El Comienzo 24: Narcoelecciones, la democracia mexicana enterrada en una fosa.

1 EDITORIAL
Narcoelecciones:
La democracia mexicana enterrada en una fosa.
“Decidir una vez cada cierto número de años qué miembros de la
clase dominante han de oprimir y aplastar al pueblo en el parlamento:
he aquí la verdadera esencia del parlamentarismo burgués, no sólo
en las monarquías constitucionales parlamentarias, sino también en
las repúblicas más democráticas.
Pero si planteamos la cuestión del Estado, si enfocamos el
parlamentarismo como una de las instituciones del
Estado, desde el punto de vista de las tareas del
proletariado en este terreno, ¿dónde está
entonces la salida del parlamentarismo?
¿Cómo es posible prescindir de él?”
En el próximo mes de Junio se pretenden realizar elecciones
federales en todos los estados de la república; poco más de la mitad
de estos elegirán diputados locales, presidentes municipales y en 9
entidades se elegirán gobernadores.
El rasgo más característico de la próxima elección es la profunda
desconfianza de la aplastante mayoría de la población en TODOS los
partidos políticos. Algunos analistas señalan un posible abstencionismo
de hasta el 70% y un nuevo incremento en el voto nulo como
forma de protesta contra el conjunto de los partidos políticos. En
las elecciones intermedias del 2009 la cifra se ubicó en un 55.4%,
mientras que el número de votos nulos se registró en poco más de un
millón doscientos mil votos.
Jonathan Vásquez
Lenin, El Estado y la Revolución.
Uno de los factores
principales de dicha
desconfianza es
la pestilencia que
desprenden las
instituciones electorales,
partidos políticos y
tribunales electorales,
pues están corruptas
hasta los más profundo
de su ser. La infiltración
del narcotráfico y de
criminales de cuello
blanco en el Estado
mexicano y sus partidos
políticos es tan solo uno
de los síntomas de la
imparable descomposición
del régimen en su conjunto.
Sumado a ello, los fraudes
electorales en las elecciones
federales del ‘88, 2006 y
2012 aún siguen bastante
frescos en la memoria de
amplios sectores de trabajadores que una y otra vez han intentado
mostrar su deseo de cambio por la vía electoral, pero no han recibido
más que imposiciones y burlas.
La reforma política aprobada en 2014 no hace sino ahondar en
la permanencia de la corrupta clase política burguesa que ahora podrá
reelegirse hasta por 4 periodos consecutivos en la cámara de diputados
y 2 periodos consecutivos en la cámara de senadores. El supuesto
blindaje electoral a las campañas electorales está demostrando ser
una farsa total con el ejemplo del Partido Verde y su multimillonaria
campaña mediática que, a pesar de haber recibido sanciones, sigue
operando con increíble impunidad.
Aceptar jugar en condiciones de desventaja y con un árbitro
como Lorenzo Cordova (cabeza del INE), que abiertamente favorece
al PRI, no puede ser considerado sino como un suicidio por parte
de los partidos de oposición que hoy intentan protestar tímidamente
por la parcialidad de las elecciones y las irregularidades en los gastos
de campaña, dinero y apoyo que seguramente también proviene del
narcotráfico.
Arribamos a una simulación de participación democrática en
donde todas las piezas están acomodadas para un aplastante triunfo del
partido que encabeza la presidencia; la maquinaria del fraude electoral,
terror, cacicazgo, linchamiento mediático y asesinatos políticos está
totalmente aceitada y operando perfectamente como en décadas
pasadas. El PRI nos lleva a una elección totalmente amañada en un
contexto en el cual la violencia política y social nos hace retroceder a
finales de los 60s y a escenarios de guerra sucia como las ocurridas en
los 70s y 80s. De optar por el camino del voto, nos encontraremos
perdidos como ratones en un laberinto, simulando elegir el camino
menos malo que ha de llevarnos a la tumba.
¿Puede MORENA tener alguna posibilidad en las
próximas elecciones?
No dudamos que muy probablemente decenas de miles de
personas contemplen el voto por MORENA como una posibilidad
de luchar contra el “PRIAN” en el terreno electoral, esperando
ganar algunos escaños federales, presidencias municipales, jefaturas
delegacionales, y diputaciones locales. Lamentamos no ser tan
optimistas y crédulos de las reglas de la democracia burguesa y la
narco política mexicana como muchos de los dirigentes de dicho
partido, que siguen invitando a sus militantes a jugar en la cancha
enemiga donde el triunfo les ha sido arrebatado tramposamente en
anteriores ocasiones. AMLO y MORENA no solo enfrentan a sus
antiguos rivales del PRIAN, en esta ocasión tienen un nuevo rival, que
a pesar de estar golpeado y desacreditado, sigue contando con una
poderosa maquinaria corporativa y recursos públicos para la compra
del voto: el PRD se ha convertido en una especia de Frankenstein que
ahora lucha contra sus creadores -incluido AMLO y el MORENA-.
La repetición de cada uno de los vicios que en décadas pasadas llego
a criticarle al PRI, hoy se aprecia sin pudor alguno por parte de las
corrientes y líderes en el PRD.

Aunado a ello hay que tomar en cuenta que MORENA carece
de dos “aliados”: el PT y Movimiento Ciudadano. En otros tiempos
le resultaron útiles a AMLO, sin embargo parece ser que el mentado
“Movimiento Progresista” que contendió en las elecciones del 2012
(PRD, MC, PT) es hoy tan solo un vago recuerdo de una unidad
basada en intereses electorales.
La ausencia de autocrítica por parte del principal dirigente de
MORENA en el caso del respaldo que en su momento brindó a
gobernantes profundamente impopulares y represores como Miguel
Angel Mancera o Angel Aguirre Rivero, lo colocan en una situación
de escepticismo ante muchos de sus seguidores. La repetición de
mecanismos verticales en la designación de las candidaturas a puestos
de representación popular, en las que las bases cuestionan muy fuerte
el dedazo o el compadrazgo, es otro de los factores que alejará el
voto hacia dicho partido. Por último, su ausencia y silencio en torno
las principales luchas que se están librando contra el actual régimen
de EPN, o en el mejor de los casos su tibio respaldo moral hacia
normalistas de Ayotzinapa, profesoras y profesores de la CNTE,
campesinas y campesinos de San Salvador Atenco, electricistas de la
extinta compañía de LyFC aglutinados en torno al SME, autodefensas y
policías comunitarias en Guerrero y Michoacán, estudiantes del IPN y de
Chapingo, por mencionar tan solo algunos casos, nos demuestran que
en el fondo la dirigencia del MORENA no pretende brindar solidaridad
activa con el pueblo que se encuentra luchando; su interés se muestra
en periodos electorales en donde intenta canalizar el descontento contra
el régimen hacia los votos en favor de su partido.
Mucha gente honesta y luchadora que se ha organizado en torno
a MORENA ha tenido que dar la solidaridad de manera dispersa. No
dudamos que muchas de las que han salido a las calles son militantes
de dicho partido, pero también afirmamos que en cada una de esas
ocasiones, lo han hecho a pesar de la dirigencia de su propio partido
que ha logrado contener el descontento social en no pocas ocasiones,
alargando con ello la vida del régimen. No entendemos en dónde queda
el “Al diablo con sus instituciones” si en cada proceso electoral AMLO
intenta revivir a la putrefacta democracia mexicana que se encuentra
muerta en una narcofosa.
¿Debemos las trabajadoras y los trabajadores
participar en las próximas elecciones?
Las elecciones en el sistema capitalista no son en forma alguna
una representación de la lucha de clases, son
en cambio una foto fija de un momento
determinado que no se alcanza a percibir de
manera correcta si no es a través del estudio
del contexto de dicha imagen: se trata de
un proceso complejo en donde debido a
la ausencia de un partido revolucionario
de masas en donde estén representados
los intereses de la clase trabajadora
y el pueblo oprimido, no podemos
apreciar claramente las intenciones
de cambio de las grandes capas
de la población. Para los marxistas
revolucionarios, por lo tanto, las
Y TU, POR QUE CRIMINAL VAS A
VOTAR?
?
elecciones no son un fin en sí mismo, sino un posible medio
que pudiera ser aprovechado por el partido revolucionario
para desenmascarar la farsa representativa del sistema democráticoburgués;
sin embargo, ello no significa la adopción de dicha táctica en
todo momento y lugar. A través de la historia diferentes revolucionarios
han sabido combinar las formas electorales cuando las condiciones así
lo ameritan, pero no olvidando en ningún momento que es imposible
transformar “desde dentro” la maquinaria de Estado de la burguesía.
El estudio de las condiciones en las que se desarrollan los procesos
electorales debe partir de valorar si el desarrollo de las mismas permite a
las masas mejores condiciones de vida y posibilidades reales de conquistas
democráticas. No se puede caer en el absurdo de intentar establecer la
participación de los revolucionarios en todas las elecciones por el simple
hecho de que las elecciones se tratan de una “conquista histórica” del
proletariado: una elección burguesa para el proletariado no representa
una conquista en sí misma y asimilar dicho discurso significaría reducir
la revolución proletaria a un mero juego electoral. El análisis debe partir
de lo que realmente pueda obtener de beneficio participando dentro
de la misma, planteando claramente una serie de reivindicaciones que
habrán de ser resueltas por sus representantes ante dichos organismos
y presionando ante cada intento de ataque en contra de los intereses
de los y las trabajadoras y el pueblo. Una de las primeras desventajas
es la inexistencia de representantes emergidos directamente desde el
partido revolucionario y comprometidos con un programa político de
lucha clasista; en tales casos es posible que el proletariado pueda analizar
brindar su apoyo a algún candidato de la socialdemocracia reformista,
previendo de antemano una serie de compromisos públicos y fechas
concretas y un programa de movilizaciones en caso de traición como
suele ocurrir con los dirigentes reformistas. Dichos escenarios son los
que suelen presentarse de manera cotidiana en nuestras condiciones
actuales y sacar lecciones de las constantes traiciones del reformismo es,
por lo tanto, una tarea urgente para nuestra clase.
Pero así como un equipo puede decidir si existen condiciones dentro
de sus filas que le aseguren un buen desempeño en una contienda, así el
proletariado tiene la libertad de decidir si están en condiciones de participar
en la contienda electoral. No solo se trata de las fuerzas del equipo en sí
mismas, debe evaluarse si las condiciones externas son desfavorables, si
los jueces están comprados por el equipo rival, si el equipo rival obtiene
ventajas de las condiciones del juego y el clima, si se juega con reglas
claras y equitativas, si se está de acuerdo desde un inicio en dichas
reglas, si contamos con la misma infraestructura en cada campo, y si
tenemos la certeza de no sufrir violencia cuando
sus seguidores han mostrado bestialidad y un
largo etcétera. En circunstancias desfavorables,
el proletariado y su partido pueden optar por
diferentes mecanismos de intervención política
para querer asegurar mejores condiciones de
juego, de no conseguirlas tiene el derecho a
no presentarse a la contienda denunciando
las bajezas bajo las cuales pretenden
llevarlos a una derrota segura: allí
donde tenga la suficiente fuerza
puede organizar a sus seguidores
para evitar que sea consumada de
manera ilegal dicha contienda.
¡El Comienzo!
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No faltará el “político realista” que plantea que los
que más se benefician de no presentarnos a la contienda
son los del equipo de la burguesía. Se les olvida que para una
contienda son necesarias por lo menos dos equipos y el proletariado
tiene la obligación de retirarse de la contienda cuando está seguro
que el enemigo ha fraguado todo en contra suyo, cuando se carece
de reglas acordadas, cuando no existe imparcialidad en los jueces; en
resumidas cuentas, cuando sabe que de presentarse a la contienda no
solo será derrotado sino avasallado y que dicho escarmiento intentará
ser utilizado para bajar la moral del conjunto del equipo. En ocasiones
como esas, lo mejor es perder un partido “por default” que prestarse
al espectáculo del circo romano en donde los esclavos se enfrentan
contra los soldados en condiciones donde todo mundo sabe quién
NACIONAL
Con información recabada a partir de
algunas charlas con el Comisionado de Justicia
y Seguridad y habitantes de la comunidad
indígena de Cherán, buscamos dar a conocer
un perfil básico de “La Ronda” para mostrar
este esfuerzo histórico de protección colectiva
que se retomó a partir de la incapacidad de las
autoridades gubernamentales para (no querer)
combatir al narcotráfico y a los talamontes
que extraían madera ilegalmente, despojando
de recursos y violentando a la comunidad.
La ronda de seguridad es un proyecto
que viene desarrollándose desde hace
siglos para la seguridad y vigilancia de los
pueblos. Previo a la llegada de los europeos,
las comunidades Purépechas ya tenían
organizada una fuerza para defender su
territorio de la invasión. “Su base militar eran
los K’ata’piriicha (comúnmente llamado
ronda), para resguardar el orden de un
núcleo poblacional o de una comunidad; sus
integrantes obligadamente eran de la propia
comunidad. Eran nombrados para cada fiesta
o actividad que implicara riesgo de alteración
social, eran rotativos…” (1)
La reivindicación de estas formas de
organización y autodefensa llega junto con el
terror y la violencia que las fuerzas armadas,
paramilitares y el narcotráfico, ejercen contra
las clases populares, campesinos, trabajadoras.
En Cherán no eran ajenos a los atropellos
pues levantaban y abusaban de las mujeres, se
vivía en constante inseguridad, las autoridades
y policías municipales se enriquecían gracias
a la corrupción. Los talamontes, coludidos
con la mafia y narcotráfico de Michoacán,
iban sometiendo mediante las armas y
coacción a comunidades aledañas; actuaban
de manera clandestina utilizando particular
violencia: por las noches prendían fuego a
los bosques conforme iban avanzando en
la tala, aparecían en el pueblo al amanecer
conduciendo camiones repletos de troncos
muertos. Era una medida para inducir miedo
e inmovilizar a la población ante el despojo. El
saqueo voraz duró varios años dejando una
enorme huella en los bosques de Cherán con
cientos de troncos fracturados, calcinados,
abandonados, que muestran algo parecido a
una enorme fosa con huesos de dinosaurios.
El levantamiento del 15 de abril del 2011
fue la respuesta inmediata ante los múltiples
abusos. Las mujeres, con piedras y palos en las
manos, detuvieron y lincharon a los talamontes
para expulsarlos: fue el primer impulso del
pueblo, organizarse para defenderse. Se
levantaron inmediatamente las barricadas para
ganará y cómo serán masacrados los esclavos. Ellos podrán ganar
“legalmente” pero nuestra ausencia les restará aún mayor legitimidad,
cosa de la que están urgentemente necesitados.
Podremos hablar de triunfo cuando logremos crear un nuevo
sistema basado en la democracia directa, emergida desde las asambleas
de fábricas, ejidos, colonias, barrios, escuelas; en donde las decisiones
se tomen de abajo hacia arriba y el control de los medios de
comunicación, las instituciones, la economía, la seguridad, la política,
la salud, el campo y la vivienda se encuentre en manos del pueblo
trabajador. Solo una nueva forma de Estado Obrero basado en un
sistema asambleario podrá sustituir las diferentes formas de la corrupta
democracia burguesa. •
La ronda comunal de seguridad en Cherán
Mr. Bn.
atrincherar e impedir el paso de los criminales,
y las fogatas se encendieron en cada esquina,
fungiendo como espacios naturales de vigilancia,
organización y discusión. La participación de la
mayor parte de la comunidad es fundamental
para que el proceso de seguridad desarrollara
su forma: de exigir el resguardo con fuerzas
armadas ante la desconfianza e inseguridad
que percibían con la policía Federal, hasta
estructurar y constituir por ellos mismos la
ronda comunitaria. Durante este proceso
nunca se apagaron las fogatas ni se quitaron
las barricadas; los espacios de discusión
y análisis se convirtieron en asambleas
barriales de toma de decisiones.
La ronda surge de la necesidad de
proteger el territorio del saqueo lucrativo, de
defender sus bosques y preservar la vida ante
los ataques de los talamontes y sicarios. El
objetivo de retomar este proyecto es brindar
garantía de vivir a la población, y sin duda
alguna, es un método organizado de protesta
contra la militarización que sigue causando
agravios y acumulando “daños colaterales” en
todo el país.
El proceso y evolución de la ronda
comunitaria mantiene una estrecha vinculación
con el pueblo: cada elemento que sea parte de
la ronda, tiene que ser propuesto por medio de
la discusión en cada fogata, la gente lo elige de
acuerdo a su comportamiento, responsabilidad,
disciplina, nivel de participación en las
“faenas” (trabajo voluntario para beneficio
colectivo), necesariamente tiene que vivir en
la comunidad y estar identificado con ella.
Si el comunero o la comunera tienen estos
parámetros, la fogata lo lanza como candidato.
Esto sucede en todas las fogatas, evitando la
competencia y fomentando la colaboración
barrial, siendo un ejercicio democrático desde
abajo hacia arriba.

