acabaron hundiéndome en una <strong>de</strong>presión que hubo <strong>de</strong> durar casi un lustro. El Dios que antaño oía mis oraciones se había vuelto enemigo imp<strong>la</strong>cable <strong>de</strong> mis ilusiones y esperanzas. La oración era imposible. La presencia <strong>de</strong> Dios me aterraba; <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra <strong>de</strong> Dios hería mi conciencia <strong>la</strong>cerada. Mi alma se sumió en una <strong>la</strong>rga y oscura noche <strong>de</strong> <strong>de</strong>sesperación. Veinte años <strong>de</strong>spués, tras un proceso lento <strong>de</strong> renovación y crecimiento no exento <strong>de</strong> lucha y frustración, me pongo a escribir el prólogo <strong>de</strong> un libro que ilumina un tema tan vital y apasionante como complejo y difícil. A este privilegio acompañan tres motivos <strong>de</strong> gratitud y al p<strong>la</strong>cer <strong>de</strong> <strong>la</strong> amistad se aña<strong>de</strong> el beneficio <strong>de</strong> <strong>la</strong> sabiduría <strong>de</strong> sus autores. En primer lugar, el libro <strong>de</strong>scansa en una sólida base btblica. El p<strong>la</strong>nteamiento <strong>de</strong> José M. Martínez tiene como trasfondo <strong>la</strong> teoría y <strong>la</strong> práctica <strong>de</strong> <strong>la</strong> oración en <strong>la</strong>s Sagradas Escrituras. Enjundiosas y variadas citas, entre el<strong>la</strong>s no pocas <strong>de</strong> clásicos como Lutero y Calvino, apoyan <strong>la</strong> teolog(a <strong>de</strong>l autor; pero, ante todo, éste bebe en <strong>la</strong>s fuentes b(blicas y a través <strong>de</strong> toda su exposición se respira el aire puro que emana <strong>de</strong> <strong>la</strong> misma Pa<strong>la</strong>bra <strong>de</strong> Dios. El lector encontrará aqu( una verda<strong>de</strong>ra teolog(a <strong>de</strong> <strong>la</strong> oración y, en consecuencia, volverá una y otra vez a <strong>la</strong>s fuentes <strong>de</strong> su fe. En segundo lugar, el libro es razonable y radical. Pablo Mart(nez Vi<strong>la</strong> vierte su saber profesional en unas páginas luminosas en <strong>la</strong>s que cada lector se verá, sin duda, retratado. El enfoque <strong>de</strong>l Dr. Mart(nez es equilibrado y práctico y sobre <strong>la</strong> base <strong>de</strong> una exposición amplia y completa <strong>de</strong> <strong>la</strong> Biblia, este autor construye con c<strong>la</strong>ridad y sencillez el complejo cuadro <strong>de</strong> una psicologra <strong>de</strong> <strong>la</strong> oración. Las doctrinas <strong>de</strong> Freud y Jung 10 son tratadas con respeto crítico, y lo difícil y discutible es hecho c<strong>la</strong>ro y comprensible en bien <strong>de</strong> una sana espiritualidad. En tercer lugar, el presente libro <strong>de</strong>leita instruyendo. A <strong>la</strong> c<strong>la</strong>ridad conceptual y amplitud <strong>de</strong> horizontes se aña<strong>de</strong> un elemento sumamente positivo: una prosa pulcra y limpia, y un estilo exento <strong>de</strong> toda afectación. El broche <strong>de</strong> oro <strong>de</strong> <strong>la</strong> primera parte <strong>de</strong>l libro lo constituye <strong>la</strong> tercera, un bril<strong>la</strong>nte comentario sobre <strong>la</strong> oración <strong>de</strong>l <strong>Padre</strong>nuestro. En él confluyen <strong>la</strong>s dos corrientes que sostienen el argumento <strong>de</strong> su autor: teoría y praxis, teología y vida en <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras sublimes <strong>de</strong>l Señor. La segunda parte <strong>de</strong>l libro aporta una ayuda inestimable al perplejo y a veces acomplejado practicante <strong>de</strong> <strong>la</strong> oración. Según su autor, en <strong>la</strong> oración no sólo entramos en comunión con Dios, sino también apren<strong>de</strong>mos a <strong>de</strong>scubrirnos a nosotros mismos. La oración enriquece y alecciona a quien <strong>la</strong> ejerce. Un apuntefinal antes <strong>de</strong> recomendar <strong>la</strong> lectura <strong>de</strong> un libro que sin duda ha <strong>de</strong> hacer un gran bien espiritual. El <strong>la</strong>zo humano que ejemplifica como ninguno <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción <strong>de</strong>l orante con su Dios es el que une a un padre con su hijo. José M. Martlnez, padre, <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong> <strong>la</strong> teolog(a <strong>de</strong> esta re<strong>la</strong>ción con finura y c<strong>la</strong>ridad. Pablo Mart(nez, hijo, analiza con profundidad <strong>la</strong>s implicaciones <strong>de</strong> <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción paterno-filial para una psicología <strong>de</strong> <strong>la</strong> oración. Ambos autores, padre e hijo, co<strong>la</strong>boran en este libro, y su entrañable amistad y mutuo respeto informan y revalidan el hermoso tema que juntos nos ofrecen. Val<strong>la</strong>dolid -S. STUART PARK, MA, PHD Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> los GBU <strong>de</strong> España 11
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Por eso me continúo preguntando:
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psicol6gicos profundos. Sobre todo
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Padre nuestro que estós en los cie
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Quinta petición «y perdónanos nu
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orgullo, con mis enojos y resentimi
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