trans - IED Madrid

Pablo Jarauta
El proyecto del mundo
Habitar la superficie de una esfera, morar en una curva, no ver más allá del lugar
donde se pliega la Tierra… he ahí el hecho que desde el inicio de los tiempos ha
privado al hombre de una imagen de su mundo, esférico e inaprensible. En efecto,
el hombre tuvo que construir la imagen que quedaba más allá del horizonte, la
primera frontera. En el proceso de esta construcción aparecieron los dioses y las
utopías, relatos que completaban la imagen que el hombre tenía de sus alrededores.
La historia de la cartografía está repleta de ejemplos de esta relación entre lo que
observamos y lo que construimos. Observamos los alrededores; construimos el
afuera, la otra cara del mundo. En este sentido la cartografía consistiría más en un
proyecto que en una representación. Transformar lo esférico en plano, primera tarea
de la cartografía, ya implica un alejamiento de los estándares geográficos de nuestra
época, a saber, la precisión, la neutralidad y la objetividad. La diferencia fundamental
entre el globo y el mapa atiende al emplazamiento del centro: para observar un globo
hay que girar sobre él, desplazando repetidamente nuestro centro hacia los confines
del mundo (en un globo no hay centro); el mapa, sin embargo, exige un centro y una
periferia bien definidos, es decir, nace de la representación de nuestros alrededores
y de la relación que mantenemos con el afuera, con lo que no es como nosotros, con
lo que no comprendemos, con lo que nos da miedo. De este modo, podría decirse
que toda representación del espacio esconde un proyecto sobre el mundo.
Actualmente, puede apreciarse un proceso empeñado en resolver de un
plumazo la relación con la alteridad, construyendo imágenes de un mundo
pretendidamente homogéneo, por el que se puede viajar rápida y cómodamente.
Por doquier encontramos representaciones de este proyecto que las sociedades
contemporáneas están, en verdad, construyendo: un mundo sin fracturas, a
modo de aldea, donde se puede encontrar de todo en cualquier lugar y donde
los mismos símbolos y espacios se repiten a lo largo de todo el orbe terrestre,
insertados en una red de ciudades conectadas. Pero no lo olvidemos, esto es
sólo un proyecto, una imagen de la Tierra desde arriba; y como tal, no hay en ella
más verdad que la pretendida por sus artífices. Los arquitectos y diseñadores
deberán estar atentos a este proceso homogenizador para unos y generador
de fracturas para otros, pues tanto sus construcciones como sus imágenes
participan de manera directa y radical en la representación y en el proyecto del
mundo.