Posteriormente se brindan recursos
teóricos y psicológicos por medio de talleres y
pláticas para que los compañeros de la ronda
comprendan los preceptos legales y sociales
que enmarcan este ejercicio de autodefensa,
enfatizando sobre todo la congruencia con los
preceptos de los derechos humanos. Esto no es
una cuestión académica e institucional cobijada
sobre el discurso de la patria y la bandera,
al contrario, es la formación ideológica sobre
el ejercicio del derecho de protección social,
política, territorial y comunal. Finalizado,
después de un mes de intensas prácticas de
acondicionamiento físico impartido en los
cerros teniendo como obstáculo las constantes
lluvias, se busca que el nuevo elemento
esté preparado para empezar a asumir la
responsabilidad de proteger al pueblo y sus
recursos del constante hostigamiento del
narcotráfico y talamontes.
El trabajo de la ronda comunal consiste,
precisamente, en vigilar los alrededores de
Cherán adentrándose en la profundidad de
los bosques, en caminos de terracería casi
inaccesibles durante más de 4 horas para llegar
a los límites de la comunidad: lidiando con
animales en su hábitat y estridentes lluvias,
los guardabosques protegen la naturaleza y
su territorio de la depredación del capital y
los empresarios. Durante las noches prohíben
venta de bebidas embriagantes y su consumo
en las calles; instalan retenes de seguridad
para resguardar las principales avenidas,
comprobando destino e identidad de las
personas; el reconocimiento de la gente que
es parte de la comunidad es una cuestión
de identidad a la vez que un ejercicio de
protección colectiva.
Allá no aplican el método conductista
del “castigo” para culpabilizar, no buscan
criminalizar a la gente que comente “faltas”
y encerrarla en la prisión, más bien persiguen
que el individuo no sea aislado de la sociedad,
que se incluya y entienda profundamente
el esfuerzo que está haciendo el sistema
comunal: el trabajo comunitario sustituye a las
prisiones, induciendo al penado para asociarlo
a la organización social, acostumbrándolo
a la convivencia con los compañeros y
habituándolo a la confianza común.
Contrariamente a las instituciones
de justicia y seguridad del gobierno, que
anualmente gastan millones de pesos en
armamento e inteligencia (tan sólo en el
2014 fueron $150,326 millones), la ronda
apenas cuenta con recursos para aportar una
compensación económica a los comuneros
a cambio de sus servicios. Existen pocos
recursos, pero la autodefensa de Cherán ha
demostrado en 4 años que es más eficaz que
los aparatos policiacos (Gendarmería, Policía
Federal, Estatal, Municipal, Fuerza Rural, etc.),
aún a pesar de que hace tiempo las autoridades
estatales condicionaron los recursos destinados
a la seguridad del municipio a que la
ronda pasara a formar parte del “Mando
Unificado” que pretendía homogenizar todas
las expresiones de autodefensa. Mientras
algunos grupos de autodefensa se alinearon
a los límites “legales” y políticos que impuso
gobernación mediante la legitimación de las
“Fuerzas Rurales”, Cherán mantienen vigente
el ejercicio de autodefensa, de la mano con las
asambleas populares: autodeterminación.
San Francisco Cherán se mantiene como
un referente político ante la degradación social
que el terrorismo de estado y la violencia
impone día tras día en el país; demuestra
que el pueblo organizado es más eficaz que
las instituciones de seguridad, la policía, los
gobernantes y todos los partidos políticos. En
el presente escenario electoral, enmarcado en
una ola de violencia, con instituciones tan
corruptas y el narcotráfico abarcando una gran
parte de las relaciones sociales y penetrando
en el sistema gubernamental, es evidente
que no hay condiciones para que exista la
democracia. Las autoridades que no valoran
la vida, no respetarán el voto. Ante esto,
Cherán entendió que más allá del debate o la
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postura sobre votar o no votar, es
más importante organizarse para
expulsar a los partidos políticos y deshacerse
del corrupto sistema electoral y político que es
el verdadero culpable de la degradación social
que vivimos.•
(1) http://www.jornada.unam.mx/2013/05/18/cam-guardias.html
Fundamentos Jurídicos de la autodefensa comunitaria
que reivindica Cherán:
Encuentran fundamento por lo menos en
4 cuerpos jurídicos internacionales y nacionales: Los
Artículos 2 y 39 de la Constitución Política de los Estados
Unidos Mexicanos; Artículos 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 y 9 del
Convenio 169 de la Organización Internacional del
Trabajo; Artículos 3, 4, 5 y 20 de la Declaración de las
Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos
Indígenas y los artículos 3 y 72 de la Constitución Política
del Estado Libre y Soberano de Michoacán de Ocampo.
Artículo 72 “Son auxiliares de los órganos
encargados de administrar justicia”, Fracción X.
“Los auxiliares de vigilancia comunitaria en aquellos
distritos jurisdiccionales con presencia de comunidades
indígenas”.

