Modernidad y modernización de las Artes visuales en Japón - Tesis ...

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En esta política de intercambio, algunos artistas Gutai tomaron contacto con pintores y
críticos occidentales. Uno de los más interesados en la propuesta del grupo fue el francés
Michel Tapié. El crítico trabajó junto a Yoshihara en la promoción del Arte Informalista a
nivel internacional. Para Tapié la producción de un grupo asiático como el Gutai venía a
comprobar lo que había planteado pocos años atrás en su libro Un art autre (1952), en él
pronosticaba los alcances mundiales de la revolución estética impulsada por la abstracción
expresionista en la esfera del arte (ibíd. 94). El francés argumentaba que el movimiento tenía
grandes afinidades con el Informel, tanto en el plano estético como en las ideas que los
fundamentaban y por lo tanto, propuso incluirlo como parte de esta vanguardia artística
internacional. Yoshihara no se opuso a los intereses de Tapié, porque la propuesta del europeo
concretaba su anhelo de inscripción.
Como ciertos historiadores han observado, esto le significó al grupo un estancamiento y
declive en sus pretensiones vanguardistas: “la causa principal de este descalabro fue el cambio
de énfasis: en gran parte como resultado de la visita a Japón del crítico francés Michel Tapié,
durante la cual este paladín del art informel en París había logrado convencerlos de que ese
arte iba a ser su fuerte, los artistas de grupo Gutai concentraron su energía en la pintura”
(Foster [ed.] 375). De este modo, lo que antes era considerado mero registro pasó a ser el
elemento artístico principal (pinturas Informel) desmantelando la idea base del grupo que
valoraba el proceso, la acción por sobre el producto. Además, se anuló el significado histórico
del movimiento al omitir su contexto de producción, siendo absorbido por el canon
euroamericano al ser tachado de ‘informalismo japonés’ (Munroe 97), o la variación asiática de
una idea occidental, negando su estatus como un movimiento original e independiente.
Las obras del Gutai llegan a la Galería Martha Jackson en 1958, cuando en Estados
Unidos los artistas ya estaban olvidando a Pollock. La crítica local las calificó como pasadas de
moda, como el consumo en diferido del expresionismo abstracto. Pese a lo negativo que pueda
parecer esta situación, tuvo su parte positiva; gracias a su conexión con la pintura occidental, el
Gutai fue observado por los críticos e historiadores japoneses como un movimiento artístico
relevante a nivel internacional y por lo tanto, debía ser valorado al interior de Japón. No en
vano Occidente había puesto su atención sobre ellos. Esta revisión crítica terminó posicionando
al Gutai, al interior de la historia del arte local, como la primera vanguardia moderna del Japón.
El arte japonés había encontrado, aunque efímeramente, un mecanismo por el cual modernizar