Vida y pensamiento de Dietrich Bonhoeffer» Manfred ... - Editorial Clie

18 Introducción
primer capítulo, que servirá para introducir el pensamiento de nuestro
autor —pues desde luego no comparto el mencionado raciocinio.
Los tres capítulos que siguen, dedicados a su pensamiento,
tienen los siguientes énfasis. En primer lugar (capítulo II) intento
exponer simplemente las notas generales respecto de cómo piensa,
evitando en la medida de lo posible entrar a cuestiones concretas.
Se trata, pues, de preguntarnos qué entiende por teología, en qué
consiste su crítica de la «religión», en qué busca distinguirse del
pensamiento característico de su generación, cuáles son las notas
fundamentales de su ética. Después de eso (capítulo III) intento
entrar a cuestiones concretas, tocando su visión del matrimonio, del
poder o de las relaciones entre cristianismo y política. Finalmente
cierro el libro (capítulo IV) con un tratamiento de la espiritualidad
de Bonhoeffer: cómo se relaciona ella con su pensamiento moral,
qué piensa sobre las relaciones entre las distintas iglesias, qué lugar
asigna a la oración o a la lectura bíblica.
En este libro parto del supuesto de que lo que tiene de positivo
e interesante el Bonhoeffer «académico, ecuménico y político»
existe gracias al Bonhoeffer «exigentemente eclesial, radicalmente
bíblico, consecuentemente piadoso»; que su resistencia contra el
nacionalsocialismo sólo puede ser explicada a partir de la enorme
obra espiritual que está detrás, a la que dedicó su vida entera y que,
por tanto, tampoco se entiende lo más importante de sus obras tardías
si no se lee junto con las más tempranas. Esto no implica que
en él no haya evoluciones, que en algunos casos su palabra definitiva
se encuentre en las obras tardías, y no en las tempranas. Pero sí
implica la convicción de que no hay un quiebre en su vida. Ahora
bien, gracias a que dicha continuidad se encuentra hoy virtualmente
fuera de discusión 18 , he considerado innecesario estarla reforzando
continuamente, tal como me ha parecido superfluo exponer el desarrollo
cronológico de su pensamiento.
18 Esto ante todo gracias a la biografía de Bethge en el plano vivencial y a la
obra de Feil respecto del pensamiento teológico. Por supuesto hay evolución
de su pensamiento en muchos temas, pero aquí lo que interesa es la unidad
fundamental.
bonhoeffer.indd 18 25/01/11 16:04