Número 25 - CCH - Universidad Nacional Autónoma de México

En defensa del estado laico
HistoriAgenda
PRESENTACIÓN
En el 2009 se cumplió el 150 aniversario de las Leyes de Reforma, dictadas en
medio de una cruenta guerra civil que había sido promovida precisamente
por las fuerzas conservadoras que se opusieron a las primeras leyes de corte
reformista (Ley Lerdo, Ley Juárez) y a la Constitución de 1857, ya que atentaban contra
sus intereses.
Si estamos de acuerdo con la tesis de Enrique Semo acerca del “Ciclo de las revoluciones
burguesas” en nuestra historia, entonces valoraremos estas leyes reformistas
como la culminación de una serie de luchas y como las fundadoras del Estado laico
liberal republicano en nuestro país. Y con esta perspectiva a largo plazo veremos que
cuando estalla la Revolución de 1910, una parte de sus logros se cristalizó en la Constitución
de 1917 cuya base ideológica sigue siendo liberal, en este caso con añadidos
de tipo social que se concretaron en los artículos 3º., 27º., 123º. y 130º., por mencionar
a los más destacados. Tanto la Constitución de 1857 como la de 1917 defienden
la tesis del Estado laico y todas las implicaciones que tiene.
Organizado por un grupo destacado de académicos del Plantel Naucalpan, se realizó
un evento de gran importancia: el Ciclo para Conmemorar el 150 Aniversario de
la Promulgación de las Leyes de Reforma.
Historiagenda recoge estas aportaciones a las que considera dignas de ser publicadas,
conocidas y discutidas por el resto de los profesores del Colegio y por nuestros
lectores en general.
Con el fin de redondear el tema hemos agregado los siguientes textos:
Laura Favela: “Los liberales en su paseo”; por la Reforma el ensayo “Polémica
entre el Diario Oficial y La Colonia Española sobre la identidad nacional 1875 de la
investigadora Lilia Vieyra Sánchez; y un texto sobre Andrés Henestrosa.
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