'El caballero fantasma', de Cornelia Funke 3 Blogueros que replican ...

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Sistema de Infotecas Centrales Universidad Autónoma de Coahuila Estos cuentos nos hablan de la apertura de la mente al camino de la intuición, la contemplación de la belleza natural (el zen está irremediablemente asociado a la naturaleza), el extraño encanto de lo incompleto… No espere el lector un libro con frases sentenciosas o párrafos ‘new age’, porque es mucho más complicado que eso. Porque, para empezar, en la definición decíamos que el zen trasciende la escritura, va más allá de las palabras. Precisamente por su naturaleza inaprensible, estas perlas de sabiduría oriental pueden desconcertar al lector. En ’101 cuentos zen’ encontramos anécdotas sorprendentes, contradictorias, a veces en un aparente sinsentido, que lo que buscan es desactivar nuestros mecanismos cognitivos habituales para de esta manera conectar con lo absoluto, con la iluminación. Tanzan escribió sesenta tarjetas postales el último día de su vida y pidió a un ayudante que las echara al correo. Entonces falleció. Las tarjetas decían: “Me voy de este mundo. Éste es mi último anuncio. Tanzan, 27 de julio de 1892.” Es fácil en muchos de ellos no encontrarles el significado, pero es que el lector ha de ir más allá y usar el pensamiento divergente para poder trascender estas historias. En resumen, si os interesan los libros de sabiduría oriental, vais a disfrutar estos ‘101 cuentos zen’. 101 cuentos zen Edición a cargo de Nyogen Senzaki y Paul Reps Traducción de Jordi Fibla Galaxia Gutenberg, Colección Narrativa Clásica ISBN: 978-84-8109-926-3 160 pp. | 16 € http://www.papelenblanco.com/relatos/101-cuentos-zen-bocados-de-lo-inaprensible Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 364 Marzo 2013 16
Sistema de Infotecas Centrales Universidad Autónoma de Coahuila La ciudad de Papá Noel emerge del lodo Demre, en Turquía, era una capital cristiana con raíces en la Edad de Bronce. Allí, arqueólogos desenterraron una capilla del siglo 13 sepultada durante siglos por la inundación. POR JENNIFER PINKOWSKI - The New York Times DENRE. Un fresco que describe la deesis ("oración", en griego), perfectamente conservado, no requirió restauración. En el siglo IV después de Cristo, el obispo Nicolás transformó la ciudad de Myra, en la costa mediterránea de la actual Turquía, en una capital cristiana. Más tarde, Nicolás fue canonizado y se convirtió en el San Nicolás navideño al que conocemos. Myra experimentó una suerte mucho menos afortunada. Tras ser un importante sitio de peregrinación del Imperio Bizantino durante unos 800 años, desapareció, sepultada bajo cinco metros de lodo procedentes del destructor río Myros. Sólo quedaron la iglesia de San Nicolás, partes de un anfiteatro romano, y tumbas cavadas en las colinas rocosas. Pero ahora, 700 años después, Myra reaparece. Varios arqueólogos inicialmente detectaron la antigua ciudad en 2009, usando un radar de penetración terrestre que reveló anomalías cuya forma y tamaño sugerían la presencia de muros y edificios. En los siguientes dos años, excavaron una impresionante capilla del siglo XIII sellada en un asombroso estado de conservación. Una cruz tallada en uno de sus muros proyecta su forma en el altar cuando la ilumina el sol. En su seno se encuentra un fresco de intensos colores, altamente inhabitual en Turquía. La integridad estructural de la capilla sugiere que Myra podría estar en gran parte intacta en el subsuelo. "Esto significa que podemos encontrar la ciudad original, como sucedió con Pompeya", explicó Nevzat Cevik, arqueólogo de la Universidad Akdeniz quien encabeza las excavaciones de Myra, bajo la ciudad moderna de Demre. Myra fue una de las ciudades más poderosas de Licia, con una cultura autóctona cuyas raíces databan de la Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 364 Marzo 2013 17
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