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El trabajo sociocultural comunitario. Fundamentos epistemológicos, metodológicos y prácticos para su realización
histórico desde su surgimiento y en su conformación participa de una u otra manera cada
comunitario.
NECESIDADES CULTURALES
Relacionado con el trabajo sociocultural está el concepto de necesidades culturales, el cual
debe ser estudiado de acuerdo al ámbito que abarca el proyecto sociocultural y de manera
especial los ámbitos operativos del mismo. Ezequiel Ander-Egg al analizar el tema señala
que el estudio de las necesidades culturales debe realizarse a partir de tres ámbitos
operativos grupo, institución y zona. [ver Ander-Egg:1981;63-68]
Las necesidades socioculturales constituyen una gran diversidad de estados de satisfaccióninsatisfacción
en los actores sociales de una comunidad determinada, son elementos de vital
importancia para el trabajo sociocultural, porque permiten conocer la situación real de las
exigencias, aspiraciones, motivaciones y carencias culturales que poseen estos sujetos de
cambio, por lo que orientan las direcciones a seguir en las acciones generadas con el fin de
satisfacerlas.
Las necesidades socioculturales se relacionan con los procesos de autorrealización y de
expresión creativa, se nutren principalmente de las actividades que propenden al
conocimiento, y a la creación de ámbitos de encuentro y comunicaciones que viabilizan la
vida asociativa. La satisfacción de las necesidades socioculturales puede alcanzarse
precisamente mediante el trabajo sociocultural, el cual deviene en una de las principales
preocupaciones del nuevo proyecto social que comienza a construirse con el triunfo de la
revolución cubana en Enero de 1959.
PATRIMONIO CULTURAL
El patrimonio cultural refleja la creación acumulada de la humanidad por su paso por la tierra,
representa el testimonio de lo que el hombre ha sido, de lo que es y de lo que puede ser, ahí
radica su trascendencia; es la riqueza que tiene la sociedad para fortalecer su presente y
potencializar su futuro; es una fuente importante de testimonio de su grandeza, al
reconstruirlo en el pensamiento se percibe el edificio inmenso que construyó y que
representa así mismo en toda la magnitud de su esencia.
Entender el patrimonio cultural produce un conocimiento impresionante de lo que el hombre
es y le permite redimensionar hacia dónde va, conocer su presente conlleva al estudio del
pasado y su proyección hacia el futuro, crear condiciones de reproducción de la vida humana
y con ello la conservación y transformación de su mundo cultural, en función de sus
necesidades de preservación de la especie, de la naturaleza y su cultura.
Martha Arjona en su obra “Patrimonio cultural e identidad” señala que,
reconocemos como patrimonio cultural aquellos bienes que son la expresión o el
testimonio de la creación humana o de la evolución de la naturaleza, y que tienen
especial relevancia en relación con la arqueología, la prehistoria. La literatura, la
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