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Torre de Babel – Último piso - Kabbalah Media Archive

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66 torre <strong>de</strong> bAbel <strong>–</strong> <strong>Último</strong> Piso<br />

Cuando nacieron los hijos, fueron criados por el<br />

método <strong>de</strong> corrección y lograron sus propios logros espirituales.<br />

Así, la gente vivió <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la sensación <strong>de</strong><br />

la Naturaleza común, colectiva, hasta que el ego saltó un<br />

grado más, causándoles per<strong>de</strong>r esa sensación. A la separación<br />

<strong>de</strong> la sensación <strong>de</strong> la Naturaleza inclusiva se llama<br />

“la <strong>de</strong>strucción <strong>de</strong>l Templo”, y la nueva <strong>de</strong>nominación<br />

<strong>de</strong>l ego se llama “el exilio en Babilonia”.<br />

La corrección <strong>de</strong>l ego que hizo erupción con la <strong>de</strong>strucción<br />

<strong>de</strong>l Primer Templo se llama “el retorno <strong>de</strong>l exilio<br />

en Babilonia y la erección <strong>de</strong>l Segundo Templo”. Sin<br />

embargo, esta vez la nación fue dividida en dos: algunos<br />

tuvieron éxito en la corrección <strong>de</strong> sus egos; otros fueron<br />

subyugados por éstos y no lograron corregirlos. El ego<br />

fue creciendo gradualmente entre el primer grupo también,<br />

hasta que la nación entera perdió la sensación <strong>de</strong> la<br />

Naturaleza inclusiva, y el pueblo cayó en el ocultamiento<br />

espiritual. Esta dominación <strong>de</strong>l ego se llamó “la ruina <strong>de</strong>l<br />

Segundo Templo”, y el pueblo siguió con otro exilio, el<br />

cual sería el último.<br />

La ruina <strong>de</strong> la cualidad altruista causó que la nación<br />

entera perdiera la sensación <strong>de</strong> la Naturaleza exhaustiva,<br />

excepto por unos cuantos escogidos, los cabalistas, quienes<br />

vivieron en cada generación. Lejos <strong>de</strong> la vista pública,<br />

estos cabalistas continuaron <strong>de</strong>sarrollando el método<br />

para corregir la naturaleza humana y adaptarlo al creciente<br />

ego. Su tarea fue preparar el método para la época en<br />

que Israel y la humanidad lo necesitaran.

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