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Abba, Padre (Teología y Psicología de la Oración) - iglesia ...

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pue<strong>de</strong>n <strong>de</strong>rivarse tanto para el creyente como para <strong>la</strong> congregación<br />

superan generalmente a los efectos negativos <strong>de</strong><br />

posibles corrupciones. Hacemos nuestras <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong><br />

Dietrich Bonhoeffer: «Es... 10 más normal <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida cristiana<br />

comunitaria que los creyentes oren juntos y, por buenos y<br />

útiles que nuestros frenos aquí puedan ser, a fin <strong>de</strong> mantener<br />

<strong>la</strong> oración pura y bíblica, no pue<strong>de</strong>n éstos estrangu<strong>la</strong>r <strong>la</strong><br />

oración misma, pues ha recibido una gran promesa <strong>de</strong><br />

Jesucristo».23<br />

Resumiendo todo lo dicho y en conclusión, <strong>la</strong> oración no<br />

es so<strong>la</strong>mente un tema teológico para ser estudiado. Es un<br />

ejercicio para ser practicado individual y comunitariamente.<br />

La interre<strong>la</strong>ción entre <strong>la</strong>s dos esferas, <strong>la</strong> individual y <strong>la</strong> colectiva,<br />

y su recíproca influencia <strong>de</strong>bieran ser tenidas siempre<br />

en cuenta. El creyente que vive en <strong>la</strong> intimidad una vida<br />

robusta <strong>de</strong> comunión con Dios contribuirá a que los cultos<br />

<strong>de</strong> oración en los que participa sean una fuente <strong>de</strong> inspiración<br />

y estímulo. Y viceversa; esos cultos nutrirán <strong>la</strong> fe y el espíritu<br />

<strong>de</strong> plegaria <strong>de</strong>l creyente. Redon<strong>de</strong>amos este pensamiento<br />

-más bien realidad- con dos luminosas citas que <strong>de</strong>bemos<br />

igualmente a Theo Sorg: «Una <strong>iglesia</strong> en <strong>la</strong> que <strong>la</strong> oración<br />

individual y <strong>la</strong> comunitaria están en re<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> po<strong>la</strong>ridad<br />

a<strong>de</strong>cuada es un beneficio <strong>de</strong> Dios para el mundo. De el<strong>la</strong><br />

pue<strong>de</strong> salir un po<strong>de</strong>r provechoso en todas <strong>la</strong>s formas <strong>de</strong><br />

comunión que unen a los seres humanos. De ningún otro<br />

modo se coordinan mutuamente el yo, el tú y el nosotros<br />

como en <strong>la</strong> oración». 24<br />

23. D. Bonhoeffer, cito por Theo Sorg, Wenn ihr aber betet, 27.<br />

24. T. Sorg, Op. cit., 28.<br />

114<br />

Que el camino recorrido en nuestro estudio sobre <strong>la</strong> oración<br />

nos conduzca a su única gran meta: ser hombres y mujeres<br />

<strong>de</strong> oración. De ello se <strong>de</strong>rivará bendición para nosotros<br />

mismos, para <strong>la</strong> Iglesia y para <strong>la</strong> sociedad.<br />

La última exhortación <strong>de</strong> Pablo a los Efesios <strong>de</strong>bería ser<br />

constantemente nuestro lema: «Orando en todo tiempo con<br />

toda <strong>de</strong>precación y súplica en el Espíritu y ve<strong>la</strong>ndo en ello<br />

con toda perseverancia». (Ef. 6:18).<br />

115

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