Alegraos nº 3

Alegraos
nº3 Católicos en Acción de Madrid

Alegraos Mayo 2014 Página 2
EDITORIAL, por Irene Martínez
“¡Santo súbito! ¡santo súbito! ¡santo súbito!”, repetían miles de personas con insistencia y
espontaneidad en la Plaza de San Pedro el día de la muerte de Juan Pablo II. El pasado 27 de
abril asistimos, sin duda, a un acontecimiento sin precedentes dentro de la Iglesia: un Papa canonizado
a los nueve años de su fallecimiento, tan cercano, que se ha fotografiado con medio
mundo. “Un papa que ha dado la vuelta por todo el mundo”. Es un santo coetáneo de millones
de personas.
Con el imperativo de “¡No tengáis miedo. Abrid de par en par las puertas a Cristo!” dio
comienzo Juan Pablo II su pontificado y estas palabras las volvió a proclamar en el Monte
de Gozo de un modo vibrante a los jóvenes peregrinos a la tumba del apóstol Santiago: “¡No
tengáis miedo a ser santos!”. Su pontificado ha sido una invitación a la santidad, recordándonos
que no nos podemos conformar con menos. Y, puesto que él ya ha conseguido el premio
prometido por Cristo, ahora la Iglesia nos lo propone como modelo a imitar.
Hoy más que nunca necesitamos santos, personas que venzan al mal con abundancia de bien. Hoy más que nunca necesitamos
modelos que nos muestren con sus vidas heroicas que la santidad es posible y que está al alcance de todos. Necesitamos buenos modelos
que nos alienten a seguir a Jesús: “Todos necesitamos ser animados por todos. ¡Ánimo!, la santidad es posible; es posible en cualquier
situación, a pesar de los condicionamientos del mal. Sólo un gran florecimiento de santidad puede dar una respuesta adecuada a la crisis
de nuestro tiempo. Por eso es necesario el ánimo, el ánimo que nos dan los santos”. (Juan Pablo II)
La Iglesia ha reconocido y confirmado que la vida de Juan Pablo II y de Juan XXIII ha sido la vida
de unos santos, porque “un Santo lo es mientras vive, o no lo será nunca”. Realmente la canonización ha
sido una ocasión para que cada bautizado nos llenemos de alegría, ya que dos hijos de Dios han conseguido
el premio prometido por Cristo. Cada vez que vivimos un acontecimiento así, cada miembro de
la Iglesia nos tenemos que llenar de esperanza porque un hermano nuestro “ha llegado a la meta en la
carrera” (2 Tim 4, 7).
San Juan Pablo II y San Juan XXIII ¡Rogad por nosotros! y que con la ayuda de la bienaventurada
Virgen María, camino seguro para llegar al Cielo, podamos llegar un día a la patria celestial.
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Revista de Católicos en Acción de Madrid
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Director: Vocalía de Medios
Maquetación: I. LATORRE RODRÍGUEZ
Redacción: M. GARCÍA ÁLVAREZ, I. MARTÍNEZ
CARRETERO, G.J. SECO FERNÁNDEZ
Colaboran en este número: P. NIÑO TARAVI-
LLA, P. BETETA LÓPEZ, P. GÓMEZ BORRERO, J.
MORENO BALLESTEROS
Recuerda que Alegraos es una revista de
difusión gratuita con fines apostólicos
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Consultorio de la fe
Por: Manuel García Álvarez. Licenciado en teología y derecho canónico.
¿Qué es un proceso de canonización?
Cuando una persona muere con
fama de santidad y esa fama
perdura en el tiempo en el pueblo
de Dios se promueve su proceso
de canonización. Hay dos tipos de
procesos: por martirio y por virtudes.
Para abrir un proceso de
canonización es necesario que la
persona tenga fama de haber
sido mártir (haber aceptado
la muerte por Cristo) o
tenga fama de haber alcanzado
la santidad de vida.
Esta es una condición “sine
qua non”. Por muchas obras
grandes que uno haya hecho
en su vida si en el pueblo
cristiano no hay fama de
santidad o de martirio no se
abre un proceso para su canonización.
