Abba, Padre (Teología y Psicología de la Oración) - iglesia ...
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Sexta petición<br />
«y no nos metas en tentación,<br />
mas líbranos <strong>de</strong>l mal»<br />
El perdón divino, solicitado en <strong>la</strong> petición anterior, no es<br />
suficiente para resolver <strong>la</strong> totalidad <strong>de</strong>l problema espiritual<br />
que p<strong>la</strong>ntea el pecado. ¿De qué serviría que Dios nos perdonara<br />
una, cien, mil veces, si <strong>de</strong> modo inevitable siempre<br />
hubiéramos <strong>de</strong> sucumbir al impulso <strong>de</strong> nuestras ten<strong>de</strong>ncias<br />
pecaminosas? Al perdón <strong>de</strong> Dios <strong>de</strong>be unirse su protección<br />
a fin <strong>de</strong> que no seamos víctimas constantes <strong>de</strong> <strong>la</strong>s fuerzas <strong>de</strong>l<br />
mal. A esta necesidad respon<strong>de</strong> <strong>la</strong> sexta y última petición que,<br />
en frase doble, hal<strong>la</strong>mos en el <strong>Padre</strong>nuestro. Si <strong>la</strong> anterior nos<br />
da paz tras <strong>la</strong>s caídas <strong>de</strong> <strong>la</strong> jornada, esta última nos infun<strong>de</strong><br />
aliento para afrontar los riesgos morales <strong>de</strong>l nuevo día. Todo<br />
creyente pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cir con Lutero: «Con <strong>la</strong> quinta petición me<br />
acuesto; con <strong>la</strong> sexta me levanto».<br />
No nos metas en tentación<br />
El verbo «tentar», tanto en el Antiguo Testamento (Heb.<br />
nasah) como en el Nuevo (gr. peirazo), significa, por lo<br />
general, someter a prueba. Esta acción podía -y pue<strong>de</strong>- tener<br />
un propósito saludable: el robustecimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> fe y <strong>la</strong> <strong>de</strong>mostración<br />
<strong>de</strong> su autenticidad. Tal fue el caso <strong>de</strong> Abraham,<br />
a quien Dios «tentó» o probó al pedirle el ofrecimiento <strong>de</strong><br />
su hijo Isaac en sacrificio (Gn. 22). Análoga finalidad tuvieron<br />
<strong>la</strong>s dificulta<strong>de</strong>s a que Israel fue sometido durante su pe-<br />
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