1. Fernando el Católico, titán y bienaventurado, por Ángel Ferrari

FERNANDO EL CATÓLICO TITÁN Y BIENAVENTURADO
literario con que abre esta otra parte del poema le hace
repetir adjetivos de muchedumbre y santidad para justifi­
car la trasposición no terrena del mismo y la propia
intervención de Atlante, presentado éste cual émulo de
Fernando el Católico. Ello representa una innovación para
su época, pues en sentido contrario, que era el tradicional
y, como de Atlante mismo, pudo tener Gracián las espal­
das de Fernando el Católico, a través de cuyas determi­
nantes estéticas trazara la variedad de facultades de po­
tencia, específicas de su política organizada y ejemplar:
"¿Quis tot sustineat, quis tanta negotia solus?"
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"Después que diste cima a triunfos tantos,
tantas hazañas y victorias tantas
y dejó el alma la corpórea roca
y al cielo encaminó sus pasos santos,
al santo trono de las gentes santas,
que al tiempo ultraja y al olvido apoca,
apenas tu alma el claro cielo toca,
cuando ya titubea;
y oprimido del grave peso, Atlante
al pecho humilla la cerviz pujante,
y gime en vano, y descansar desea,
porque la grave carga
de las victorias con que entraste al cielo
tanto lo oprime, lo sujeta y carga,