La mimesis conversacional en el «Diálogo de la lengua» de Juan ...
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EL DIALOGO EN JUAN DE VALDES 77<br />
Si algo pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>ducirse, aunque obvio, <strong>de</strong> este hecho, es que<br />
para conocer <strong>el</strong> p<strong>la</strong>nteami<strong>en</strong>to g<strong>en</strong>uino <strong>de</strong> un texto, algunas g<strong>en</strong>eralizaciones<br />
son poco recom<strong>en</strong>dables. Sólo <strong>el</strong> ana'lisis interior<br />
<strong>de</strong> cada diálogo permite extraer conclusiones valiosas sobre él<br />
y <strong>de</strong>slindar su aportación específica al conjunto d<strong>el</strong> género. De<br />
esa manera se sos<strong>la</strong>yan dos problemas : <strong>en</strong>contrar <strong>en</strong> <strong>la</strong> especie<br />
dialogal una supuesta uniformidad inexist<strong>en</strong>te, o ver una r<strong>el</strong>ajación<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> forma tan cómoda para <strong>el</strong> crítico que llega a hacer<br />
d<strong>el</strong> dialogo un género irreconocible.<br />
Un cuadro posible <strong>de</strong> funciones dialógicas se distribuiría<br />
aquí <strong>en</strong>tre los distintos interlocutores <strong>en</strong> cuatro oposiciones<br />
básicas, si recurrimos a una confrontación muy simple <strong>de</strong> actantes,<br />
con ayudantes y opon<strong>en</strong>tes (66) :<br />
1/ + M + P C<br />
1/ M + P + C<br />
1/ + M P + C<br />
1/ + p H + c<br />
Por este motivo, no creo que <strong>el</strong> V
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