de falacias
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. Porque no es excluyente<br />
USO DE RAZÓNRicardo García Damborenea<br />
Si los términos no son incompatibles, no obligan a escoger. En otras palabras: no<br />
existe tal disyuntiva.<br />
O hablas o caminas.<br />
O la amas o la aborreces.<br />
Ambas cosas son habitualmente compatibles.<br />
Correr o es beneficioso para la salud o es perjudicial.<br />
Pue<strong>de</strong> ser las dos cosas.<br />
Beata primera— Yo soy muy creyente, así que no sé si hacer una novena a la<br />
Virgen <strong>de</strong> las Angustias, o convocar al <strong>de</strong>monio, o acudir al consultorio <strong>de</strong> la tía<br />
Blasa, que tiene po<strong>de</strong>res.<br />
Beata segunda— ¿Y las tres cosas al mismo tiempo? Antonio Mingote en ABC.<br />
II. Son falsos los condicionales<br />
Pue<strong>de</strong>n serlo, como argumentos condicionales que son, bien porque no es cierto lo<br />
que afirman, bien porque no sea cierta su conclusión. Caben aquí los mismos errores<br />
que en cualquier argumento condicional.<br />
Vea el diagrama para el análisis <strong>de</strong> un argumento disyuntivo<br />
Falacia <strong>de</strong> la DIVISIÓN<br />
Ver falacia <strong>de</strong> la composición.<br />
E<br />
Falacia <strong>de</strong> ELUDIR LA CARGA<br />
(o responsabilidad) DE LA PRUEBA<br />
Consiste en no aportar razones que fundamenten la conclusión o en preten<strong>de</strong>r que las<br />
aporte el oponente.<br />
Dice y no da razón <strong>de</strong> lo que dice. 363<br />
Expresión máxima <strong>de</strong> esta falacia es la sor<strong>de</strong>ra mental <strong>de</strong> quien se niega a razonar:<br />
363 Fray Luis <strong>de</strong> León. Los Nombres <strong>de</strong> Cristo.<br />
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