Pedro F. Merino (2007) - Dolores de San Juan

Basílica y que el Cristo de la Veracruz entró en San Juan. En las calles
reina una calma tibia que huele a romero, chocolate con churros y
aguardiente. Una calma propia de la fiesta finalizada y sólo turbada por
las visitas de los fieles a los Monumentos Eucarísticos. Pero para las tres
de la tarde, también las galas de la Málaga histórica tienden a recogerse.
Viernes Santo, ayuno de alguna comida y abstinencia absoluta de carne.
Viernes Santo. Oficios litúrgicos de Pasión y Muerte. Viernes Santo, tres
de la tarde en el Gólgota, Cristo muerto, los sagrarios abiertos y vacíos,
Cristo ausente.
Mas a las cinco, el crucificado de la Redención quiebra la ausencia y
rearma la esperanza de las gentes. Nazarenos negros, mudos más que
silenciosos; cruces al hombro, pies desnudos en el acerado, espartos
prietos, rigor sereno en emoción contenida cuando la Virgen de los
Dolores se hace a la marea baja del Viernes Santo y la saeta la compadece
en su trance. Cristo muerto en la cruz en mitad de la calle San Juan o en
el Compás de San Ignacio, en el corazón de la ciudad y en el pozo sin
fondo de nuestro espíritu pecador y arrepentido.
En las llagas de tus manos y tus pies traspasados, Señor de la
Redención, todo el hambre, toda la peste, toda la guerra y toda la muerte,
los cuatro jinetes apocalípticos de una humanidad embriagada de
autosuficiencia, precipitada al vacío del materialismo e indiferente ante
el horror de los cadáveres de niños inocentes devorados por los buitres
del dinero y la opulencia.
Tus penitentes, Señor, marchamos humildes y callados; anónimos e
igualados todos por los hábitos de negro ruán tosco y pobre, y en absoluto
silencio. Silencio, Señor, ante el drama de esta sociedad arrojada al abismo
de tu ausencia. ¿Quién aplaude en un duelo? ¿Quién vitorea en un
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