11 - Paysandú - Publicaciones Periódicas del Uruguay
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os de la familia s",!!.c'..:;::era era<br />
el mismo que el que alL\.'Jópara el<br />
país el censo de 1908 (7 miembros),<br />
a aquella cantidad de 2.360 propietarios<br />
de inmuebles rurales y urbanos<br />
habria correspondido una población<br />
de 16.500 habitantes, 10<br />
que quiere decir que en 1895 había<br />
en el oepartamento de Paysandú<br />
unos 20.000 habitantes que no íntegraban<br />
familias de propietarios de<br />
inmuebles. Los paisanos eran propietarios<br />
<strong>del</strong> caballo ensillado, de<br />
algunas modestas herramientas de<br />
mano y, desde luego, de la energía<br />
de sus robustos brazos.<br />
LOS PAISANOS<br />
Esta población estaba constituida<br />
en su mayor parte por<br />
"oríentales", pero también por entrerrianos,<br />
correntinos y ríograndenses;<br />
estos últimos negros y mulatos<br />
que aún trabajaban como esclavos<br />
o semiesclavos al servicio de<br />
sus amos "gaúchos", estancieros<br />
LOS PROLETARIOS DEL MUNDO NUEVO<br />
"¿Quién es el criollo? El hijo<br />
de Artigas; el que hizo la patria<br />
y cuidó de su hacienda; el ciu·<br />
dadano despojado y errante que,<br />
sin embargo, es el eje en el<br />
cual reposa la vida económica,<br />
social y política de la Repú.<br />
blica; que no hace huelgas que<br />
tendrían más fundamento hu·<br />
mano por la razón de su de·<br />
recho imprescriptible a exigir la<br />
retroversión de un pedazo de<br />
la tierra que conquistó con su<br />
sangre y que fecundó con su<br />
trabajo y que le fue arrebatada<br />
por la ley inicua de. los hom.<br />
bres. Ése es el criollo."<br />
("El Telégrafo", Paysandú.:<br />
23·X·1928. )<br />
A raíz de una huelga de los<br />
obreros <strong>del</strong> Fri~orífico Anglo,<br />
Fray Bentos, ocurrida en 1929,<br />
Luis Mongrell, rádicado por· en·<br />
tonces en esa ciudad, publicó<br />
en "La Campaña" (28 de di·<br />
ciembre de 1929) una enérgica<br />
carta abierta en defensa de los<br />
obreros:<br />
" ¿ Qué dirán los laboristas de<br />
Mac Donald, de la vara de la<br />
justicia que aplican las empre·<br />
sas inglesas al trabajo de los<br />
hombres, de las mujeres y de<br />
los niños de estos países que<br />
contribuyen a aumentar el capi·<br />
tal británico, consagrándoles su<br />
vida por el mísero jornal de un<br />
peso a los hombres; de cuatro<br />
reales a las mujeres y a los<br />
niños?"<br />
Don Luis Mongrell.<br />
Esta alusión a los laboristas<br />
ingleses motivó una contestación<br />
de don Sebastián Bertoni, -direc·<br />
tor <strong>del</strong> periódico socialista "Van·<br />
guardia", de Fray Bentos. La<br />
réplica de Mongrell contiene en·<br />
tre otros, el siguiente concepto:<br />
"El párrafo de mi carta sobre<br />
los laboristas de Mac Donald<br />
que le ha hecho a Ud. escozor<br />
formula una reflexión sobre la<br />
desigualdad de situaciones entre<br />
los que allí trabajan y elaboran<br />
riquezas para el imperio britá·<br />
nico, cuya compensación es muy<br />
superior a los que aqui traba·<br />
jan para el mismo fin y reciben<br />
un pago de «perro chico». Esto<br />
no es justo, por/:lue tan descen·<br />
dientes de los monos <strong>del</strong> inglés<br />
Darwin son ellos como nosotros."<br />
propietariqs de la mitad oriental <strong>del</strong><br />
departamento.<br />
La mayoria de estos paisanos hablaba<br />
una mezcla de español, guaraní<br />
y portugués, lenguaje trinacional<br />
que s{ mantuvo vivo mientras<br />
perduró la actividad de los saladeros,<br />
en cuyos corrales y playas de<br />
faena se congregaban ganados y<br />
trabajadores de tres países. En<br />
sus fogones corrían leyendas, relatos<br />
y canciones de las dos bandas<br />
<strong>del</strong> <strong>Uruguay</strong>, desde San Borja y<br />
Santo Tomé hasta Fray Bentos y<br />
Gualeguaychú. Eso explica que<br />
Ayestarán haya podido recoger<br />
en Paysandú, hacia·· 1940,· polkas<br />
y .milongas cantadas en ese<br />
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