4 5 LA LUCHA QUE ENFRENTAN LAS Y LOS
MAGISTERIAL
TRABAJADORES DE LA EDUCACIÓN
Noctámbula Franco / Roque García
Los procesos de reestructuración de
la economía mundial y de México han
cambiado severamente con la imposición del
neoliberalismo y la globalización, resultado de
una política entreguista de la clase hegemónica
en el poder. Los efectos los observamos en las
condiciones de vida: empobrecimiento cada vez
más profundo y visible entre los pueblos del
mundo; crecimiento de los batallones de miles
de desempleadas y desempleados víctimas de la
“austeridad” económica; disminución del gasto
en servicios públicos; decadencia de la justicia
institucional que ya no cuenta con recursos
legales ni económicos en cuales servirse ante
las consecuencias de las crisis de la economía
ocasionadas por los banqueros y empresarios
cuyos negocios, en muchos casos, se extienden
al comercio de drogas y seres humanos, y
donde incluso suelen participar funcionarios de
gobierno como en el caso de México.
Cualquiera que lea las justificaciones de
las reformas estructurales aplicadas en México,
podrá hallar superficiales explicaciones que en
realidad expresan los anhelos de la iniciativa
privada impulsados por una legislación que
les protege y garantiza sus inversiones, con
la invaluable ayuda de funcionarios públicos.
Hablamos de un gobierno aliado y subordinado
a la iniciativa privada, o mejor dicho, al imperio
del dinero, del capital financiero.
“Contra los maestros”
El ataque frontal que protagonizan
agrupaciones empresariales o bajo carácter de
“sociedad civil”, (Coparmex, CCE, Mexicanos
Primero), junto a políticos y los monopolios
informativos Televisa y Azteca, contra las y
los maestros organizados desde 1979 en la
CNTE, pretende impedir la organización
del magisterio y acabar con la resistencia del
movimiento, pues para reforzar la marcha del
modelo educativo orientado a formar seres
productivos para el mercado mundial, los
profesores disidentes son el obstáculo a vencer
con represión, o bien a controlar mediante
una dirigencia de “cartón” y sin intenciones
concretas y claras de continuar la organización
del movimiento.
El papel de los medios masivos de
comunicación es fundamental para este
propósito; les muestran como privilegiados
por sus conquistas laborales, sin un rastro
de objetividad: “La realidad contrasta desde los
medios de comunicación mediáticos. Vistos de frente,
las y los maestros de la CNTE distan de la imagen
proyectada en el grueso de los noticiarios y diarios
de circulación nacional: violentos, irresponsables,
flojos, privilegiados. La lucha magisterial es
desde antes de los 80, las y los maestros han
jugado un papel importante en el desarrollo de
comunidades...”, podemos leer en la Carpeta
básica orientadora de la CNTE, y es verdad
pues se trata de la defensa de la educación
pública y popular encaminada a un proyecto
pedagógico revolucionario que libere a la
población de la añeja ignorancia en que se le
ha mantenido por conservar el orden social
y económico que beneficia a un puñado de
ricachones; educación que no importa mucho
para un sistema que sólo busca individuos
que le permitan maximizar sus ganancias.
En el marco de la presente jornada de
lucha, ha quedado demostrado que la CNTE
es un referente que representa los intereses
de los y las trabajadoras de la educación de
todo el país, que su táctica y estrategias de
lucha continúan aún vigentes, la observancia
de sus principios le ha permitido enfrentar
con convicción las innumerables embestidas
del Estado, en sus más de tres décadas de
existencia.
Ahora la CNTE ha tenido y tiene el reto
de aglutinar y orientar a los movimientos
emergentes de las secciones sindicales que
jamás se habían movilizado, por lo que se
hace indispensable hacer una limpia en
casa, apartar a los sectores charros que
apuestan por la negociación como ley y la
no organización como cualidad vital, que
han intentado frenar la lucha organizada,
y que ahora, ya casi en vísperas electorales,
han usado como trampolín político la lucha
organizada, haciendo acuerdos bajo el agua
con sectores capitalistas y del estado.
La reforma educativa (http://
periodicoelcomienzo.blogspot.mx/2013/04/que-haydetras-de-la-reforma-educativa.html),
dio un
duro golpe al bolsillo de los maestros. Hay
modificaciones en la Ley de Coordinación
Fiscal y en la Ley General de Contabilidad
Gubernamental (de financiamiento educativo),
que plantean que en 2014 los estados dejen
de administrar los 292 mil millones de pesos
que son parte del financiamiento para el
pago de servicios educativos. La Secretaría de
Hacienda (SHCP) junto con la Secretaría de
Educación Pública (SEP) serán las encargadas
de pagar la nómina magisterial federalizada. El
Fondo de Aportaciones de Nómina Educativa
y Gasto Operativo (FONE) representa un
nuevo mecanismo de pago de la nómina de
los maestros con el que las quincenas irán
directamente a sus cuentas bancarias. Es
decir, antes el pago de la nómina magisterial
era responsabilidad de los gobiernos locales,
pero con la llegada de Peña Nieto, el Estado
asumirá el pago centralizado de la nómina a
nivel federal.
Sin embargo la ofensiva de la clase
empresarial y la élite política apunta también
a los estudiantes normalistas con recortes
al presupuesto que las Normales necesitan,
buscando así ahogar económicamente a estas
escuelas, reducirles la matrícula y colocarlos
ante la sociedad como “vándalos que atentan
contra la educación”.
Las bases de estudiantes normalistas
y del magisterio democrático son sectores
organizados y pueden estrechar lazos con
otros sectores, de trabajadores de la salud,
de los servicios, de los sectores industriales,
las comunidades originarias que resisten
y luchan en autogobierno y autodefensa,
pobladores de las comunidades afectadas
por los planes de empresas multinacionales,
con colonos afectados por las nuevas vías

de transporte de las mercancías, los centros
comerciales, y que se organizan en el barrio,
la delegación, la colonia etc. Es importante
informar de las razones del movimiento por
la defensa del normalismo y la educación,
explicar los motivos de estas movilizaciones
pues al fin y al cabo nos une al resto de la
población una situación económica común,
un mismo origen, y nada nos separa más que
la desinformación y las mentiras de la élite
empresarial y política mediocre.
Debemos ser claros, las consecuencias
económicas de la reforma educativa son a nivel
constitucional y una lucha a nivel local no la
podrá derrocar: Impulsemos la formación
y organización democrática del magisterio
nacional. Debemos analizar e incorporar
nuevos métodos de lucha que se traduzcan
en calidad y cantidad para fortalecer la unidad
de las bases democráticas, fulminarndo a los
sectores charros y serviles que por años han
negociado y dejado a un lado las demandas
democráticas; la base magisterial tiene que
superar a las y los dirigentes, tenemos que
ser analíticos, ahora el objetivo es derrocar
al sistema que oprime. La reorganización
de la CNTE se hace necesaria para estar en
mejores condiciones de sostener la resistencia,
definiendo un plan de combate contra el
régimen, preparando una Huelga Nacional.
Hay que valorar las rutas, la pedagógica y la
política, dotarlas de contenido organizativo y
propagandístico efectivo y bien trabajado. Hay
que impulsar la construcción de un proyecto
pedagógico nacional de la CNTE, a partir de
las diversas propuestas discutidas y valoradas
por las bases democráticas en los diferentes
estados.
La CNTE es una organización de
masas conformada por los y las trabajadoras
de la educación democráticas del país,
independientemente de la burguesía y su
Estado, del charrismo sindical y de cualquier
organismo político; es decir, no es propiedad
de nadie más que de los propios
trabajadores de la educación.
Es un frente de clase en el
que participan trabajadoras y
trabajadores que comprenden
o pueden comprender el
principio de lucha de clases.
Lo fundamental es que
exista la disposición de
luchar por sus intereses
de clase, por la solución
de sus demandas
económicas, sociales,
laborales, profesionales
y políticas. •
AYOTZINAPA CONTRA EL TIEMPO:
ENTRE EL NAUFRAGIO Y LA REORGANIZACIÓN
Oscar Ajal
6
NACIONAL
Más de seis meses han pasado ya desde la desaparición de los compañeros pertenecientes
a la Escuela Normal Rural “Raúl Isidro Burgos”, ubicada en Ayotzinapa, Gro. Más de seis
meses de los ataques en Iguala en los que fueron asesinadas 6 personas y 43 normalistas fueron
desaparecidos forzadamente por policías y sicarios. Más de seis meses de búsqueda y lucha
incansable por parte de los familiares de los desaparecidos han evidenciado internacionalmente
la esencia represora del Estado, con la faceta más cínica encarnada en el Partido Revolucionario
Institucional (PRI).
Sin embargo la represión hacía
Ayotzinapa ha intentado cerrarse con
un “carpetazo” gubernamental al puro
estilo de Díaz Ordaz. Mientras tanto
nuevos golpes han sido asestados a las
y los trabajadores, como la puesta en
marcha de la privatizadora ley general
de aguas nacionales o la universalización
de la salud. Ante un panorama difícil, es
necesario hacer un recuento de la situación nacional, mirando serenamente el golpe infligido
el 26 de septiembre, para visualizar los errores y emprender así la reactivación de la lucha, por
la presentación con vida de los compañeros desaparecidos, pero también, para emprender la
embestida revolucionaria contra los ataques futuros, en miras de terminar con el capitalismo,
culpable y generador de la situación precaria en la que vive no solo México, sino el mundo
entero.
LOS HECHOS
Guerrero, uno de los tres estados (los otros son Oaxaca y Chiapas) con mayor índice de
marginación y pobreza, gobernado por el perredista Ángel Aguirre, sufrió otro golpe más el 26
de septiembre en Iguala, uno de sus 81 municipios, gobernado por otro perredista, José Luis
Abarca Velázquez. Estos personajes, pertenecientes al autodenominado “izquierdista”(?) Partido
de la Revolución Democrática, en colusión con el narcotráfico, habían sumido aún más en la
incertidumbre al estado guerrerense.
Por lo mismo, la normal ubicada en Ayotzinapa, Guerrero, y las policías comunitarias
existentes en el estado, oponían resistencia tanto al terror sembrado por los niveles municipal y
estatal, como también a las iniciativas de ley federal que pugnaban por la represión y desaparición
de sus formas de lucha y organización. El golpe a la CRAC-PC con la detención de Nestora
Salgado, así como el asesinato de normalistas en la autopista México- Acapulco en el 2011,
auguraba una probable agudización de los golpes represores que el estado había asestado.
Y el golpe llegó la madrugada del 26 de septiembre, cuando camiones tomados por normalistas
de Ayotzinapa que en Iguala recaudaban fondos para la jornada de lucha del 2 de octubre, fueron
interceptados por elementos de la policía municipal, mismos que atacaron con armas de fuego a
los estudiantes, dejando muertos ahí mismo a 3 y obligando a la dispersión del contingente. La
confusión fue aprovechada por los elementos policiales para cazar a los 43 normalistas.
La presencia de militares del 27 batallón fue de complicidad con la masacre, ya que a pesar
de ser testigos de los ataques, hicieron caso omiso a los llamados de auxilio de los normalistas
que depositaron alguna esperanza en que estos elementos intervinieran a su favor.
Un segundo ataque selló la madrugada sangrienta, la cual terminó con tres civiles asesinados
y tres normalistas muertos, uno de ellos torturado y con el rostro desollado. Utilizando vehículos
oficiales de la policía municipal, los 43 detenidos fueron trasladados con
rumbo desconocido. A partir de esa noche el mundo se enteró de
las operaciones del estado mexicano y se emprendió una lucha por la
presentación con vida de los 43.

