"Abasso Italia". Reflexiones sobre una nación ... - Viento Sur

desapareciendo. Mientras tanto, la permanencia del problema político justifica el
recurso a todos los medios.
Se trata de una interesada apropiación indebida del problema político. La
violencia de ETA no puede legítimamente ponerse en relación (necesaria) con
ningún problema político de los vascos, pues entre los ciudadanos y ciudadanas de
éste país existen posturas distintas ante la relación con el conjunto del Estado. Ni
puede ponerse en relación (necesaria) con ninguna reivindicación abertzale, pues
son mayoría los y las abertzales que rechazan explícitamente el recurso a la
violencia como estrategia política. Ni puede relacionarse (necesariamente) la
violencia de ETA con ninguna reivindicación de izquierda, pues son mayoría las
personas de izquierda que rechazan la estrategia violenta. Cuando desde el MLNV
destacan lo del "contencioso", parecen ignorar que en el mismo Acuerdo se dice
expresamente que cualquier referencia que en él se haga a problemas políticos del
Pueblo Vasco "no puede entenderse en ningún caso ni como justificación del
terrorismo ni como condición, contrapartida o moneda de cambio para el cese de
la violencia terrorista, que no tiene ningún tipo de justificación en esta sociedad".
El "contencioso vasco" continuará vigente cuando ETA abandone las armas,
claro que sí. Y su solución no será sencilla, pues el reconocimiento constitucional
del derecho de autodeterminación es una cuestión de Estado, que exigirá el
acuerdo de fuerzas políticas que no comparten, e incluso rechazan, los
planteamientos de la autodeterminación. Pero que no siga el MLNV reduciendo su
responsabilidad en los atentados amparados bajo el falso consuelo de que son
"tristes consecuencias" de un problema de todo el Pueblo Vasco. Los atentados de
ETA tienen que ver, exclusivamente, con la particular intelección que del
contencioso político existente entre Euskal Herria y el Estado español hace el
MLNV, porque sólo el MLNV relaciona necesariamente problema político y
estrategia violenta. Generalizar las cosas no es sino pretender ocultar su
responsabilidad. Responsabilidad política, si quieren, aunque no sólo. Son ellos
los únicos que deben explicar por qué establecen dicha relación, del mismo modo
que son ellos los únicos que deben enfrentarse a sus consecuencias.
A los movimientos sociales, espacios privilegiados para la auto/organización
ciudadana, nos corresponde también denunciar con absoluta claridad el culto a la
eficacia que se ha ido instalando en nuestra sociedad, contaminando incluso a
organizaciones y personas que dicen trabajar por transformar las situaciones de
injusticia.
La emancipación, víctima de la violencia
En raras ocasiones se analizan las dificultades a las que se enfrentan los proyectos
emancipatorios desde el reconocimiento de la debilidad de los propios proyectos.
Porque el recurso a la violencia descansa, en el fondo, en el desconocimiento de
los procesos más profundos que configuran la realidad social. En la obra citada
escribió también Rosa Luxemburgo: "La práctica del socialismo exige una
completa transformación espiritual en las masas degradadas por siglos de
dominación burguesas. Instintos sociales en lugar de instintos egoístas, iniciativa
de las masas en lugar de inercia, idealismo capaz de pasar por encima de cualquier
VIENTO SUR Número 18/Diciembre 1994 79