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RECURSOS<br />
El recorrido de Kip<br />
® Aunque el autor no precisa la localización de la ciudad de Kabashi (de<br />
dudosa existencia real), no es muy complicado tratar de establecer<br />
su posición en un mapa siguiendo las indicaciones del narrador, especialmente<br />
en el viaje de regreso de Kip (páginas 373-376). Partiendo<br />
de este punto “imaginario” puede hacerse un gran mural (o<br />
cada alumno individualmente en una cartulina DIN A3) en el que, sobre<br />
un mapa de Asia, se marque el recorrido de Kip en <strong>La</strong> Solitaria y<br />
en su vuelta a casa. Habría que especificar en cada tramo, o mediante<br />
una leyenda, el medio de transporte que utiliza. Con un trazo o color<br />
diferente puede señalizarse, también, el camino que la fragata hará<br />
sin Kip (cf. pàgina 327).<br />
<strong>La</strong> sentencia de Sir Rudyard Kipling<br />
® <strong>La</strong> cita inicial del libro, quizás incomprensible para los alumnos antes<br />
de empezar la lectura, cobrará sentido cuando la hayan finalizado.<br />
Analizar detalladamente cada una de las frases puede ser un<br />
buen ejercicio de expresión oral, intentando encontrar paralelismos<br />
con la aventura de Kip Parvati y respondiendo cuestiones del tipo:<br />
¿por qué no hay que convertir en objetivo las propias ideas? ¿A qué<br />
se refiere cuando sentencia “serás hombre, hijo”? ¿Quiénes son<br />
los farsantes y por qué hay que tratarles igual? Etc. El objetivo final<br />
es que cada estudiante entienda el mensaje de fondo de la cita,<br />
que reflexione sobre la importancia de relativizar los proyectos<br />
personales y no dejarse dominar por la ambición desmesurada [cf.<br />
sentencia página 50], y escriba una redacción con el lema: “¿En<br />
qué sentido cumple Kip con el mensaje de Kipling, y en qué otro lo<br />
incumple?”<br />
Religiones y supersticiones<br />
® <strong>La</strong> novela de Miguel <strong>La</strong>rrea está llena de alusiones a las creencias<br />
místicas de los personajes, que son de muy diversa índole. En el<br />
libro aparecen musulmanes, hinduistas y, sobre todo, personajes<br />
supersticiosos: algunos creen que hay sueños premonitorios (página<br />
53), otros opinan que el Destino está escrito (páginas 72-73),