La resistencia

La Resistencia
involucrarse, porque los ideales finalmente son envilecidos
como esos amores platónicos que parecen ensuciarse con la
encarnación. Probablemente algo de eso sea cierto, pero las
heridas de los hombres nos reclaman.
Pero esto exige creación, novedad respecto de lo que
estamos viviendo y la creación sólo surge en la libertad y
está estrechamente ligada al sentido de la responsabilidad,
es el poder que vence al miedo. El hombre de la
posmodernidad está encadenado a las comodidades que le
procura la técnica, y con frecuencia no se atreve a hundirse
en experiencias hondas como el amor o la solidaridad. Pero
el ser humano, paradójicamente sólo se salvará si pone su
vida en riesgo por el otro hombre, por su prójimo, o su
vecino, o por los chicos abandonados en el frío de la calles,
sin el cuidado que esos años requieren, que viven en esa
intemperie que arrastrarán como una herida abierta por el
resto de sus días. Son doscientos cincuenta millones de
niños los que están tirados por las calles del mundo.
Estos chicos nos pertenecen como hijos y han de ser el
primer motivo de nuestras luchas, la más genuina de
nuestras vocaciones.
De nuestro compromiso ante la orfandad puede surgir
otra manera de vivir, donde el replegarse sobre sí mismo
sea escándalo, donde el hombre pueda descubrir y crear
una existencia diferente. La historia es el más grande
conjunto de aberraciones, guerras, persecuciones, torturas e
injusticias, pero, a la vez, o por eso mismo, millones de
hombres y mujeres se sacrifican para cuidar a los más
desventurados. Ellos encarnan la resistencia.
Se trata ahora de saber, como dijo Camus, si su sacrificio
es estéril o fecundo, y éste es un interrogante que debe
plantearse en cada corazón, con la gravedad de los
momentos decisivos. En esta decisión reconoceremos el
lugar donde cada uno de nosotros es llamado a oponer
resistencia; se crearán entonces espacios de libertad que
pueden abrir horizontes hasta el momento inesperados.
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