La creación de la Asamblea Nacional Popular (ANP),
por medio de la coordinación de los familiares y la adhesión
de las policías comunitarias así como la CETEG, fue de las
primeras iniciativas que enarboló la lucha. Por su parte, la respuesta
del estado se apoyó y sigue apoyando en reacciones de contención,
escandalizadas por los medios de comunicación, pero apostando
al olvido y dando nulas respuestas, por ejemplo, la separación de
Abarca del cargo, el 30 de septiembre y el absurdo montaje del 23 de
octubre con la renuncia de Aguirre, las bolsitas con supuestos restos de
cadáveres y la “verdad histórica” presentada por el procurador Jesús
Murillo Karam, donde el basurero se incendia a temperaturas que no
se ven ni en el mismo infierno (1,600 ° C) pero que no deja marcas ni
quemaduras en la vegetación de los alrededores, la “verdad histórica”
donde no hay esclarecimiento de Julio Cesar el compañero desollado,
pero sí se vinculaba sutilmente a los normalistas con el grupo de “los
rojos” perteneciente al narcotráfico y donde se da por muertos a los 43,
basados en restos óseos encontrados en el rio de Cocula.
4 7
Por último se trató de canalizar el descontento popular en la
figura de Murillo Karam, para luego despedirlo. Los familiares
y los sectores movilizados de Guerrero resistieron a estos intentos,
tomando alrededor de 40 alcaldías, y manteniendo 30 hasta la fecha
con la coordinación de la Asamblea Nacional Popular, en donde las
organizaciones se aglutinaron y siguen dictando las acciones que sigue
la lucha nacional.
El apoyo de los medios alternativos, que tienen su campo más
amplio en el internet, ha sido un factor importante para que el caso de
Ayotzinapa no se ahogue en el mar de los medios de comunicación
oficiales. Sin embargo no ha bastado. Cierto es que los municipios siguen
tomados, la ANP sigue funcionando buscando nuevas herramientas
de lucha como la caravana a Estados Unidos emprendida por los
familiares, pero a estas alturas, las perspectivas han ido diluyéndose, el
movimiento, como todo movimiento que tiene tiempo limitado para
analizar los errores y estructurar conscientemente su lucha, empieza a
perder fuerza, sobre todo en los estados combativos, como Oaxaca o el
D.F, en donde se realizaban las principales movilizaciones de apoyo.
OBSTÁCULOS: LA LUCHA CONTRA EL FANGO
En contraposición, nuevos golpes como el asesinato a golpes
del profesor jubilado Claudio Castillo Peña y las 4 compañeras
violadas por policías federales el pasado 24 de febrero del 2015
durante el desalojo de la CETEG en Acapulco, la caída del peso y
la crisis internacional del petróleo, se suman a los embates contra la
clase obrera y todo ello entre llamados de los artistas del
pueblo, marchando al lado de oportunistas,
convocando a soluciones inservibles como
la nueva constituyente, sin tomar en cuenta
que cualquier instrumento de la democracia
burguesa, sin ser antecedida de la agitación,
información, organización, participación
y representación de l@s compañer@s
explotad@s, es mero oportunismo.
La organización es necesaria, pero a 6
meses, la participación de organizaciones e individuos que empujan
salidas como la negociación, han hecho daño, aunado a los izquierdistas
que sin la reflexión que exige un movimiento de grandes magnitudes
han intentado liderar celosamente, infantilmente, sin reflexión y sin
tener en cuenta las experiencias revolucionarias históricas en diversas
partes del mundo. El fango es grande pues incluso los sindicatos más
combativos han sido infiltrados desde la cabeza por fuerzas políticas,
que impregnan además de apatía a las bases confundidas, las cuales no
oyen a los compañeros que intentan regresarles la memoria gloriosa
de luchas pasadas. El mal de la falta de preparación teórica y práctica,
la inexistencia de un verdadero partido de masas que represente los
intereses de los sectores vilipendiados, la agudización de las condiciones
de miseria, a la par de la creación de nuevos elementos de represión
como la gendarmería y las leyes contra la manifestación, ponen al
movimiento social en una encrucijada.
La tarea del sector sindicalizado, de la resistencia campesina y de
la juventud explotada con ansias de poner en alto los nombres de
los 43 normalistas, y de los cientos de miles de muertos anteriores,
es la organización. Pero no organización por la organización como
lo quieren ver algunos “despistados”, sino la organización consciente
y honesta, luchando contra el estado y contra esos oportunistas, que
la fuerza trabajadora sabe identificar, pues a lo largo de los años han
chupado su sangre.
Mantener los municipios es una tarea difícil, reactivar la lucha
fuera de Guerrero igual, pero si no creamos coordinación consciente
que apoye los consejos populares existentes en Guerrero y apueste
por la coordinación honesta desde abajo, la probabilidad de un nuevo
golpe por parte de la maquinaria estatal y de los burgueses será aún
más sangrienta. El fortalecimiento social de la Policía Comunitaria,
el estudio para la formación ideológica de las bases, el impulso
democrático para la participación e integración de todo el pueblo, la
vinculación de la experiencia histórica de los estudiantes de Ayotzinapa
y los padres de familia para movilizarnos, serán fundamentales para el
futuro del movimiento. Marchemos separados, golpeemos juntos no
es una frase vacía, sino una necesidad que ha funcionado en más de
una ocasión, y que vuelve a pedir el lugar que le corresponde.
Usemos astutamente las herramientas que tenemos a la mano para
dar información a las personas que están hipnotizadas con el hechizo
mediático, llamemos al fortalecimiento de los consejos populares y
veamos claramente que como en el caso Ayotzinapa, Oaxaca 2006-
2007, Atenco, Cherán, 2 de octubre y demás, el responsable es el
sistema capitalista, el cual se engorda de las riquezas de los pueblos
sometidos a su yugo.
Rotten

La izquierda debe superar sus vicios, sus atrasos, pues en gran
medida son estos los culpables de la falta de dirección de la lucha
social. Agitación, organización revolucionaria, así como lucha incansable
contra el oportunismo y contra la falta de preparación, son las medidas
para mantener la lucha, de lo contrario, el complejo y bien armado
sistema capitalista aplastará el movimiento sin dificultad. Los pueblos
en defensa de los recursos naturales en diversas partes de la geografía
internacional han puesto el ejemplo de que otra forma de gobierno,
fuera de las urnas, es posible. Nosotros, obreras, campesinos
y estudiantes conscientes, tenemos el deber de seguir ese 8
camino, pues con decisión y sacrificio, las herramientas
del capitalismo siempre han sido y serán insuficientes para contener la
fuerza revolucionaria. •
Desde 1848 se hablaba de anunciar un día para recordar y darle
vida a la lucha colectiva por las necesidades y demandas que más le
afectan e importan a las mujeres, sin embargo, otros hechos refuerzan
la memoria histórica del porqué y qué intensión tiene conmemorar el
día internacional de la mujer.
La lucha por la paridad y emancipación de la mujer tiene sus
antecedentes desde antes de la revolución francesa (1789); pero es hasta
el siglo XVIII que hay un notorio debate en torno al papel subordinado
de la mujer como un producto social y biológico, al “género” como
una construcción social y no natural que suponía la “inferioridad natural
de las mujeres”, y a la estructura de dominación masculina como
complemento de las desigualdades de la sociedad moderna.
Es a lo largo de esta etapa histórica, fundamentada por el
racionalismo, que empieza a surgir la forma del pensamiento burgués.
El antiguo régimen tenía una lógica estancada en la estratificación de sus
estamentos: la nobleza, el clero y el “tercer estado”; había grupos sociales
privilegiados donde no se podía aspirar a la conquista de ser parte de un
estrato más importante en la jerarquía de la sociedad. Al no aceptar la
lógica en la división social del feudalismo, se empieza a desarrollar esta
idea de “igualdad”, con lo que empieza a colapsar la antigua estructura
dando paso a una nueva fragmentación mucho más simplificada: las
clases sociales. Las primeras revoluciones liberales-burguesas, que tenían
como finalidad la conquista de la igualdad jurídica y romper con el
sistema de los privilegios feudales bajo la bandera universalizadora de
libertad, igualdad y fraternidad, también fabricaron la idea de “sujeto”
e “individuo” como alternativa a la supremacía social de las entidades
colectivas que eran los estamentos.
Esta idea de igualdad de inmediato es asumida por algunas mujeres
de la revolución francesa en sus discursos intelectuales y en sus prácticas
políticas. El resultado de todo ello es la construcción de un incipiente
feminismo que se alejará de la queja como elemento central y asumirá la
vindicación como elemento básico, pues se evidenciaba la contradicción
en los logros de esas revoluciones liberales: los logros solo eran aplicables
al ciudadano hombre, a la mujer se le excluía y se le negaba su libertad
política e igualdad. Las denuncias de los daños y prejuicios contra la
mujer empezaron a reivindicarse con este pensamiento ilustrado. El
feminismo exigía la transformación de las estructuras y estratificaciones
sociales que producían desigualdad, al mismo tiempo cuestionaba las
teorías y los pensadores que excluían a la mujer, pues aun cuando los
hombres alcanzaron un cierto grado formal de libertad, las mujeres
siempre fueron tratadas como seres socialmente inferiores.
Memorial de Agravios:
Mujeres en resistencia
Demetria Morgan / FIMA
HISTORIA
Para 1850 las
condiciones en las
que se encontraba
Europa después
de las guerras
napoleónicas
producen una
transformación
desde la esfera
ideológica a la
esfera productiva:
la mujer aparece
como trabajadora
asalariada producto de la revolución industrial. Los cambios en
la estructura económica repercuten en las estructuras familiares y
culturales, en la misma medida en que el cuerpo femenino ha sido
apropiado por el Estado y los hombres, forzado a funcionar como un
medio para la reproducción y la acumulación de trabajo (por ejemplo
el trabajo doméstico). En este sentido, es bien merecida la importancia
que ha adquirido el cuerpo, en todos sus aspectos —maternidad, parto,
sexualidad—, tanto dentro de la teoría feminista como en la historia de
las mujeres.
El desarrollo económico se fortalecía en medida que conseguía
aumentar la productividad en el sector rural: la revolución agraria afecta
directamente a la mecanización de los campos, lo cual repercute en la
economía del sector campesino. La distribución de tareas entre los sexos
implica que las mujeres se vean obligadas a optar por los puestos no
cualificados, dejando al hombre ocuparse de las “fases productivas”. Sin
embargo, aunque trabajaban igual de duro en la industria y recibían
menor salario; estos empleos las daban nula consideración social a
las obreras. El crecimiento de la clase media como producto de este
desarrollo económico, aumentó los puestos de trabajo en el sector de
servicios; “en Gran Bretaña, por ejemplo, a principios del s. XX el 70.8% de las
mujeres solteras, entre 20
y 45 años tenían un trabajo
asalariado. También en el
Reino Unido, en 1850, se
observaba cómo el número
absoluto de mujeres mayores
de 45 años había crecido
entre clases medias” (Ocaña
Aybar, autodidactica, I.E.S,
Madrid).

