233855503-Foucault-Para-Encapuchadas

nato luddita que teja nuevos procesos de subjetivación, que
invente las nuevas-formas-de-vida, un otro cómo. La huelga
humana es la respuesta al sujeto obrero viril y machirulo de la
revolución porque nunca ataca las relaciones de producción sin
atacar, al mismo tiempo, las relaciones afectivas que las sostienen.
La huelga humana socava dicha economía libidinal heterocapitalista
y restituye el elemento ético –el cómo– suprimido en cada
contacto entre los cuerpos heterozombificados a punta de porno
hetero, Viagra, robotril y reconocimiento.
La huelga humana supone sacudir las familiaridades
heterosexualizantes, el arte de frecuentar en sí mismo al
huésped más inquietante (nuestro Mr. Hyde, nuestra Mystique),
rechazar el rol de víctima y reapropiarse de la violencia. La
huelga humana supone concitar los dispositivos para traer los
cuerpos masacrados por el hetero-imperio a la presencia, a la
amistad política.
¿Cómo hacer? Borrar las denominaciones “masculino” y
“femenino” según estén conforme a las categorías de asignación
biopolítica “varón/mujer”. Los códigos de la masculinidad son
susceptibles de abrirse para que operemos sobre ellos en una
suerte de gender hacking perfo-protésico-lexical mediante la
utilización de juegos lingüísticos que escapen a las marcas de
género, o que al menos las desquicien: proliferar hasta el
absurdo las anomalías psicosexuales. La puesta en escena de
prácticas subversivas de recitación de los códigos de
masculinidad y feminidad a través de la exploración y
experimentación de los trastocamientos sexogénero consigue
desestabilizar las categorías heterosexuales del binomio.
Por medio de la renuncia a toda condición natural y
transparente de los artefactos políticos conocidos acríticamente
dentro del régimen heterosexual “varón/mujer” (identidad en
tanto dato estable, coherente y definitiva) y a toda práctica y
24