Un proceso de beatificación
o canonización no es nada sencillo,
requiere mucho trabajo, mucha
gente dispuesta a realizar todos y
cada uno de los trámites, declaraciones,
recogida de testimonios
y escritos de la persona que tiene
fama de santidad; poniendo especial
interés en recoger los testimonios
de las personas o documentos
que no van a favor del proceso de
canonización.
Y es que cuando a una persona
la beatifican se convierte en
modelo para la diócesis que lo
conoció y cuando la canonizan es
modelo para toda la iglesia universal.
Por eso la Iglesia tiene mucho
cuidado y pone mucha diligencia
en recoger las pruebas que puedan
llevar a los altares a una persona.
La diferencia más notable
entre los dos procesos es que
para que una persona sea declarada
beata o santa se suele exigir
que Dios haga un milagro a través
de su intercesión: un milagro para
ser declarado beato y otro para ser
declarado santo. En cambio para
ser declarado beato por medio del
martirio basta con probar que la
persona murió asesinada por su
fe en Cristo, entregando su vida libremente
y perdonando a sus enemigos.
Este domingo día 27 de
abril el Papa Francisco canonizó a
los beatos Juan XXIII y Juan Pablo
II, éste último de forma extraordinariamente
rápida.
Angelo Giuseppe Roncalli,
Juan XXIII, gobernó la Iglesia
Católica desde 1958 hasta 1963.
«El papa Francisco ha
querido que Juan XXIII
sea proclamado santo
sin necesidad de un
segundo milagro»
Fue beatificado en el año 2000 por
Juan Pablo II. El Papa Francisco ha
querido que sea proclamado santo
sin necesidad de un segundo milagro.
A su intercesión se le atribuyen
varios milagros pero de todos
ellos sólo uno ha sido reconocido
por la Santa Sede.
En este caso la beneficiada
de su curación fue una religiosa
italiana, Caterina Capitani, que
después de estar desahuciada por
los médicos, y preparándose para
la muerte inminente, una de las
hermanas le colocó una imagen de
Juan XXIII en el estómago y a los
pocos minutos se recuperó totalmente.
Después, durante el proceso
de beatificación esta religiosa
declaró que en el momento más
grave de su enfermedad el propio
Juan XXIII se sentó al pie de su
cama de enferma diciéndole
que su plegaria había
sido escuchada.
En teoría para su
canonización hubiera sido
necesario otro milagro, sin
embargo el Papa haciendo
uso de su potestad, ha
querido, basado en la fama
de santidad de Juan XXIII,
no exigir un nuevo milagro
para su canonización.
Después de su muerte
todo el mundo católico lo consideraba
santo; “¡santo súbito!” gritaban
los fieles en la plaza de San
Pedro con ocasión de la muerte y
los funerales. Ya el mismo día de
su fallecimiento la fama de santidad
de este Papa estaba extendida
por todos los rincones del orbe
católico, por eso se vio como algo
natural que Benedicto XVI dispensara
de tener que esperar cinco
años para abrir su proceso de
beatificación cosa que hizo apenas
mes y medio después de la muerte
de Juan Pablo II.
Para la beatificación y canonización
de Juan Pablo II se ha
demostrado la existencia de dos
milagros obrados por Dios por la
intercesión de Karol Wojtyla.
Y Dios continúa haciendo
su obra en el mundo y sigue haciendo
sus signos para que el mundo
crea. El pasado 22 de febrero
la Congregación para los Santos
aprobó por unanimidad un milagro
atribuido a la intercesión del
Papa Pablo VI. El milagro fue la
curación “inexplicable” de un niño
que no había nacido. Ahora falta la
aprobación de Papa Francisco para
que este milagro sirva para su beatificación.
Durante el embarazo de una
madre italiana, los médicos habían
identificado un grave problema en
el feto. Debido a las consecuencias
cerebrales que pueden aparecer en
esos casos, habían sugerido como
única posible solución el aborto.
La joven madre se opuso y quiso
concluir el embarazo encomendándose
a la intercesión de Pablo
VI, el Papa que en 1969 escribió la
encíclica “Humanae vitae”, a pesar
de que le habían asegurado que el
niño habría nacido con serios problemas
tanto a nivel físico como
cerebral.