4 9
Mujeres organizadas.
Las mujeres en la lucha por conseguir mejores condiciones de
trabajo y de vida empiezan también a crear sus propios sindicatos
o a unirse a otros sindicatos mixtos que les permitieran organizarse;
un ejemplo están en el año 1857 (cuando surgía en E.U e Inglaterra
lo que sería denominado la “Segunda Ola Feminista”), durante esa
época las trabajadoras protestaban por la poca paga y las miserables
condiciones laborales. Miles se solidarizaban con el sindicato de
costureras de la compañía textil de Lower East Side, marchando por
las calles donde residían las personas ricas que bajo la defensa de sus
intereses, reprimieron a las mujeres con su brazo armado: la policía.
De la misma forma responden las autoridades en 1867 amenazando
a la huelga de planchadoras de cuellos de Troy que exigían respeto a
su organización sindical y denunciaban la explotación laboral a la que
estaban sujetas, pero fueron obligadas a detener la huelga y a regresar
con salarios más miserables que antes; protestaron encerrándose en la
fábrica pero el patrón provocó el incendio del inmueble y murieron
incineradas las mujeres que dentro resistían. En aquellos años eran
comunes los incendios en fábricas, por lo que la noticia no se publicó
en los periódicos.
A mediados de 1908, algo que resaltó fue el movimiento sufragista,
articulado políticamente en torno al derecho al voto, surgió en los
países que adoptaron el sistema capitalista con todo lo que sus ideales
democráticos implicaban, pero el cuerpo central de sus reivindicaciones
fueron el derecho a la propiedad, a la educación, el acceso a las profesiones
o a la libertad para organizarse y hablar en público.
La última época del sufragismo, en los últimos años del siglo XIX
y primeros del siglo XX, está profundamente marcada por un corte
más radical que enfatizará la reivindicación de autonomía sexual para
las mujeres y la crítica a la moral patriarcal inherente a la institución
del matrimonio. Retrospectivamente, se observa que en el sufragismo se
consolidan dos corrientes de ideas y de praxis política: una moderada,
cuyas raíces políticas y demandas son fuertemente liberales; y otra más
radical, que pondrá en el escenario político sufragista algunas de las
reivindicaciones políticas que demandará el movimiento de los años
setenta del siglo XX.
Un sector del movimiento sufragista se acercó a la ideología socialista
y de esa forma sentó las bases de un movimiento feminista más amplio
e incluyente en el que las mujeres obreras y las de clase media, (no sólo
mujeres de la clase burguesa y pequeñoburguesa) que sentían como una
carga insoportable los privilegios masculinos, hicieron una alianza frente
a las leyes, usos y costumbres patriarcales.
Las Estadounidenses socialistas celebraban una campaña
promoviendo el voto femenino mediante el “Women’s Day” que más
tarde se promulgaría el último domingo de febrero de 1909; asignado
por el Partido Socialista Americano. El sufragismo se aplicó de forma
diferente en otros lugares, por ejemplo, las reformas de la primera guerra
mundial trajeron el sufragio para las mujeres en los imperios centrales
(Alemania Austria, Checoslovaquia, Polonia).
No obstante a pesar de que las prácticas políticas feministas eran
interclasistas, no han podido llamar a la movilización ampliamente, su
ausencia en diversas regiones del mundo se hace notar en términos de
menores espacios de libertad, autonomía e igualdad, para las mujeres de
esas sociedades en las que el feminismo no pudo germinar por diversos
motivos. Los movimientos con verdaderos planteamientos populares de
1848 se vieron bloqueados por el tinte de conservadurismo reduccionista
que empezó a darle la burguesía a la par de la fase expansiva del
capitalismo de las dos décadas siguientes.
El Día de la Mujer.
La primera conmemoración del 8 de marzo, toma lugar en 1911.
Clara Zetkin, líder del Movimiento Alemán de Mujeres Socialistas,
hizo un llamado para unificar la lucha por reclamar el derecho al voto
y todos los derechos políticos y económicos que correspondían a las
mujeres, y también por preservar la paz mundial. Haciendo alusión
al Women’s Day, Zetkin propone celebrar un día internacional de la
mujer junto con las delegadas de la 2 ª Conferencia Internacional de
Mujeres Socialistas en el año de 1910.
El 8 de marzo que se conmemora y se conmemorará en años
siguientes debe denunciar que la lucha de la mujer va ligada a la historia
del mundo; se han ganado derechos pero debemos considerar que
el capitalismo, como sistema económico-social, está necesariamente
vinculado con el racismo y el sexismo, por lo que se ve en la necesidad
de justificar y mistificar las contradicciones incrustadas en sus relaciones
sociales. Al igual que los trabajadores, las conquistas serán dentro de lo
que el propio sistema nos permita.
Estos sistemas de dominación con los que se fortaleció la burguesía
engendró actos de violencia hacia la mujer que hoy en día siguen estando
en la impunidad, y que en México se traducen en aproximadamente
más de 2 mil 700 asesinatos de mujeres con un promedio de 7
feminicidios al día. Es indignante el número y forma en que diariamente
mueren las mujeres, e igualmente indignante es la impunidad social
y estatal que se produce alrededor de esos hechos, consecuencia de
los patrones culturales patriarcales y misóginos prevalecientes en la
sociedad; la excesiva burocratización de los procedimientos legales; las
dificultades para investigar las complejas y crueles modalidades de esta
violencia; hasta la imposibilidad de
establecer una caracterización de
l@s responsables, según sean estos
miembros del entorno familiar o
cercano a las víctimas, o pertenezcan
a estructuras estatales y/o criminales
poderosas. Algunos casos de
violencia atribuible al proceso de
globalización son el ascenso de
asesinatos por las dotes en india, el
incremento del tráfico y otras formas
de trabajo sexual forzado, así como
el agudo ascenso de la desaparición
de mujeres. Cientos de mujeres

jóvenes, casi todas trabajadoras en las maquilas, han sido asesinadas en
ciudad Juárez, victimas aparentes de violación o de redes criminales,
productoras de pornografías y películas “snuff”.
El sexismo tiene diversas expresiones en las diferentes sociedades
patriarcales, tales como el androcentrismo, la insensibilidad al género,
el dicotomismo sexual, el familismo, la sobregeneralización, entre otras.
Una de las formas más generalizadas del sexismo se da cuando un
estudio, análisis o investigación se enfoca desde la perspectiva masculina
como central a la experiencia humana y por ende como la única
relevante. Consiste en ver el mundo desde lo masculino tomando al
varón de la especie como parámetro o modelo de lo humano. Dos
formas extremas de androcentrismo son Ginopia y la Misoginia. La
primera constituye la imposibilidad de ver lo femenino, de lo que resulta
la invisibilidad de la experiencia femenina en el quehacer humano. La
segunda, la Misoginia, se refiere al repudio u odio a lo femenino. Esta
segunda forma de expresión extrema se vuelve especialmente relevante
en la medida en que la misoginia se traduce siempre en feminicidios,
es decir, la muerte violenta de las mujeres.
Pero por encima, la violencia institucional ha escalado más. Esta
es la de la pauperización absoluta de las condiciones inhumanas de
trabajo, de la migración en condiciones de clandestinidad. El patriarcado
siempre ha formado parte de los sistemas que se han apropiado del
trabajo humano y el cuerpo de la mujer es una fuente de riqueza,
que presenta hijos e hijas, mano de obra para la inmensa explotación
laboral. El capitalismo al querer aumentar sus beneficios debe imponer
cierta disciplina, tiene que separar a hombres y mujeres de los medios
reproductivos expropiando tierras, haciendo recortes en el “estado de
bienestar”, precarizando el trabajo y la vida.
Sin embargo, se observa una clara tendencia a considerar
los problemas a los que se enfrentan las mujeres como un asunto
únicamente de derechos humanos y a intentar priorizar las reformas
legales como herramientas básicas, no consiguiendo desafiar el orden
económico mundial, que es la raíz de las formas de explotación de las
mujeres.
No esta de más mencionar cómo reaccionan los medios
de comunicación ante la violencia sexista, culpabilizando 10
a la víctima, invisibilizando la violencia, informando con
amarillismo y estereotipos, si la víctima era una persona “normal” o
no. Lamentablemente esta campaña mediática genera una cultura de
impunidad y naturalización que nos muestra la insensibilidad social y
política ante la violencia.
Si algo nos enseña la memoria histórica de la humanidad es
entender en qué contexto nos encontramos en el mundo, permitiendo
explicarnos el papel que tenemos, hacia dónde debe estar dirigida
nuestra lucha, no aislada, no contra “los hombres”, sino contra los
sistemas de dominación que tienen nombre y es necesario identificarlos:
el capitalismo y el patriarcado; estos mantienen toda una estructura de
acumulación de riqueza que precariza la vida de aquellos y aquellas
a quienes someten; sistemas que cuentan con la violencia contra las
mujeres como parte del proceso y perpetúan la dominación de un
género, raza y clase sobre otr@s; ese capitalismo neoliberal, cuyas
máximas perversidades son las maquilas y la industria de la prostitución,
fuentes inagotables de empobrecimiento y desempoderamiento de las
mujeres. Nos vemos en la necesidad de seguir luchando, hombres y
mujeres, para alcanzar una sociedad libre de opresión.
Un mundo donde quepamos todas y todos. •
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Trabajadoras de Maquilas Cartagena, Iztapalapa, D.F. En huelga desde el 12 de
septiembre del 2013, hasta la fecha. Fueron despedidas por Ernesto Kuri Serur.
Bibliografia:
“La revolución feminista incabada”
Silvia Federici.
“Aproximaciones a la teoría feminista inacabada”
Rosa cobo Bedia. Abril 2014 CLADEM
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@locomohistoria

4 11
La reforma energética:
NACIONAL
Con la recesión mundial de 1974
terminó un periodo extraordinario de
bonanza capitalista que tuvo su origen en la
segunda guerra mundial y su desenlace. La
burguesía internacional, al ver disminuidas
sus extraordinarias ganancias, emprende
acciones para mantener sus altos niveles
de ingreso, pero esta vez las ganancias no
vendrán de negocios ventajosos, sino de la
cancelación de derechos de los trabajadores:
por una parte disminuyendo sus salarios,
prestaciones, pensiones, antigüedad, etc. y
por otra cancelando el gasto gubernamental
a instituciones sociales, cancelando
subsidios, servicios de salud, educación, etc.
Precisamente estas son las llamadas reformas
estructurales y esta es su causa. A este
fenómeno mundial se le conoce comúnmente
como neoliberalismo. La exitosa ofensiva de
la burguesía internacional y el detrimento
del nivel de vida del proletariado en todo el
mundo por más de 30 años, lejos de sanear
el sistema capitalista, ha contribuido a una
severa crisis financiera y de sobreproducción
de 2008 hasta la fecha, y ha sentado las bases
para una nueva movilización del proletariado
en todo el mundo.
La aplicación de estas políticas
(neoliberales) se ha hecho a escala mundial
tanto en países pobres como ricos. Hoy se
ven ejemplos de cancelación de derechos en
salud, educación, trabajo, etc. en países que
Embuste burgués
gozan de un alto nivel de vida y regímenes
políticos aparentemente más democráticos
como Gran Bretaña, Suecia o Noruega. En
este sentido, en México no debemos sentirnos
especiales pues la desgracia es compartida.
¿Pero qué derechos, qué privilegios
tenemos aquí? En México los trabajadores
ganaron derechos (servicios de salud,
educación, vivienda, legislación laboral,
etc) por medio de luchas en el siglo XX,
principalmente en el periodo heroico de la
Revolución de 1910. Estas ganancias fueron
consolidadas (financiadas) con el control
nacional del petróleo obtenido en 1938. No
podríamos entender todos los hospitales
del IMSS o las instalaciones de la UNAM
o el Politécnico construidos a mediados del
siglo XX sin la riqueza petrolera, pero estos
derechos se han ido diluyendo de forma
gradual desde 1982 a la fecha.
Hoy se empiezan a concretar por
completo las exigencias de la burguesía
internacional con las reformas estructurales
de turno. Y este paso incluye a uno de los
recursos naturales más valiosos: el petróleo.
Este recurso es de particular importancia si se
toma en cuenta que el papel de México en
la economía mundial es el de exportador de
materias primas, por lo cual entendemos que
una buena parte de la riqueza generada en
México proviene del petróleo.
¿Por qué alguien en su sano juicio se
desharía de su principal fuente de sustento?
Recordemos que “el gobierno del Estado
moderno no es más que una Junta que
administra los negocios comunes de toda la
clase burguesa”. Y el gobierno mexicano no
es la excepción, sus funcionarios son educados
en universidades extranjeras y seleccionados
para llevar a cabo las políticas dictadas por
la burguesía internacional. Pero ¿cómo? ¿En
qué momento ocurre esto? Existen muchos
medios de influencia o de control, pero basta
mencionar una de las formas de influenciar en
las decisiones gubernamentales más abiertas y
a la vista de todos: a través de instituciones
internacionales como la OCDE, el Banco
Mundial o el Fondo Monetario Internacional,
entre otras.
Estas instituciones “sugieren” ciertas
Colaboración de Iván Rojo
políticas a los gobiernos y llega a presionarlos
duramente a cambio de préstamos. Como
ejemplo podemos mencionar las condiciones
explícitas que recibe hoy la deprimida Grecia
por parte del FMI, el Banco Central Europeo
y la Comisión Europea. Como mencionamos,
no es la situación de un solo país, esto ocurre
en todo el mundo.
“Los Directores (FMI) enfatizan la
importancia de más severas reformas
estructurales para mejorar la productividad
y competitividad… Las prioridades incluyen
profundización de reformas al mercado
laboral, pensiones y servicios públicos, una
mayor diferenciación entre sectores y la
reducción de protecciones y subsidios a la
agricultura”. FMI, Conclusiones del buró ejecutivo
2014, Artículo IV Consulta con Noruega.
En México se tiene un gobierno
completamente subordinado a estas
instituciones internacionales y en última
instancia a la burguesía internacional y
nacional. El gobierno mexicano ha promovido
estas reformas y las ha aplicado de forma
gradual desde 1982. Pero ¿por qué no se tocó
el petróleo hasta ahora? La razón es que aún
persiste en la conciencia de la mayoría del
pueblo que la nacionalización del petróleo fue
un evento positivo que favoreció al pueblo
mexicano, esto nos explica el porqué en la
publicidad de la Reforma Energética (RE)
nunca se intenta contradecir abiertamente a
Lázaro Cárdenas y a la expropiación.
Entonces, ¿por qué a pesar de esto se
promueve ahora una reforma que diluye las
ganancias de 1938?
De 2008 a la fecha, la burguesía
internacional está en una posición muy

