esperando a godot, tragicomedia existencial - Tecnológico de Costa ...
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Critica la sociedad, plantea su compromiso con la miseria y el dolor humanos, reclama los<br />
<strong>de</strong>rechos “perdidos’’ y “vendidos’’ <strong>de</strong>l hombre, <strong>de</strong>nuncia la opresión y el maltrato <strong>de</strong> los<br />
marginados.<br />
“Vladimir -¿Y ahora lo <strong>de</strong>spi<strong>de</strong>? ¿A un criado tan viejo y tan fiel?<br />
Estragón -¡Qué porquería!<br />
Vladimir -Después <strong>de</strong> haberle chupado la sangre lo <strong>de</strong>spi<strong>de</strong> como una… (medita)… como<br />
una piel <strong>de</strong> plátano. Reconozca que…’’. (13)<br />
“Estragón -¿Ya no tenemos <strong>de</strong>rechos?<br />
Vladimir -Me harías reír si me estuviera permitido.<br />
Estragón -¿Los hemos perdido?<br />
Vladimir (con claridad) -Los hemos perdido’’. (14)<br />
Es interesante anotar la ironía con que presenta Beckett la posibilidad <strong>de</strong> una ayuda divina<br />
ante la súplica humana. El papel <strong>de</strong>l hombre ante Dios en esta obra es suplicante. El hombre<br />
“harapiento y <strong>de</strong>svalido’’, en espera <strong>de</strong> la salvación divina que no se sabe si llegará. Para el<br />
hombre, Godot (Dios) presenta una serie <strong>de</strong> pretextos que son obstáculos para la ansiada<br />
solución.<br />
“Estragón -¿Qué contestó?<br />
Vladimir -Que ya vería.<br />
Estragón -Que no podía prometer nada.<br />
Vladimir -Que necesitaba pensar.<br />
Estragón -Con la mente <strong>de</strong>spejada.<br />
Vladimir -Consultar con su familia’’. (15)<br />
Los protagonistas adoptan una posición <strong>de</strong> no luchar ante la vida, pues es en vano, es aquí<br />
don<strong>de</strong> aparece la <strong>de</strong>sesperanza.