Sin embargo, el niño nació
sin problemas. Para constatar
la ausencia de consecuencias y su
perfecta curación, los médicos esperaron
a que fuera adolescente.
Se trata de un suceso verdaderamente
extraordinario y sobrenatural,
que se verificó gracias a la
intercesión de Pablo VI. Una curación,
explicaba el postulador de
la causa de Pablo VI, «en línea con
el magisterio» del Papa que escribió
la “Humanae vitae”, un milagro
relacionado con la «defensa de
la vida, expresada en la encíclica,
pero también en defensa de la familia,
porque aquel documento
habla del amor conyugal y no solo
sobre la vida que está por nacer».

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«Creo que era un
hombre de oración, un
místico, una persona
que tenía un diálogo
constante con Dios»
Paloma Gómez Borrero fue corresponsal
de TVE en Italia y el Vaticano
Paloma Gómez Borrero fue corresponsal de TVE en Italia y el Vaticano, siendo así la primera mujer corresponsal
en el extranjero de la televisión nacional. Hasta junio del año 2012 ha sido corresponsal de
la cadena COPE desde Roma Vaticano poniendo los comentarios de todos los eventos religiosos de la
Iglesia Católica. Paloma tiene un amplio conocimiento de la santa sede y acompañó a Juan Pablo II en
sus 104 viajes, 5 de ellos a España, visitando 160 países unas 36 veces la vuelta al mundo en kilómetros
recorridos. Siguió acompañando también como corresponsal todo el pontificado del papa Benedicto
XVI y actualmente con el Papa Francisco realiza esas colaboraciones en España y también otros países.
Preguntas realizadas por Alegraos en una entrevista telefónica
Por: Irene Martínez y Paloma Niño
¿Cómo definirías a Juan Pablo II y a Juan
XXIII?
De Juan Pablo II diría que es el papa que ha creído
en los jóvenes, inventor de las jornadas de la
Juventud. Un papa que ha creído y que conocía la
importancia de la familia creando también los encuentros
mundiales de la familia. Un papa viajero,
un experto en humanidad, un político de Dios.
A Juan XXIII le he conocido solamente por sus
escritos. Pero el hecho de haber emprendido una
tarea tan necesaria, tan difícil y tan llena de incógnitas
como lo es un concilio ha demostrado algo
verdaderamente grandioso. Juan XXIII es el papa
del Concilio Vaticano II.
Unas palabras también sobre sus pontificados.
Juan XXIII parecía que iba a ser un papa de transición,
mayor, tranquilo y fue el que emprendió el
inicio del Concilio finalizado por Pablo VI. Fue
un diplomático, en un momento tan difícil cuando
estaban Crusoft y Kenedy en el gobierno, las
dos superpotencias… Un diplomático que conocía
muy bien el este.
En los 104 viajes de Juan Pablo II le he ido conociendo
cada vez más. Nunca han sido viajes de
turismo, más bien viajes para descubrir las necesidades,
la explotación del hombre, donde se
le pisotean sus derechos, donde hay muchísima
hambre,… y siempre ha sido la voz de los que no
la tienen.
Cuéntanos como fue tu primer contacto con
Juan Pablo II, cuándo y cómo le conociste,
tus primeras impresiones…
No había oído nunca al cardenal Karol Wotyla, le
conocí cuando salió al balcón de la logia, después
de anunciar su nombre el cardenal protodiácono.
Recibió a los periodistas a los pocos días de haber
sido elegido papa y se acercó al grupo en el que estaba
yo y le dije: “santidad, ¿habla español?” “no,
pero he prometido aprender a los cardenales españoles”
me respondió. Yo le dije “una bendición
para España” y no olvidaré nunca su contestación:
“para España todo”. Después le he visto en los viajes,
en las ceremonias… Él me veía y un día me
llamó papaloma.
A partir de ese momento comenzó para ti
una aventura emocionante y empezaste a
acompañar a Juan Pablo II en sus 104 viajes.
