Torre de Babel – Último piso - Kabbalah Media Archive
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94 torre <strong>de</strong> bAbel <strong>–</strong> <strong>Último</strong> Piso<br />
El gaón <strong>de</strong> vilna (gRÁ) escribió: “La re<strong>de</strong>nción<br />
<strong>de</strong>pen<strong>de</strong> principalmente <strong>de</strong>l estudio <strong>de</strong> la Cabalá” (Even<br />
Shlomo, Capítulo 11, ítem 3). El Rav Kook lo explicó <strong>de</strong><br />
manera similar: “Las gran<strong>de</strong>s cuestiones espirituales que<br />
previamente habían sido resueltas únicamente para los<br />
finos y gran<strong>de</strong>s, ahora <strong>de</strong>ben ser resueltas en diversos grados,<br />
a toda la nación” (E<strong>de</strong>r HaYekar ve Ikvey HaTzon). De<br />
la misma forma, Baal HaSulam en su “Introducción al<br />
Árbol <strong>de</strong> la vida”, <strong>de</strong>terminó que “solo a través <strong>de</strong> la expansión<br />
<strong>de</strong> la sabiduría <strong>de</strong> la Cabalá en las masas obtendremos<br />
la completa re<strong>de</strong>nción”. En ese sentido, escribió<br />
que estamos obligados a “componer libros, para apresurar<br />
la circulación <strong>de</strong> la sabiduría por toda la nación”.<br />
Pero los cabalistas se encontraron con una oposición.<br />
No todos los lí<strong>de</strong>res ortodoxos atendieron el llamado;<br />
algunos se opusieron y trataron <strong>de</strong> impedir la diseminación<br />
<strong>de</strong> la Cabalá. Esta reacción es el resultado <strong>de</strong>l exilio<br />
espiritual <strong>de</strong>l pueblo por los últimos dos mil años. En<br />
cuyo final, o sea, durante el último y espiritualmente más<br />
bajo nivel <strong>de</strong>l exilio, incluso personas sin logro espiritual<br />
se convirtieron en lí<strong>de</strong>res <strong>de</strong> su gente.<br />
Un claro ejemplo <strong>de</strong> este enfoque es el trato que Baal<br />
HaSulam recibió cuando comenzó a diseminar la Cabalá<br />
entre las masas. Su tarea fue clara: “Encuentro una<br />
gran necesidad <strong>de</strong> romper un muro <strong>de</strong> hierro que nos<br />
ha estado separando <strong>de</strong> la sabiduría <strong>de</strong> la Cabalá <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
la ruina <strong>de</strong>l Templo hasta esta generación. Éste nos pesa<br />
gravemente y <strong>de</strong>spierta miedo <strong>de</strong> ser olvidada <strong>de</strong> Israel”<br />
(“Introducción al Estudio <strong>de</strong> las Diez Sefirot”, ítem 1).