Propuesta de paz 2010 - Ediciones-civilizacionglobal.com
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mente, el lenguaje y los valores <strong>de</strong>l bien.<br />
Así <strong>com</strong>o no hay una vía fácil hacia el<br />
aprendizaje, tampoco la hay para la concreción<br />
<strong>de</strong>l bien. No nos queda más opción<br />
que afianzarnos firmemente en la<br />
realidad, enfrentar voluntariamente los<br />
<strong>de</strong>safíos por difíciles que sean, y capacitarnos<br />
y forjarnos sin <strong>de</strong>scanso en el crisol<br />
que es el alma. Tal es la senda directa<br />
hacia la realización <strong>de</strong>l bien.<br />
Como lo <strong>de</strong>stacó Marcel, siempre existe<br />
una tensión entre “la individualidad <strong>de</strong><br />
las circunstancias y la universalidad <strong>de</strong> la<br />
ley”. A su enten<strong>de</strong>r, esa tensión es “el<br />
quid, el origen <strong>de</strong>l valor”. 13 En las enseñanzas<br />
<strong>de</strong>l budismo encontramos las siguientes<br />
palabras: “[L]o superficial es<br />
fácil <strong>de</strong> creer, pero lo profundo difícil <strong>de</strong><br />
abrazar”. 14 Esa frase resplan<strong>de</strong>ce <strong>com</strong>o<br />
una guía imperece<strong>de</strong>ra para la vida.<br />
Atravesar esa tensión, ese crisol, sin errores<br />
requiere la disposición a indagar en<br />
las profundida<strong>de</strong>s, a fortalecerse y apuntalarse,<br />
día tras día, mes tras mes. Es allí<br />
don<strong>de</strong> encontramos la tensión que nos<br />
permite apartarnos <strong>de</strong> la ten<strong>de</strong>ncia natural<br />
a buscar una solución fácil y, en lugar<br />
<strong>de</strong> ello, ir tras el i<strong>de</strong>al, día a día, mientras<br />
vamos adquiriendo mayor capacidad y<br />
nos elevamos <strong>com</strong>o personas.<br />
En última instancia, nada es permanente;<br />
la realidad es una sucesión infinita <strong>de</strong><br />
No nos queda más opción que<br />
afianzarnos firmemente en la realidad,<br />
enfrentar voluntariamente<br />
los <strong>de</strong>safíos por difíciles<br />
que sean, y capacitarnos y forjarnos<br />
sin <strong>de</strong>scanso en el crisol que<br />
es el alma.<br />
transformaciones. Suele <strong>de</strong>cirse que, si<br />
uno no ha visto a alguien durante tres<br />
días, <strong>de</strong>be esperar con ansias el reencuentro.<br />
Dicho <strong>de</strong> otra manera, una persona<br />
que está creciendo y<br />
<strong>de</strong>sarrollándose mostrará alguna señal <strong>de</strong><br />
cambio en el transcurso <strong>de</strong> tan solo tres<br />
días. Quienes poseen el espíritu <strong>de</strong> buscar<br />
en las profundida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la vida no<br />
<strong>de</strong>jarán <strong>de</strong> percibir esos cambios y respon<strong>de</strong>rán<br />
a ellos con tino, sin <strong>de</strong>jar <strong>de</strong><br />
avanzar hacia la creación <strong>de</strong> valor.<br />
Palabras <strong>com</strong>o “esperanza”, “coraje”,<br />
“esfuerzo”, “amistad” y “benevolencia”<br />
<strong>de</strong>scriben naturalmente los atributos con<br />
que <strong>de</strong>ben contar quienes buscan vencer<br />
las dificulta<strong>de</strong>s actuales y encaminarse<br />
hacia un futuro mejor. Por esa razón, en<br />
una conferencia que brindé en la Universidad<br />
<strong>de</strong> Harvard en 1991, <strong>de</strong>staqué la<br />
importancia que revestía un proceso <strong>de</strong><br />
contemplación, cuestionamiento personal<br />
y búsqueda interior, para asegurar que las<br />
13) Marcel, The Decline of Wisdom [La <strong>de</strong>clinación <strong>de</strong> la sabiduría], pág. 33.<br />
14) Nichiren, The Writings of Nichiren Daishonin [Los escritos <strong>de</strong> Nichiren Daishonin], vol. 1, pág. 402.<br />
propuesta <strong>de</strong> <strong>paz</strong> <strong>2010</strong> 25