Sí, pero no solo le acompañé en los 104 viajes,
también en las audiencias y las ceremonias, le seguí
como montañero polaco con toda su fuerza
y su energía de un papa joven. Vi cómo después
del atentado se iba deteriorando su salud, cómo
iba siendo su calvario en vida, un manojo de dolores…
Le iba siguiendo y le admiraba cada vez
más porque tenía siempre una fuerza de voluntad
incluso en los últimos momentos de su vida en
los que intentaba hablar ya que perdió hasta su
voz. Tuve el privilegio de acercarme hasta donde
estaba su cadáver para darle mi adiós. Pensar que

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puso a llorar, otros comenzaron a rezar, a pedirle
a la Virgen que no muriera. Un sacerdote polaco
subió una imagen de la Virgen de Chestocova, la
colocó sobre el sillón donde iba a estar sentado el
papa y empezaron todos a rezar. En la sala de prensa
nos decían que el papa estaba gravísimo, que le
estaban interviniendo en la sala de operaciones,
que siguiéramos rezando. Detuvieron a Ali Agca y
dijo: “yo sé matar y he tirado para matar, ¿quién es
esa Fátima?”. Él oía la Virgen de Fátima y ese nombre
para un musulmán le puede recordar a la hija
del profeta, es un nombre de mujer. Él no entendía
cómo es posible que no le hubiera matado.
he podido asistir a su canonización y haber podido
escuchar al Papa Francisco que lo declaraba santo
ha sido un momento muy emocionante.
Algunos países que visitó Juan Pablo II estaban
en situaciones de guerra, ¿cómo fue
siempre su mensaje de paz para los que estaban
allí?
Su mensaje de paz lo resumía en dos frases: “la guerra
es una espiral sin retorno. Es una derrota de la
humanidad”. Ahí decía ya todo, la búsqueda de la
paz como bien más preciado. Fue a Asís a implorar
la paz en la guerra de los Balcanes y a recordar lo
que es el horror de una guerra, y se fue a Hiroshima
a recordar la bomba atómica y lo que podía ser una
guerra nuclear. Era un papa, en eso como todos,
que luchaba denodadamente por la paz.
Cuando visitó Japón, país de minoría católica,
tuvo un discurso con muchas repercusiones
allí.
El discurso en Hiroshima en el lugar donde cayó la
bomba atómica fue un discurso de la paz, de lo que
significaba la paz, tan bonito que creo que lo han
reproducido varias veces en el propio Japón. Habló
en tres idiomas, empezó hablando japonés y terminó
hablando japonés, pero le oímos por primera
vez en ruso y en chino. Lo dividió en lenguas y fue
verdaderamente un discurso de antología de la paz.
Fue el primer papa que visitó Cuba, ¿Qué recuerdas
de aquel viaje?
Fue el impacto de Fidel que estaba entusiasmado
con el papa y yo creo que fue importantísimo porque
como dijo el papa al marcharse “que Cuba se
abra al mundo y el mundo se abra a Cuba”. Después
del viaje del papa se ha abierto, no digo muchísimo,
pero bastante esperanzador todo. Ha empezado a
celebrarse la navidad y ahora ya se celebra el viernes
santo y pueden vivir y permanecer religiosos,
sacerdotes y monjas. Se ha abierto y Fidel se despidió
del papa diciéndole “gracias por lo que ha dicho
y por lo que compartimos y gracias por la misión
que podemos no compartir”.
¿Qué recuerdas del atentado al Papa Juan Pablo
II aquel 13 de mayo?
Recuerdo cuando oímos los tiros, al principio no
pensábamos nada más que fueran unos globos que
llevaban algunos críos, pero se oyó la voz que anunciaba
en la plaza “terrorismo entra en la Ciudad del
Vaticano, han disparado al Papa”. Mucha gente se
Si nos pudieras hacer un resumen de las virtudes,
de la devoción del papa a la Virgen…
Yo creo que era un hombre de oración, un místico,
una persona que tenía un diálogo constante
con Dios y sobre todo, que se apoyaba en la Virgen
con gran confianza, con un amor materno. A él le
faltó su madre desde joven y encontró a la Virgen.
También tenía una gran confianza en la Misericordia
del Señor instaurando la festividad de la Divina
Misericordia. Ahí está esa capacidad de rezar, que
es el diálogo constante con Dios. Cuando al papa le
presentaban un problema gordo, que era difícil de
resolver, decía “hay que rezar más. Vamos a rezar
más todavía, vamos a pedírselo al Señor”.
