Abba, Padre (Teología y Psicología de la Oración) - iglesia ...

cre con su Seftor. Más bien todo 10 contrario. Estos contrastes
eran -son- propios de la lucha interna de todo creyente.
Que Dios nos libre del derrotismo; no todo son sombras,
hay luces. Pero que él nos libre asimismo del superespiritualismo;
no todo son luces, también hay sombras.
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Valor terapéutico de la oración:
la oración, una relación
de amor
La oraci6n produce unas consecuencias innegables en el
creyente. No es posible decidir cuáles de estos efectos son
espirituales y cuáles son emocionales, pero todos ellos son
terapéuticos. Como ya hemos expuesto anteriormente, el
hombre es una unidad indivisible de cuerpo, mente y espíritu;
por ello, ni podemos ni deseamos deslindar estos efectos.
Están íntimamente unidos. Sí queremos afirmar, no obstante,
que la oraci6n no es s610 una fuente de bendiciones espirituales.
Es también vehículo de bienestar emocional que ha
aliviado la mente angustiada de muchas personas a 10 largo
de los siglos. Corno obsetvador de la naturaleza humana y
profesional cristiano de la psicoterapia, puedo testificar de los
efectos psicoterapéuticos de la oraci6n. Ningún psicólogo
secular que se precie de ecuánime y sensato puede negar el
inestimable valor terapéutico de la fe en general y de la oración
en particular. Nos referimos a la fe bíblica, no a una religi6n
esc1avizante que puede ser más una forma de neurosis
que de liberaci6n.
El soci610go norteamericano evangélico Vernon Grounds
escribe: «La salud y la curaci6n mental requieren perd6n
como antídoto contra la culpa; requieren comuni6n como
antídoto contra la alienaci6n; poder como antídoto contra la
impotencia y esperanza como antídoto contra el desespero.
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