El Nuevo Testamento: Guía de estudio para el alumno

24:1–2), lo cual algunos interpretaban u opinaban que quería decir
que el hombre podía divorciarse de su mujer casi por cualquier
razón. Los impuros de corazón se valían de esa interpretación de
la ley para divorciarse y volver a casarse muchas veces con el fin
de satisfacer sus lujuriosos deseos. Jesús condenó esa práctica en
particular y la llamó adulterio (véase Mateo 5:31–32; 19:9).
El élder Bruce R. McConkie escribió: “El divorcio no es parte del
plan del Evangelio… En las condiciones más perfectas, no se
permitiría el divorcio excepto que hubiera pecado sexual de
por medio. En la actualidad… la Iglesia permite a las personas
divorciadas que vuelvan a casarse sin la mancha de inmoralidad
que bajo un sistema más elevado [el cual enseñó Jesús]
acompañaría esa acción (el volver a casarse después del divorcio)”
(Doctrinal New Testament Commentary, tomo I, pág. 547).
Por motivo de que Jesús habló tan enérgicamente en contra del
divorcio, al parecer algunos discípulos se preguntaban si era
preferible no casarse. Al responder a eso, Jesús reconoce que
algunos no tendrán esa oportunidad, pero indica que es una
excepción con la que Dios de alguna forma sería indulgente
(véase Mateo 19:10–12). El Señor ha revelado en nuestra época
que el “matrimonio ha sido ordenado por Dios” (D. y C. 49:15;
véase también “La familia: Una proclamación para el mundo”,
Liahona, junio de 1996, pág. 10).
El estudio de las Escrituras
Al estudiar Mateo 19, realiza la actividad A o la B.
El divorcio
En Mateo 19:3–9 leemos lo
que Jesús respondió cuando
los fariseos le preguntaron si
era lícito que un hombre se
divorciara de su mujer por
cualquier causa. Debido al
creciente número de divorcios
que hay en la actualidad, la
pregunta parece importante
también para nuestra época.
Basándote en la respuesta
que dio Jesús y en la
explicación que se encuentra
anteriormente en la sección “La comprensión de las Escrituras”,
escribe una breve explicación de los puntos de vista del Señor con
respecto al divorcio y que quisieras que alguien que estuviese
pensando en divorciarse leyera para que reflexionara en ello.
El joven rico
1. ¿Por qué el joven del relato de Mateo 19:16–22 decidió no
seguir a Jesús?
2. ¿Qué bendiciones promete Jesús a los que hagan el sacrificio
de seguirle? (Véanse los vers. 23–30).
3. Basándote en lo que Jesús y Sus discípulos dijeron después de
que el joven se marchó (véanse los vers. 23–30), escribe una
carta como si se la dirigieras a ese joven y procura ayudarle a
comprender la razón por la que debe reconsiderar su decisión.
29
Mateo 20
Jesús define nuevamente
la grandeza
¿Te gusta sentirte importante? ¿Qué te hace sentir
importante? ¿El reconocimiento? ¿Un cargo directivo?
¿El dinero? ¿El éxito? Los fariseos de la época de Jesús se
consideraban muy importantes. Las razones por las que se
consideraban así son semejantes a las formas en las que la
gente define la grandeza y quién o qué es importante en la
actualidad. Pero cuando leas Mateo 20, fíjate en lo que Jesús
hace y dice, y que nos ayuda a comprender lo que es
importante y lo que es la grandeza en Su reino. También es
útil entender que lo que se dice y hace en Mateo 20 ocurre en
el último mes —quizá en las últimas dos semanas— antes de
que Jesús fuese crucificado.
Otros relatos de lo que leas en Mateo 20
Mateo 20:17–34—Marcos 10:32–52; Lucas 18:31–43.
La comprensión de las Escrituras
Mateo 20
Desocupados (vers. 3, 6)—
Sin hacer nada, sin trabajar.
Mayordomo (vers. 8)—La
persona que está a cargo de
las cosas que pertenecen a
otra.
Murmuraban (vers. 11)—
Se quejaban.
Azoten (vers. 19)—Le golpeen
con un látigo que tiene en los
extremos pedazos irregulares
de hueso o de piedra.
Hijos de Zebedeo (vers.
20)—Jacobo [Santiago] y
Juan, los Apóstoles.
El estudio de las Escrituras
Látigo que se utilizaba para azotar.
Se enseñorean (vers. 25)—
Hacerse señor y dueño de
algo.
Rescate (vers. 28)—Pago (por
los que están cautivos y que
deben ser puestos en libertad).
Al estudiar Mateo 20, realiza la actividad A o la B.
La parábola de los obreros de la viña
La parábola de Mateo 20:1–16 parece ser la respuesta a la
conversación que Jesús tiene con Pedro y que se menciona al
final de Mateo 19. Pedro había preguntado cuál sería su galardón
por el sacrificio que él consideraba había hecho en el reino. Fíjate
en que la parábola termina de un modo muy parecido al modo
como termina Mateo 19.