Como has hablado de que el pontificado de
Juan Pablo II estaba muy dedicado a los jóvenes,
creó las jornadas de la Juventud, y esta
entrevista es dirigida por los jóvenes de Católicos
en Acción, queríamos que sintetizaras el
mensaje de Juan Pablo II a los jóvenes.
Cristo tuvo cariño por los jóvenes y creyó en los jóvenes.
Juan Pablo II dijo siempre: “Yo espero tanto
de los jóvenes y el papa os quiere tanto... Sois los
heraldos del tercer milenio, los constructores de
la civilización del amor. ¡No tengáis miedo, abrid
las puertas a Cristo!”. En estas frases se puede resumir
junto con lo que les dijo en Cuatro Vientos:
“se puede ser joven y seguir a Cristo, las ideas no
se imponen, se proponen. No tengáis miedo a un
mundo que tiene miedo a CRISTO y para ello
abrid las puertas y el corazón a Cristo”.
Más en: alegraos.blogspot.com

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Rasgos de Juan Pablo II
personalidad
anécdotas
Por: Pedro Beteta López
CAPACIDAD ADQUIRIDA DE ENTRAR EN CONTACTO CON DIOS
Un aspecto que llama la atención es la facilidad de alcanzar el
diálogo con Dios, el clima de oración en el que la vida interior crece
hasta grados de contemplación sublime sin perder de vista lo cotidiano.
La oración ha de ir avalada por el sacrificio constante. Al Papa, conseguir
esa aparente facilidad de orar le costó muchos años y un esfuerzo
continuo que quizá ahora tras la canonización se hagan públicos.
En el primer viaje a España, en 1982, le oí a Mons. Carles, que
era el cardenal de Barcelona entonces, que él sabía de este proceder
del Papa en cuanto a la oración, y que por eso cuando le acompañó en
sus desplazamientos –por ejemplo, en Asturias a Nuestra Señora de
Covadonga- él buscó un reclinatorio, mientras los demás se arrodillaban
en el duro suelo de la santa cueva.
En una ocasión, después de almorzar con un invitado, le pidió
que le acompañara a la Capilla. Por supuesto accedió, e imitando al
Santo Padre se arrodilló en el suelo. Pasó el tiempo, y cuando ya llevaban
unos quince minutos el Papa se levantó y al volverse se encontró
con su acompañante. Inmediatamente le pidió disculpas por haberle
tenido tanto tiempo allí, pero es que… se había olvidado de que no iba
solo en cuanto entabló una conversación personal con el Señor.
En un viaje por el sureste de India, después de una Eucaristía
en un rito oriental a pleno sol y con un calor húmedo insoportable,
deshidratante, que duró más de tres horas y media, el portavoz notó
al terminar que todos los cardenales concelebrantes se habían ido en
autocares climatizados y quedaban los escoltas, el secretario del Papa y
él. Le buscaron angustiados y no le encontraron. Al ir a recoger su cartera
y otros útiles debajo del entarimado del altar, hecho de humildes
tablas, se encontró al Santo Padre –todavía revestido- en un reclinatorio
dando gracias después de la Comunión, olvidado de todos.
En sus pequeñas vacaciones, el bosque estaba vigilado por la
policía italiana y pasaba inadvertida para los habitantes de la casita
rústica y humilde del Valle de Aosta donde se hallaban el Papa, su secretario,
el portavoz y algún otro acompañante. Junto a la casa había
algún guardaespaldas de vigilancia. Al preguntar una mañana el portavoz
qué tal la noche le contestó uno de los vigilantes nocturnos “hasta
las dos bien, pero después se encendió la luz de la habitación del Papa
y luego la contigua –era la capilla- y que ya no se volvió a apagar hasta
el desayuno”. El Papa, también en vacaciones, se pasaba noches enteras
en oración y luego… a caminar ocho horas por la montaña alabando
al Creador.
SU HUMOR ES UNA EXISTENCIA PENETRADA DE SUFRIMIENTO
Otro aspecto que perfila la figura de Juan Pablo II es su buen humor.
