la Santísima Trinidad.
A este grupo corresponde la falacia de la pendiente resbaladiza o falacia del dominó.
Hijo, basta con una copa para iniciar el camino del alcoholismo. El primer paso es
crucial. Si lo pruebas y te gusta, querrás más, y cuanto más consumas más
dependiente te harás, hasta acabar completamente alcohólico. Hazme caso: lo he
visto muchas veces.
345 Montaigne: I, XXV, De la educación de los niños.
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