complicada. Por una parte se encuentra en
medio de una de las crisis financieras y de
sobreproducción más severas desde 1929, y
por otra, en el hemisferio occidental existe un
ambiente adverso del mercado internacional
del petróleo -donde uno de los principales
productores de petróleo (Venezuela) ha
aplicado políticas nacionalistas llevadas
adelante por el gobierno bolivariano desde
1999-. En este contexto adverso, la burguesía
internacional no ha tenido más remedio que
presionar aún más para que se consoliden las
reformas, en particular que se les permita el
acceso al negocio del petróleo mexicano.
Mientras, en México, se han conjuntado
ciertas condiciones internas para estas reformas.
A) El clima de violencia en gran parte del
país ha funcionado de facto como medida
represiva, desarticulando la posible resistencia
en buena parte del país. B) la desmoralización
generalizada después de la segunda derrota
del PRD en las elecciones presidenciales. C) la
completa capitulación y posterior escisión del
PRD, dejando de ser la única oposición dentro
del sistema político y abriendo el camino para
la aprobación de las reformas estructurales en
las cámaras legislativas.
En esta última ofensiva, el gobierno
federal ha usado del 2012 a la fecha todo
medio en prensa, televisión y radio para
persuadir al pueblo y que acepte las reformas.
Se ha intentado persuadir a base de publicidad
y no de convencer por ideas, argumentos y
hechos, es decir, se ha intentado convencer
mediante la repetición (estrategia hipnótica)
y no mediante el convencimiento cabal. La
publicidad gubernamental se puede resumir
en que con la Reforma Energética (RE) pasará
lo siguiente:
1. Bajarán los costos en los recibos
luz y gas, y con eso bajará el precio de los
alimentos.
2. Aumentará el empleo, 3 millones de
empleos en 10 años.
3. La RE reforzará Pemex y CFE,
dando más independencia a las empresas.
(¡¿?!)
4. Reforzar la rectoría del Edo. (¡¿?!)
Por supuesto que estamos de acuerdo
en que baje el precio de la luz, gas y los
alimentos y que haya más trabajo. Pero el
gobierno no nos dice cómo se va a lograr esto
y no expone argumentos porque no existen,
porque lo que sucederá será lo contrario. Hoy
que la RE y sus leyes secundarias han sido
aprobadas, podemos ver con claridad qué cosa
es en realidad. Expongo las características más
destacadas:
1. Se permitirá que la iniciativa privada
(la burguesía internacional y nacional)
pueda explotar, transportar, almacenar y
comercializar el petróleo mexicano. Esto
incluye la explotación altamente contaminante
de gas de esquisto (shale) conocida como
fracking. El gobierno mexicano recibirá un
pequeño porcentaje (no indicado) de las
ganancias producidas. Seguramente muy
diferente al 80% sobre los beneficios que
cobra el Ecuador a las empresas extractoras,
por ejemplo.
2. Se permitirá que la iniciativa privada
(la burguesía internacional y nacional) pueda
producir, distribuir, almacenar y comercializar
energía eléctrica. El gobierno solo recibirá un
pequeño impuesto.
3. El dinero recaudado por Pemex
y los impuestos a las empresas privadas
petroleras se irá a un Fondo Petrolero (FP)
que entregará anualmente el 4.7% del PIB
nacional al gobierno. El FP será administrado
por un comité técnico que incluye al secretario
de hacienda, el secretario de energía, el
gobernador del banco de México y cuatro
personalidades independientes propuestas por
el presidente y avaladas por el senado.
4. Los precios de las gasolinas y la
electricidad se liberarán de todo control
gubernamental y los determinará el mercado.
Veamos uno por uno los supuestos
beneficios:
1° La baja de los precios de luz, gas,
gasolina y alimentos, solo es una incierta
expectativa que se basa en la idea de que con
la competencia los precios tienden a bajar.
Pero en un contexto de grandes empresas
internacionales, esa idea no es más que una
fantasía. Las empresas se pondrán
de acuerdo entre sí (nulificando la 12
competencia) y fijarán los precios
como mejor les convenga, pues tienen
consumidores asegurados, así como sucede
con las tarifas del teléfono y celulares, y por
supuesto, la baja del precio de los alimentos
sería resultado de la baja de los combustibles
y dependería del Mercado, por lo cual es más
improbable. Dentro del sistema capitalista
no hay salida, los precios naturalmente están
ligados a la búsqueda de ganancias, no a
mejorar la calidad de vida de las personas.
2° Otra fantasía recurrente en otros
contextos es que con la inversión privada se
crean empleos. ¿Qué clase de empleos genera
la inversión privada extranjera? Las compañías
internacionales traerán a su personal técnico
calificado y usarán para los trabajos más
duros a los trabajadores locales. La hotelería
es un claro ejemplo. Podemos declarar que
siempre son bienvenidos más puestos de
trabajo sean de la calidad que sean ya que
tenemos un alto índice de desempleo; pero
el beneficio de los nuevos empleos siempre
será infinitamente menor comparado con
la fortuna que extraerán estas compañías.
¿Por qué ceder toda esa riqueza a cambio de
unos cuantos puestos de trabajo? La riqueza
petrolera y minera del país debe estar al
servicio de bienestar del pueblo, la experiencia
de la expropiación de 1938 demostró que
los beneficios petroleros son infinitamente
mayores a cualquier puesto de trabajo. Otro
ejemplo claro en México es la minería, donde
se súper explota a los trabajadores (nuevos
puestos de trabajo) mientras la riqueza
extraída (una verdadera fortuna) va a parar
directo a los bancos extranjeros.
3° La RE reforzará Pemex y CFE. Esto es
simplemente una mentira. Pemex y la CFE
han tenido una administración burocrática
reflejo del gobierno mexicano, es decir, sufren
de una mala administración, despilfarro
y nepotismo. Una nueva legislación no
saneará estas compañías si no se cambia su
administración, lo que hará florecer a Pemex y
a CFE es una administración de trabajadores,
que expulse a la burocracia parasitaria y las
administre eficientemente al servicio de los
intereses del pueblo.
4° Reforzar la rectoría del Edo. Aquí nos
enfrentamos a un ejemplo claro de simulación.
El crear un comité de incondicionales a la
burguesía, ávido de sobornos, que vigile el
buen cumplimiento de la ley (donde además
la ventaja la tiene la iniciativa privada), nunca
defenderá los intereses del estado mexicano,
lejos de fortalecer al estado lo debilitará.