La alegría a los 17 años es una obligación, a los 40 años se sustenta

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en la virtud y el temperamento pero a los 80 años, cuando el cuerpo se
deteriora, salen las goteras y se “hace agua” por tantos sitios, la alegría es
todo virtud. El Papa de 58 años era joven para ser Papa y alegre porque
era jovial pero el de los 83 seguía siendo jovial. Su cuerpo se deterioró y
lo hemos visto todos, pero su jovialidad, su alegría, ha permanecido hasta
su muerte.
Con su buen humor desconcertaba a propios y extraños. “¿saben
qué idioma se habla en el cielo?”, espetó el Papa a las personas de su confianza
que lo acompañaban. Perplejos, se miraron, y alguien se atrevió a
sugerir: el latín. Otros decían: el italiano, el polaco… El Papa, socarrón,
dijo: “No; el húngaro.” ¿Por qué, Santidad? preguntó alguien. “Porque
aprenderlo, respondió, cuesta una eternidad”.
SU PREDILECCIÓN POR EL QUE SUFRE
“La alegría proviene del descubrimiento del sentido del dolor” y
no faltaban en él nunca las manifestaciones de la simpatía y buen humor
que son la consecuencia de una alegría estable y sólida. Una vez un visitante
en los años en los que el Parkinson estaba ya avanzado, le manifestó
su impresión sobre lo bien que lo encontraba. Juan Pablo II, esbozando
una sonrisa y con indudable realismo irónico, le respondió: “Pero, ¿usted
cree que no veo en televisión la pinta que tengo…?”
En otra ocasión, recibiendo a un grupo de amigos polacos de su
juventud, uno de ellos hizo una referencia a su caminar, en aquella época
ya difícil, para afirmar que en definitiva aquel limite físico no era tan importante.
Una vez más, con un buen humor bromista, el Papa le respondió:
“Ciertamente; y menos mal que esto ha comenzado por las piernas y
no por la cabeza…!”
Hacia el final de su vida el médico dirigió al Papa esta pregunta:
“¿Cómo vive usted, Santo Padre esta situación?” La pregunta era claramente
de carácter médico: de hecho el modo como una enfermedad percibida
y vivida por el paciente es, como sabemos, un dato de importante
significación clínica. La respuesta del Papa fue: “Yo me pregunto que me
quiere decir Dios con esto”.
NO TENER PRISA CON EL QUE SUFRE
Desde el inicio de su Pontificado Juan Pablo II dio la indicación de
que en todas sus ceremonias públicas las primeras filas estuvieran siempre
dedicadas a los enfermos. Antes de las audiencias, él se entretenía
con ellos, uno a uno, saludando, acariciando, escuchando. En una de esas
ocasiones, quien lo acompañaba le hizo notar discretamente el retardo
que se estaba acumulando. Su respuesta fue inmediata: “Con quien sufre
no se debe tener nunca prisa”. Y continuó con ellos todo el tiempo necesario.
Porque quien sufre necesita, en cuento ser humano aquel “algo
más”.
LE INTERESABA LA VERDAD QUE CADA HOMBRE GUARDA EN SU
CORAZÓN
El primero es la excepcional apertura hacia los demás, el profundo
interés que siempre tenía hacia “el otro”. A Juan Pablo II le interesaba
siempre llegar a la verdad que hay en el otro; interés por entrar en la persona
que le está hablando, por hacerse el cargo de su preocupación. Ese
esfuerzo era en él una continua victoria porque había luchado siempre
por conseguirlo, no es algo que le viniera dado por naturaleza. La persona
más importante del mundo era con la que estaba en ese momento.
En una ocasión el Papa alargó muchísimo una ceremonia que se
preveía corta. Pasaba el tiempo y Juan Pablo II seguía saludando “uno a
uno” a los asistentes. Un periodista dijo al día siguiente en un periódico
italiano: “Este papa es como Dios, que solo sabe contar hasta uno”. Otro
periodista decía de él: “En una multitud ve un rostro, y luego otro… Cada
vez ve a un ser único; y uno de sus mayores sufrimientos es no poder hablar
con cada uno de ellos”.
Visitando una parroquia de Roma, un chaval le preguntó con la
espontaneidad propia de los niños: “Oye, tú, ¿por qué viajas tanto?” El
Papa le respondió: “Porque no todo el mundo está aquí”.
