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"Abasso Italia". Reflexiones sobre una nación ... - Viento Sur

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estrella del Gramma en plena crisis de los balseros. Todos los comentarios de esos<br />

días repiten que "por un indigno hay cien dignos". Los "indignos" son los<br />

balseros. "Tienen identidad de cartón y renuncian el culto a la pacotilla": así los<br />

describe otra comentarista, de Juventud Rebelde, que afirma estar aportando al<br />

"debate ideológico"<strong>sobre</strong> la crisis.<br />

Y el editorial de Bohemia, después de la manifestación contrarrevolucionaria del<br />

5 de agosto en el Malecón, tras conocer que fue la primera en 35 años "a la luz del<br />

día y sin el temor a esconder el rostro", afirma: "Hay que aceptar que en los<br />

disturbios alg<strong>una</strong> persona decente pudo lanzar a la calle desde su ventana o su<br />

balcón el esputo del descontento o la desafección. Pero los protagonistas pertenecen<br />

a un sustrato marginal para el cual la aventura o el desafío a la autoridad puede ser<br />

un modo de matar el tiempo o cambiar impensadamente su vida".<br />

En medio de esta retórica y este triunfalismo, ambos medios no brindaban al<br />

lector ni el número de balseros ni el número de personas que habían participado en<br />

los disturbios del Malecón. Ni entraron a un debate en serio ni tampoco dieron los<br />

datos básicos que requiere cualquier información.<br />

Mientras, el mundo entero miraba las imágenes de cientos de balseros: técnicos,<br />

muchos profesionales, jóvenes la mayoría, altos y desarrollados, pero delgadísimos<br />

por la escasez de estos años. Una imagen parcial pero real de la Cuba de<br />

hoy. "También son reales los que se quedan. ¡Y son más ", argumentan muchos.<br />

Es cierto. Tal vez ha llegado la hora de que los cubanos que viven y sufren en<br />

Cuba analicen estas dos Cubas e inicien un debate <strong>sobre</strong> estas dos realidades.<br />

Los jóvenes: <strong>una</strong> incógnita.<br />

En la Cuba real de hoy, el conflicto generacional explica muchas cosas que el<br />

discurso oficial de la Revolución no parece estar midiendo con <strong>una</strong> vara adecuada.<br />

Los jóvenes cubanos nacidos en los 70 y 80 -más de la tercera parte de la<br />

población cubana- no conocieron el antes de la Revolución ni saborearon los<br />

heroicos inicios de este proyecto. No participaron en ellos. Ya adolescentes o<br />

jóvenes, su única participación ha sido recibir y recibir increíbles oportunidades de<br />

estudiar, hacer deportes, vivir la vida sin mayores preocupaciones. Mientras, la<br />

juventud latinoamericana de esa misma edad aguantaba hambre, conspiraba en<br />

movimientos clandestinos, se quedaba analfabeta, aprendía a golpes en la escuela<br />

de la calle, emigraba, participaba en proyectos educativos basados en el debate...<br />

Probaba, se probaba a sí misma.<br />

Hoy son muchos lo jóvenes cubanos perplejos ante la nueva situación que vive<br />

la Isla, pasivos, desmotivados, inexpertos ante los sacrificios, que buscan, sin<br />

encontrarlo, un sentido y un quehacer en el ocio, vacío de alicientes, de cada día.<br />

La sociedad cubana en la que crecieron, tan pautada, tan segura y asegurada, tan<br />

aburrida, tenía pocos estímulos para los deseos de aventura y de riesgo que tienen<br />

las jóvenes energía de cualquier joven. Hoy, muchos ven cerrado el horizonte y su<br />

sueño es salir del país a "buscar mundo".<br />

Esta generación de cubanas y cubanos merece participar en un debate <strong>sobre</strong> un<br />

proyecto que sea viable para su patria. Está preparada para ese debate. Pero el<br />

único estímulo que se les ofrece es resistir heroicamente para vencer no se sabe<br />

VIENTO SiK Número 18/Diciembre 1994 35

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