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CREER Y COMPRENDER: 365 reflexiones para un ... - Editorial Clie

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11<br />

de j<strong>un</strong>io<br />

Ficción novelesca o historia veraz<br />

«Encontré que la verdad histórica era más bella y, en todo caso, más<br />

interesante que toda ficción novelesca»<br />

Leopold von Ranke 283<br />

La más sobria verdad siempre será más bella y preferible a la más imaginativa ficción.<br />

El rigor del historiador siempre tendrá, por tanto, ventaja sobre la imaginación<br />

especulativa del novelista. Y en esto el judeocristianismo tiene <strong>un</strong>a enorme ventaja<br />

sobre las demás religiones. Porque la fe cristiana es <strong>un</strong>a fe basada en hechos históricos<br />

y no en especulaciones. Hechos que recorren <strong>un</strong> lapso de la historia humana que, en el<br />

peor de los casos cubre por lo menos <strong>un</strong> período de 1.600 años recogidos en la Biblia,<br />

algo que ningún otro documento sagrado de las demás religiones se acerca ni siquiera<br />

remotamente a ostentar. En consecuencia la doctrina cristiana se sostiene en hechos<br />

verificables y no en las especulaciones de sus f<strong>un</strong>dadores, como sí sucede en el budismo,<br />

confucionismo, taoísmo, sintoísmo, hinduismo-brahamanismo e islamismo, por<br />

mencionar únicamente las que cuentan con mayor número de fieles. Las interpelaciones<br />

que Dios hace a los hombres a través de la Biblia tienen, pues, <strong>un</strong> f<strong>un</strong>damento<br />

firme. Porque si los hechos narrados en la Biblia que han podido ser cotejados mediante<br />

la investigación histórica han demostrado ser veraces ¿por qué tendríamos que poner<br />

en duda sistemáticamente la veracidad de los relatos milagrosos registrados en ella y las<br />

demandas divinas asociadas a ellos ¿Simplemente porque no encajan en nuestros esquemas<br />

preconcebidos ¿No es esto jugar con las cartas marcadas Al fin y al cabo, los<br />

historiadores profesionales afirman que es imposible establecer <strong>un</strong>a mentira en medio<br />

de <strong>un</strong>a historia bien conocida. Por eso, si el relato bíblico es hoy por hoy <strong>un</strong>a historia<br />

bien conocida y confirmada por la investigación histórica, ¿por qué vamos a creer que<br />

lo que no se ha podido confirmar tiene que ser mentira En razón de ello ¿no merece<br />

acaso la Biblia <strong>un</strong> voto de confianza de nuestra parte La historia confirma, entonces,<br />

la veracidad de la Biblia y del Dios que la inspiró (Jn 8:26; Ro 3:4), marcando distancias<br />

entre ella y todos los demás documentos sagrados de las demás tradiciones religiosas<br />

de la humanidad, al p<strong>un</strong>to que no admite com<strong>para</strong>ción con ning<strong>un</strong>o de ellos,<br />

se<strong>para</strong>ndo así la paja del grano (Jer 23:28), y dando pie también a la afirmación de<br />

Juan en relación con Cristo:<br />

El que lo recibe certifica que Dios es veraz.<br />

Juan 3:33 nvi<br />

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