Otro ejemplo que deja claro el amor de Juan Pablo II por conocer
el interior del hombre, tuvo lugar en el avión, camino de Cuba, con los periodistas.
Uno le pregunta: “Y usted, de Castro, ¿qué espera escuchar?”.
¡Quiero oír su verdad! Justamente porque el Papa era un hombre de principios,
de principios cristianos, creía a fondo en la palabra de Dios y allí,
en el Génesis, se dice que el hombre fue creado a su imagen y semejanza.
Pedro Beteta es Licenciado en teología, fue ordenado sacerdote por Juan Pablo II

DIARIO
del
ALMA
(S. Juan XXIII)
¿Quién soy? ¿De dónde vengo? ¿Adónde voy?... Soy la
nada. Todo lo que poseo, el ser, la vida, el entendimiento, la voluntad,
la memoria, todo me lo ha dado Dios, luego todo pertenece
a Él... Hace simplemente veinte años existía ya todo lo que
me rodea: el sol, la luna, las estrellas, los montes, los mares, los
desiertos, los animales, las plantas, los hombres; en el mundo las
cosas se movían ordenadamente bajo los ojos vigilantes de la Divina
Providencia. ¿Y yo? Yo no existía. Todo seguía su curso sin
mí, nadie pensaba en mí, nadie podía hacerse una idea de mí, ni
siquiera en sueño, pues yo no existía.
Y tú, Dios mío, en un rasgo inefable de tu amor, tú, que
existes desde el principio y antes de los siglos, tú me sacaste de mi
nada, me comunicaste el ser, la vida, el alma, en una palabra, todas
las facultades del cuerpo y del espíritu; tu abriste mis pupilas a esta
luz que irradia sus fulgores en torno mío, tú me creaste. Por tanto
tú eres mi dueño y yo soy tu criatura. Nada soy sin ti, y por ti soy
todo lo que soy. Sin ti nada puedo; es más, si tú no me sostuvieras
en cada instante, volvería al sitio de donde salí, a la nada. Esto es
lo que yo soy. Y, sin embargo, me envanezco, presumo ante los
ojos de Dios de los bienes con que Él me ha colmado, como si
fuesen cosas mías. ¡Oh, necio de mí! “¿Que tienes que no hayas
recibido? Y si lo has recibido, ¿Por qué te glorías como si no lo
hubieses recibido?” (Cf. 1 Cor., 4, 7).
Dios me ha creado; y, sin embargo, Él no tenía necesidad
de mí; y el orden del nuevo universo, el ambiente que me rodea, es
decir, todo existiría exactamente lo mismo sin necesidad de mí.
¿Por qué, pues, me creo tan necesario en este mundo? ¿Qué
soy yo sino una hormiga, un granito de arena? ¿Por qué, pues, me
considero tan grande ante mí mismo? ¡Soberbia, orgullo, amor
propio! ¿Para qué estoy en este mundo? ¡Para servir a Dios! Él es
mi dueño absoluto porque me ha creado, porque me conserva el
ser, luego yo soy tu siervo. Por tanto, mi vida debe estar enteramente
consagrada a Él, a cumplir su voluntad; enteramente y para
siempre. Así, pues, cuando no pienso en Dios, cuando atiendo a
mis comodidades, a mi amor propio, a mis alabanzas, falto a un
gravísimo deber, me convierto en un siervo desobediente. Y entonces
¿qué hará Dios de mí? Señor, aleja de mí los rayos de tu justicia
y no me arrojes de tu servicio como por desgracia merecería.
¡Siervo de Dios! ¡Qué título, qué hermosa mansión ésta!
¿No dijiste tú, Señor, que tu yugo es suave y tu carga ligera? ¿No
está escrito en tus escrituras que servirte a ti es reinar? ¿Acaso no
es el mayor honor para un hombre santo, el poder decir de él que
es siervo de Dios? ¿Y tu Pontífice, tu Vicario en la tierra no se
enorgullece de este hombre: siervo de los siervos de Dios? ¡Qué
gloria, por tanto, servirte a ti, Dios mío! Y sin embargo, ¡yo me
olvido tan fácilmente de este deber!
Reflexiones tenidas en los Ejercicios espirituales del año 1900
- Seminario de Bérgamo -