sumario - Unesco Etxea

INSUMISIÓN Y PACIFISMO
EN MEDIO ORIENTE
FEDERICO BARROETA GÓMEZ
federicobarroeta@yahoo.es
Una sentencia del supremo israelí rechazando la insumisión en Gaza y Cisjordania muestra la creciente
división interna y la renovación del movimiento pacifista en el seno de la sociedad hebrea
Desde el inicio de la segunda Intimada se había producido
un proceso de radicalización de las posiciones dentro de
los campos enfrentados. Los medios de comunicación y el
gobierno de Israel en los diferentes ámbitos han sido capaces de monopolizar
la información impidiendo la difusión de posturas discrepantes.
Mediante el establecimiento de un censura moral, fruto de
una simbología de lucha entre el bien y del mal, han tratado de esconder
el rechazo de una parte de la sociedad israelí a la política en
los territorios ocupados. Se mostraba una sociedad monolítica preocupada
exclusivamente por la seguridad.
Esto forma parte de una estrategia perfectamente organizada
desde el gabinete de Ariel Sharon en su relación con la Autoridad
Palestina. Las líneas maestras de esta política han venido siendo definidas
por la solución militar del conflicto. Una vez doblegada la
Autoridad Palestina se podría llegar a un acuerdo en el que Israel
sacaría partido de una posición de dominio absoluto. Esta estrategia
se ha traducido en medidas concretas que determinan la vida diaria
en esta parte de Oriente Próximo. Acciones de represalia a los ataques
terroristas, toque de queda permanente, acoso total a la figura
de Arafat y a su gobierno son entre otras las acciones más significativas
de esta política beligerante.
Sin embargo, el propio sistema empieza a mostrar sus grietas por
la aparición de una parte cada vez más importante de la sociedad
civil hebrea, que rechaza esta constante confrontación que lleva a
vivir en un estado de guerra y a una vulneración sistemática de los
derechos humanos de los palestinos.
Como tantas cosas en Israel, paradójicamente esta renovación del
pacifismo surgió de las filas del propio ejercito. En los últimos dos
años se ha larvado un importante movimiento de objeción de conciencia
entre los reservistas que constituyen uno de las pilares de las
fuerzas armadas. En efecto, suponen más de la mitad de los efectivos
totales, cifrados en torno a los cuatrocientos mil soldados. Los reservistas
están obligados a prestar servicios de 30 a 50 días anuales
hasta los 49 años.
Este movimiento tiene su origen en la guerra del Líbano, durante
la cual se produjeron numerosas negativas a acudir a luchar en este
país. Este conflicto provocó un desgaste en los gobiernos israelitas
que condujeron a la retirada de la franja ocupada por Israel en el sur
de su vecino árabe.
Sin embargo, la amplitud del rechazo a la política militar es
mucho mayor en estos momentos. No se trata ya solo de una minoría
de extremistas de izquierda, como pretendía el gobierno de
Sharon. A principios del pasado año, 52 oficiales de alta graduación
en la reserva mostraron su total rechazo a participar en lo que en sus
propias palabras se trata de una "guerra de defensa de la colonización
israelí". En la misma declaración señalaron que “no continuarán
luchando del otro lado de nuestras fronteras con el fin de conquistar,
ocupar, deportar, destruir, impedir el libre movimiento, eliminar
sospechosos, hambrear a la población y humillar a la totalidad del
pueblo palestino". A lo largo del pasado año numerosos soldados se
han ido sumando a este movimiento hasta constituir un contingente
suficientemente numeroso como para suponer un verdadero desafío
para la derecha en el gobierno.
Para estos objetores, denominados "refuseniks" en referencia a su
negativa a participar en acciones militares dentro de los territorios
ocupados, el precio a pagar puede ser caro. Los reclutas Jonathan Ben-
Artzi y Uri Ya'acovi cumplen
actualmente su sexto año consecutivo
de prisión por haberse
negado a servir en el
ejército israelí por motivos de
conciencia. SergioYahni, un
ciudadano israelí emigrado
desde la Argentina en 1979,
cumple prisión por idénticas
razones. Yahni, de 35 años, es
periodista y un destacado
militante en favor de la paz.
En una carta abierta al ministro
de defensa señala refiriéndose
a las actividades
militares en los territorios
ocupados que “esta guerra
sucia incluye asesinatos extrajudiciales, asesinatos de mujeres y niños,
destrucción de la infraestructura económica y social de la población
palestina, incendios de tierras agrícolas, arranque de raíz de árboles.”
El movimiento parece indicar un cambio a nivel más global dentro
de Israel y el desgaste de una política que nunca ha garantizado
la seguridad. Se observa un cansancio ante la oleada de violencia y la
falta de soluciones reales. Los hechos han confirmado los presagios
de una parte de la izquierda, acostumbrada a recorrer ese camino
desde hace tiempo. Desde Bat Shalom, una organización feminista y
pacifista de mujeres israelíes, se lleva tiempo trabajando junto a
organizaciones palestinas para la creación de una cultura de paz.. Sus
principales iniciativas va encaminadas al apoyo a la causa palestina
con medidas concretas como el apoyo a la reconstrucción de las casas
de los militantes palestinos o el boicot a los productos procedentes
de los asentamientos en Gaza y Cisjordania. Lo novedoso es que cada
vez este trabajo es más reconocido y apoyado por amplios sectores de
la población. Numerosas organizaciones de derechos humanos tuvieron
un importante papel en la denuncia de los asesinatos del campo
de refugiados de Jenin, producidos y silenciados por el ejercito.
Incluso dentro del propio partido laborista las cosas parecen estar
cambiando. Tras haber permanecido en el gabinete de Sharon a la
sombra del mismo, las elecciones primarias de diciembre dieron un
resultado sorprendente en el contexto actual de confrontación. La
elección de Amran Mitzna constituye un cambio dentro de la línea
política de una parte de la izquierda israelí. El alcalde de Haifa es un
firme partidario de un nuevo proceso de paz. Proviene de uno de los
pocos lugares dentro de Israel donde conviven pacíficamente árabes y
judíos. Su candidatura se basa en una reanudación de las conversaciones
de paz con los palestinos, y en una renovación de los compromisos
adquiridos en los acuerdos de Oslo. A pesar de la previsible
derrota en las elecciones del 28 de este mes, unos resultados positivos
permitirían prever cambios en la dinámica general del panorama
político interno que ayudarían a solventar a medio plazo el conflicto.
Estos movimientos suponen la garantía de un mínimo de pluralidad
dentro de una sociedad cada vez más mediatizada y con menos
capacidad crítica. Son la forma para atacar la censura moral y real,
un fenómeno habitual dentro de la información disponible dentro de
la región. Como señalan algunos activistas es la esperanza para superar
la confrontación actual y encontrar una paz real para Medio
Oriente.
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