Septiembre Nº 142 - Biblioteca Virtual El Dorado

Alguien se va a preguntar -¡, Quién es, que ha hecho, que testimonio:,
ha dado este hombre que se para como una mosca irreverente
en la cabeza de los ídolos, para observarlos mejor' ¡. De los
ídolos o de lo:, :,upue:,to:, dioses de la narración '
A todo desconoc;do se le hacen esas pregunta:,, Nadie está
nbligado a Rabel' lo que un deRconoeIdo conoce o sabe, Saducen:, y
fariR80R tomaron idéntica posición ante Cristo. ¡. Cuáles :,:m :,us
testimonios, le dijeron' .
Por un impulRo vital máR hondo y superior y no por demostrar
que eran válidas taleR o cualeR concluRiones y afirmaciones, Re publicó
en México, en 1963, mi colección de cuentoR "El mito de ,Tonás,
por el editor Costa Amic. En i 964, apareció en Santiago
de Chile mi novela "JesÚs el DeRconocido". Nunca he podido acla.
rar el móvil mf~s evidente que a mí me llevó a escribir eRte libro.
S'empre hay mucha diferencia entre un e£critor que escribe a
tanto la línea y otro, como Daniel de Foe que piensa no escribir
ni una sola línea de máR para no fatigar ni herir al lector. De
Foe, hombrc con ()rgullo y con conducta, fué encarcelado y vejado.
Lo perdió todo. Sólo ahora --y lO he dicho en alguna de laR pá.
ginas anteriores- al e:,cribir este ensayo, he creído ver una linea
que pasa de "El Quijote" a "Robinson" y de éRte a "Quo Vadis'".
Pero ante:, de "Quo Vadi:, '" había un vacío: nadie había hecho la
novela de .TesÚR. De "Quo Vadis', Re va a "Mío Cid Campeador",
libro ignorado, ya lo vimos, una botella tirada al mar en los costas
de ERpaña.
Antes había reparado que del Amadis de Gaula .v los libroR
de cabaIleríaR surgió en Cervantes la idea de Ruperar "La Ene'da"
(deRcubrimiento de Arturo Marasso), o sea, el perdido mundo de
Troya. Cervante:, también quiere reRcatar eRe perdido mundo de
los cabaJleros caRtelIano:, (y ya lo he dicho en otro R;tio). Con
ba:,tante anterioridad, el Dante, del viaje de Mahoma al Cielo, deduce
la posibilidad de su deRcemlO a 10R infiernos acompañado de
Virgilio. De'l Romancero Español, ya lo vimos, Huidobro rescata
a Rodriga Díaz de Vivar, flor de caballeros y adalid de la reconquista
hispana. A su vez Sienkewicks, partiendo de MommRen y
de otrop. grandes romanistas, parte hacia el ámbito de los h'eroicos
y :,ufridoà primeroR cristianos. De todo el acervo sabio de los
s'g'os 19 .Y 20, con inmensoR progresos astronómicOR y eientíficos.
H. G. WelIs planea y e:,cribe :,u "Guerra dc los Mundos", epope,yl
cÓsmica relativa a los marcian08 .Y Londres.
Por eRO, hoy lo veo máR claro, yo tenía derecho a preguntarme:
de los cuatro F,vangelioR ¡. no podía, acaso, salir una verdadera
no
vela sobre Cristo y lo:, hebreos'
Panamá, Reptiembre 2, 3 y 4 de 1966.
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