Como podemos ver, la
RE no es otra cosa que una
contrareforma. En los años ’90 se
les llamaba privatizaciones y hoy reformas
estructurales. Si los beneficios (riqueza) que
se obtienen de extraer el petróleo, gas y de
producir electricidad en México terminan en
las bóvedas de un banco extranjero, eso es
privatización. Si bien es cierto que no toda
la extracción de petróleo se privatizará de
inmediato, Pemex y CFE coexistirán con
competidoras extranjeras, pero estarán en
un peligro mortal. Por un lado, cargada de
traidores, su administración burocrática (la
de la clase política mexicana) la que reitero,
está ávida de sobornos, jugará siempre a
favor de la iniciativa privada (burguesía); y
por otro frente competirá con los tiburones
internacionales que cuentan con todo el
4 13
capital a su disposición para ganar a sus
competidores legal e ilegalmente.
Hoy la burguesía internacional y el
sistema capitalista en su conjunto están en
medio de una gran crisis que la ha llevado
a aplicar una política de presionar y exprimir
aún más a los trabajadores y los recursos
naturales de todo el mundo en Libia, Iraq,
Grecia, Noruega o México. Estas políticas
(RE) se resumen en quitar el dinero a los
pobres y dárselo a los ricos. Quitar al gobierno
mexicano las ganancias de los negocios de la
producción, distribución y comercialización
del petróleo, gas y electricidad (lo que impacta
directamente al gasto social, educación
pública, sistemas de salud, etc.) y dárselo a
la iniciativa privada, es decir, a la burguesía
internacional (Exxon, Chevron, Shell, etc.).
La aprobación de la RE demuestra una
vez más que la burguesía nacional y sus
representantes en el gobierno tienen una
gran dependencia del capital extranjero, por
lo cual están completamente incapacitados
de tener cualquier postura independiente o
nacionalista, están incapacitados para luchar
por los intereses de México y de su pueblo.
Sólo los trabajadores pueden defender sus
recursos, administrarlos y usarlos en beneficio
de todo el pueblo. Pero para que esto
suceda, el pueblo debe reconocer su fuerza
extraordinaria, tomar el poder político y
económico y ejercer su capacidad para llevar
adelante el progreso de la clase trabajadora en
México y en el mundo. •
DENUNCIA
San Quintín: La lucha de los jornaleros contra
la esclavitud contemporánea.
José Rojas
El Valle de San Quintín se localiza a 186 km al sur del municipio
de Ensenada, Baja California. En esta región hay grandes extensiones
de tierra (47 mil hectáreas) donde se cultiva fresa, calabaza y tomate,
bajo condiciones infrahumanas. Aquí llegan migrantes campesinos,
provenientes de Oaxaca, Chiapas y Guerrero en su mayoría, expulsados
de sus tierras por la política económica que ha destruido una gran parte
de la agricultura tradicional, obligándoles a abandonar su territorio
para vender su fuerza de trabajo por un sueldo miserable. Más de
40 mil personas que fueron migrantes ahora son residentes de San
Quintín, viven en una especie de colonia popular, aproximadamente
135 km, donde difícilmente hay servicios de electricidad y drenaje. En
esta zona fronteriza se concentra la pobreza extrema, el mayor rezago
social: los restos del proceso de explotación capitalista que extrae hasta
la última gota de sudor y arrebata la vida de los y las trabajadoras.
Jornadas diarias que exceden las 12 horas; explotación infantil;
violencia sexual de los mayordomos (vigilantes) hacia las trabajadoras;
las mujeres embarazadas no tienen derecho a ningún descanso; no hay
contrato formal; no existen las prestaciones; no generan antigüedad;
no hay derecho de organización; no hay equipo de protección para
los químicos fertilizantes; no hay seguro social; el salario lo tienen
que gastar en la Tienda de Raya. Estas son las condiciones en las
que trabajan más de 80 mil personas en los cultivos (los patronales
aseguran que están “contratados” 23 mil trabajadores, supuestamente
registrados en el Seguro Social).
El gobernador de extracción panista Francisco Vega de Lamadrid
está vinculado directamente, sosteniendo la impunidad con la que
se explota a los jornaleros; existe complicidad de las autoridades
estatales y nacionales con los abusos patronales y daños ambientales
que generan las agroindustrias. Las gotas de sudor que resbalan por
los rostros de l@s trabajador@s del Valle de San Quintin, están
regando los suelos donde se acumula la riqueza de 24 parasitarios
patrones, dueños de las empresas: Agroindustriales del Valle de San
Quintín, Hermanos Rodríguez, Santa María de los Pinos, Compañías
Valladolid y Aragonés, Compañías Sabino Becerra y Felipe Ruiz, Los
Aragón, Librado Heredia, Empaques los Martínez, El Capricho, El
Rey de los Chícharos, Viva Orgánica y Compañía Mendoza Delgado.
Toda la producción de estas empresas va hacia E.U., nada se queda,
aquí sólo proveemos la mano de obra barata… Así como sucede en
las maquilas de Ciudad Juárez, otra ciudad sufriendo las vejaciones de
estar en la frontera.
La rebelión de los jornaleros.
Bajo la Alianza de Organizaciones Nacional, Estatal y Municipal
por la Justicia Social (Aonemjus) los jornaleros tuvieron 2 mesas de
negociación sin resultados, pues nunca se presentaron autoridades
patronales ni gubernamentales. Hartos de la indiferencia, convocaron
a un paro de labores el martes 17 de Marzo. Más de 35 mil jornaler@s
de San Quintin pusieron en jaque al gobierno local manifestándose,
paralizando por 26 largas horas el tráfico sobre la carretera
Transpeninsular, la única que comunica a toda la península desde

Tijuana, a La Paz.
Las exigencias son cuestiones básicas
para todo trabajador: respeto a los derechos
humanos; revocación del contrato colectivo
firmado por la CTM y la CROC; afiliación
al Seguro Social; respeto a los derechos
laborales; goce de vacaciones y séptimo día de
descanso; aumento salarial de 110 a 300 pesos
al día; respeto a los derechos de las madres
trabajadoras y fin del acoso sexual hacia las
obreras. ¿La respuesta del gobierno? Imponer
orden a balazos. Soldados de la 57 zona Militar,
policías federales y estatales, desalojaron de la
carretera a los jornaleros con ayuda de balas de
goma y gases lacrimógenos; detuvieron a 236
trabajadores.
Después de dos días de intensas protestas,
la patronal y el gobierno se vieron obligados a
instalar las mesas de negociación pero dieron
una patética resolución al conflicto: aumento
salarial del 15 por ciento, es decir que el
total del pago estaría entre 115 y 130 pesos
por jornada. Los jornaleros desmintieron que
hayan aceptado el acuerdo y el paro continua.
Es interesante observar que las exigencias
de los jornaleros de San Quintin son las
mismas demandas conseguidas durante la
revolución mexicana: evidencia clara de que la
Constitución ha muerto y que no tiene validez
para la clase política en el poder. Décadas han
pasado denunciando las atrocidades con las
que tienen que vivir miles de trabajador@s
y ningún presidente, gobernante o partido
político, nadie en el poder se ha tomado la
molestia de apoyar a los olvidados jornaleros
esclavizados. Y no podemos esperar nada
de aquellos que ven en la sobreexplotación
humana la manera más sencilla de hacerse más
ricos. Que disfruten ahora que pueden porque
les quedan pocos días antes de ser expropiados
por los trabajadores. Pero si no les queda claro,
reiteramos:
LITERATURA
¿Quién dice que los muertos no sueñan?
Francisco Navarro
Levantó la cabeza hasta que el mentón estuvo encima de sus senos, pero el peso de la resaca
la jaló del cabello enmarañado y su cabeza volvió a hundirse en la almohada. Al lado de ella, él,
con el cuerpo rígido cubierto por una sabana blanca hasta el pecho, inhalaba y exhalaba como
si dentro de su sistema respiratorio un motor se encendiera avivado por la energía que genera la
rotación de cientos de pequeñas aspas activadas por el aire.
Gotas de sudor se deslizaron por la frente de ella, obligándola a recogerse los cabellos de
la cara y a pasarse la sabana por las sienes. Medio aliviada del bochorno, miró hacía el techo
y percibió que éste había sufrido una especie de fenómeno de transparencia porque sus ojos
pudieron ver palomas negras y moteadas pasearse por el campanario de la iglesia del pueblo y
en el fondo un par de nubes recién nacidas de un humor grisáceo que coqueteaban con el viento
de la mañana. Le pareció una locura y lo atribuyó a la falta de sueño y a que un día atrás vio
pasar una parvada de palomas cargando en el pico lo que de lejos parecían cabellos largos, muy
probablemente de mujer. Tiras delgadas de colores no tan variados como los del arcoíris ni con
tan dichoso brillo, pero sí con un destello propio que se diferenciaba del plumaje de las aves y del
fondo nubloso, como si los hubieran arrancado recientemente, iluminaban los cielos.
Quedó estupefacta, al punto de mantener los parpados abiertos más de un minuto sin
que le chillaran los ojos. Recobró el parpadeo y con ello la consciencia de ser humana y no
un mechón de cabellos arrancados de tajo porque él la desplazó hasta el filo de la cama en un
cambio de posición. En el angosto lugar que le sobró apoyó ambos codos sobre la superficie
del lecho, formándose un ángulo agudo entre su espalda y la cama, después, con las palmas de
ambas manos logró ascender y formó un ángulo recto que el cansancio convirtió en obtuso. Para
cuando consiguió ponerse de pie, el techo había vuelto a su consistencia habitual y nada podía
verse a través de él, pero la transparencia habíase desplazado a la puerta, después a las paredes,
al piso, al ropero... Frotó sus ojos con la parte palmar de los dedos indice y medio por si las
visiones eran alucinaciones, luego pellizcó y palmeó sus cachetes para despertar por completo
porque pensó estar entresueños.
Soñolienta aún, sacudió el polvo que el viento arrastró hasta su rostro. Al rededor, cientos de
palomas picoteaban la tierra en busca de cabellos recién enterrados para llevarlos hasta sus nidos.
Se sentó a esperar a que alguien reconociera algunos de los suyos y fuese por ella; mientras tanto,
platicó de la vida con sus vecinas.
¿Quién dice que los muertos no sueñan?
144
¡SI NOSOTROS PRODUCIMOS,
NOSOTROS DECIDIMOS! •
“Desde estas páginas nos solidarizamos
con l@s jornaler@s del Valle de San Quintin
en su lucha por dignificar las condiciones de
trabajo.
«Si el dinero (...) viene al
mundo con manchas de sangre
en una mejilla, el capital lo hace
chorreando sangre y lodo por todos
los poros, desde la cabeza hasta los
pies.»
Ophelia - John Everett Millais - 1852

4 15
POBRES Y ENFERM@S,
NO NOS QUIEREN ORGANIZAD@S.
NACIONAL
Eloy Caradura
Parece lejano aquel noviembre de 1964, cuando el sector salud
saliera a las calles para manifestarse en exigencia de demandas mínimas
que les correspondían como trabajadores. Eran tiempos de López
Mateos y Díaz Ordaz. Las exigencias empezaron centrándose en las
necesidades básicas de los recién creados Médicos Internos de Pregrado
(MIP´s) y médicos residentes (quienes cursan la especialidad en algún
área de la medicina), pasando a extenderse a los trabajadores del área
de enfermería y médicos de base. Característica relevante de dicho
movimiento fue que las trabajadoras tomaban parte, en cierta medida,
en las decisiones de la lucha que se emprendía en el momento. De
igual manera, fue el primer movimiento de trabajadores del sector
urbano en el país, siendo un antecedente parcialmente inmediato
del movimiento estudiantil del 68, además de que su estructura fue
embrionaria y sirvió de bosquejo para el segundo.
Han pasado ya 50 años de aquellos chispazos de inquietud y de
organización para los trabajadores del área blanca y usuarios de este,
sin embargo, podemos decir que las condiciones aún no cambian pues
fuertes golpes atentan contra la salud y la vida no sólo de este sector,
sino de tod@s l@s trabajadores. Nos encontramos en un escenario
en el que la privatización del servicio médico se encuentra, ya no a la
vuelta de la esquina, sino en marcha y operando de forma sistemática
como parte del andamiaje de las reformas estructurales. En los últimos
meses, los poderosos han implementado diversos recursos que atentan
contra los derechos de los trabajadores de los servicios de salud. La
maquinaria de linchamientos y criminalización mediática se agudizó
hace un poco más de un año, poniendo en evidencia las “negligencias”
de las que, para el basto y oportunista criterio de los medios de
información comerciales, son responsables siempre l@s trabajadores.
Con el afán de incrementar el descontento en los derechohabientes
y ponerlos en contra del personal de salud, se ha estado culpando
constantemente a este por las grandes deficiencias del sistema de salud;
ejemplo de ello es la transmisión constante de imágenes sobre pacientes
que son atendidos en condiciones desfavorables, olvidándose que estas
se deben principalmente a la desatención y corrupción que acostumbra
el gobierno sobre este y otros servicios.
Además de estas estrategias mediáticas, se han empezado a operar
los recortes de personal y el traslado de categorías a las nuevas formas
de explotación legales desde la aprobación de la reforma laboral
(como el outsourcing), pues además de tratar de modificar el grado
escalafonario de l@s enfermer@s 1 , en días recientes el gobierno federal
desapareció del contrato colectivo la categoría de compañeros del área
de Intendencia en complicidad con la estructura del sindicato patronal
del IMSS 2 . A ello hay que sumarle el anunciado rumor de despido de
más 12 mil médic@s de los hospitales de PEMEX, subsecuente a la
privatización de dicha empresa, lo que generará que los obreros de esa
industria pasen a integrar las filas de los usuarios del ISSSTE, perdiendo
los beneficios que también tenían cubiertos en materia de jubilación y
pensiones. Aquí podemos ver los recursos de los que se vale el sistema
al conjuntar sus diversos brazos: por un lado la reforma energética y
por el otro la que se viene en materia de salud, arremetiendo contra
los diversos sectores, fomentando su precarización y exacerbando su
opresión.
En el caso de médicos residentes, históricamente se han visto
limitados a recibir un pago en forma de beca por su trabajo. Aún
cuando ya están titulados son ellos, junto con los médicos internos de
pregrado, los que sostienen gran parte de la atención hospitalaria en
el país teniendo hasta 36 horas de jornada laboral, y sólo 6 horas de
sueño. Los pagos, obviamente, se expiden en esa forma ya que así no
permiten generar ningún tipo de antigüedad o alguna forma mínima
de prestación laboral. Al día que se escribe la presente información se
encuentran retenidas las becas para l@s residentes en varios estados
del país, yéndose a varios paros bajo protesta en algunos hospitales del
D.F., Jalisco y otros estados 3 .
Hay que recordar que como consecuencia de la privatización de
PEMEX, gran parte del subsidio a los servicios educativos y en materia
de salud está siendo afectada a través de los recortes presupuestarios,
asfixiando así directamente a l@s médic@s y maestr@s, además de
influir directamente en la propagación de deficiencias en cuanto a
infraestructura y calidad en estas áreas.
Las deficiencias y
precarización se irán agravando
cada vez más, incluso las
afectaciones se verán reflejadas
en el servicio para l@s
usuari@s, pues argumentando
las constantes crisis en las
instituciones de los servicios
de salud a las que la misma
naturaleza del sistema las ha
orillado, se irán otorgando
concesiones a empresas
nacionales y trasnacionales
(como sucedió con Luz y Fuerza
del centro y con PEMEX). El
esbozo de este esquema ya se
está observando con los “vales
de medicamentos” impulsados
por el Partido Verde, donde se
aprovechan de la supuesta carestía en este rubro en clínicas y hospitales
públicos para que l@s derechohabientes se abastezcan de medicamentos
patentados por determinadas farmacéuticas de las que “casualmente”
resultan los funcionarios del Verde ser socios. Para aterrizar la completa
privatización del sector salud, el gobierno requerirá afinar ciertos detalles
como la aglomeración de todo el Sistema Nacional de Salud en una
sola empresa, como se ha expresado en más de una ocasión por parte
de las diferentes caretas del sistema con la llamada universalización 4 .
En 1965 las demandas se centraban especialmente en 5 puntos:
1) Aumento a las percepciones por jornada de trabajo tanto de
los médicos becarios, como del resto del personal de salud.
2) Mejores condiciones de trabajo (trato digno, reducción de las
jornadas de trabajo).
3) Que el contrato tipo beca se modificara a un contrato laboral,
para que se pudiera gozar de prestaciones mínimas.
4) Reconocimiento oficial a los estudios en unidades
hospitalarias.

5) Mejoramiento de la infraestructura y los espacios de trabajo,
además de un mejor nivel de atención para los usuarios.
Después de 50 años, los poderosos se pasan las demandas y los
logros obtenidos de aquella lucha por el arco del triunfo. Hoy, que
las condiciones de explotación todavía son más precarias dentro de
esta y otras áreas; hoy, que ya pudimos ver que el sector salud no es
ningún tipo de élite inmune ni intocable a los abusos de poder y al
funcionamiento del aparato; hoy, que las reformas estructurales vienen
por nuestras cabezas, que nos encontramos en un contexto en el que
están próximos los despidos masivos a lo interno de trabajadores de este
y otros sectores, que hay un trasfondo político y de interés empresarial
detrás de la reforma de salud así como del resto de ellas, que el sector
salud no es el único afectado por estas circunstancias, que son diferentes
luchas las que se gestan en México y el mundo, que el gobierno ha
mostrado sin ningún descaro lo que es capaz de hacer para saquear,
que el despojo de los recursos naturales como el agua y el petróleo está
a la orden del día, que crean verdades históricas para fundamentar la
desaparición forzada y la masacre, que mueren más de 7 mujeres al día
por la falsa guerra contra el narco, que solamente pueden hablar de
libertad de expresión personas y medios acomodados y privilegiados,
que se criminaliza y condena la protesta social; hoy que el gobierno
se ha quitado la máscara, que es evidente que está podrido en su
totalidad.
Hoy, que vemos que se está desmoronando ¿qué
esperamos para organizarnos y acabarlo de tirar? •
REFERENCIAS:
CIENCIA
16 4
[1] ”Marchan enfermeras y enfermeros; exigen respuesta a su pliego
petitorio” - Ángeles Cruz MartíneZ (http://www.jornada.unam.mx/2015/01/07/
sociedad/035n1soc).
[2] “Se privatiza servicio de intendencia del IMSS; habrá despido de 3 mil
empleados en Puebla” (http://www.lajornadadeoriente.com.mx/2015/02/20/se-privatizaservicio-de-intendencia-del-imss-habra-despido-de-3-mil-empleados-en-puebla/)
[3] “Inician con el pago retrasado a residentes del Hospital Civil” (http://www.
informador.com.mx/jalisco/2015/582060/6/inician-con-el-pago-retrasado-a-residentesdel-hospital-civil.htm)
[4] Para consultar más afectaciones de la próxima reforma a la Salud, puedes
consultar “SALUD: Lo que la burguesía llama “universalización” no es más que la
antesala a la privatización”. (http://periodicoelcomienzo.blogspot.mx/2014/02/salud-loque-la-burguesia-llama.html)
HOGAR
Este texto ha sido adaptado del documental Hogar (2009), creación del
fotógrafo francés Yann Arthus-Bertrand y disponible gratuitamente en internet. La
cinta muestra fotografías aéreas de variados lugares del planeta y trata de brindar
un poco de perspectiva sobre el impacto que ha tenido en la vida y el equilibrio
ecológico, ésta manera en que existimos dictada por el sistema capitalista. Expone
algunos datos con rigor científico pero no debe dejar de verse – o leerse- de manera
crítica, con curiosidad si se puede. Quien lee u observa es dueña del análisis final.
Recomendamos ver, compartir y discutir el documental.
Lee con atención, por favor. Eres como yo, un Homo sapiens. Una
humana inteligente.
La vida, hasta el momento única en el inmenso universo, apareció
hace alrededor de 4 mil millones de años. Piensa cuánto te tomaría
contar del 1 al 4,000,000,000; ahora piensa que cada número que
contaras demorara un año entero en avanzar. Nosotros los humanos
aparecimos en la escena hace apenas 200,000 años, sin embargo hemos
tenido éxito en romper el balance que es tan necesario para la vida. Lee
cuidadosamente esta historia extraordinaria, que es la tuya, y decide qué
quieres hacer con ella.
Al principio, nuestro planeta no era más que un caos de fuego
formado por el despertar de una estrella, el sol, que nació de una nube
giratoria de gas, roca y partículas de polvo que se fueron juntando
gracias a la fuerza de gravedad, como muchísimos otros enjambres
más en el universo. Mucho tiempo después, aquí en nuestra esfera
gigantesca, la vida, cosa fantástica, apareció. La vida, nuestra vida, es
una cadena de innumerables seres vivientes que han tenido mejor
suerte genética que otros en casi 4 mil millones de años de transcurso.
Aún hoy, nuevos volcanes continúan esculpiendo nuestros paisajes,
dejándonos ver cómo era nuestra Tierra en su nacimiento: un magma
de roca surgiendo de las profundidades que se coagula, se agrieta, se
hincha o se extiende en finas capas, antes de quedar dormido por un
tiempo, a manera de suelo.
La atmósfera original de la Tierra era una que no tenía oxígeno
¿Cómo respirar sin el oxígeno? Era una atmósfera densa, repleta de
dióxido de carbono, espesa por el vapor de agua. Un horno. Sin
embargo, nuestro planeta tuvo un futuro excepcional gracias al agua.
Una vez que las temperaturas disminuyeron y a la distancia correcta del
sol, ni muy lejos ni demasiado cerca, la Tierra ha podido conservar el
agua en forma líquida. El agua en forma de vapor se condensó y cayó
en tormentas torrenciales, haciendo nacer los ríos. Los ríos modelaron
la superficie de la Tierra, en ella trazaron sus cursos, surcaron valles, y se
fueron vertiendo en los lugares más profundos del globo para alimentar
los océanos. Los ríos arrancaron minerales de las rocas, y poco a poco
el agua dulce que llegaba al océano se cargó de sal.
El agua es un líquido vital, ella riega a nuestro planeta que de otra
forma sería roca estéril. Los caminos que traza son como las venas del
cuerpo o las ramas de un árbol. Los metales y minerales son aún más
antiguos que el planeta, son polvo que proviene de las estrellas y que
le dan a la tierra sus colores. El rojo del hierro, el negro del carbono, el
amarillo del azufre.
¿De dónde venimos? ¿Dónde surgió la primera chispa de vida?
Tenemos teorías pero hasta el momento sigue siendo un problema
sin resolver, ¿viene del espacio tal vez? desgraciadamente no teníamos

cámaras de vídeo hace 3,500 millones de años, esas vinieron
hace casi nada, apenas unos 100 años. Al final, muy pocos
y pocas se interesan, la inmensa mayoría ni si quiera puede
dedicarse a hacerse ese tipo de preguntas, es caro.
4 17
nada. Los corales nacen de la unión de esas algas vitales y las conchas.
La Gran Barrera de Coral, frente a las costas de Australia, se extiende
más de 350, 000 kilómetros cuadrados y es el hogar de 1,500 especies
de peces, 4,000 de moluscos y unas 400 de corales. El equilibrio de
todos los océanos depende de estos corales. El arrecife ha perdido más
de la mitad de coral desde 1985.
Algunas formas primitivas de vida aún existen, como milagro
temporal, en los manantiales calientes del planeta, ellas les dan sus
colores extravagantes. Son llamadas Arqueas y se alimentan del calor
de la Tierra, salvo una, la cianobacteria o alga verde-azul. Sólo ella tiene
la capacidad de girarse hacia la luz del sol para capturar su energía. Es
una de las más grandes antepasados de todas las especies de plantas
de ayer y de hoy. Esta pequeña bacteria y sus miles de millones de
descendientes cambiaron el destino de nuestro planeta. Transformaron
su atmósfera.
¿Qué pasó con el dióxido de carbono que envenenaba el cielo?
Sigue aquí, pero está atrapado por las rocas que cubren el planeta. En
ninguna parte se puede leer mejor su historia que en las paredes del
Gran Cañón de Colorado, en sus enormes muros es posible observar
casi dos mil millones de años de la historia terrestre. En otros tiempos,
el cañón era un océano lleno de minúsculos organismos que formaban
sus conchas acumulando el carbón disuelto en la atmósfera. Tras su
muerte, esos caparazones caían acumulándose en el suelo oceánico. Los
estratos del Gran Cañón son conchas acumuladas de esos millones y
millones de microorganismos. Gracias a ellos, el carbón se drenó de la
atmósfera y otras formas de vida pudieron desarrollarse.
Fue lo viviente lo que modificó la atmósfera. Lo vegetal se alimenta
de la energía del sol que le permite romper las moléculas de agua y
desprender el oxígeno, llenando el aire con él. El agua en nuestro
planeta y el oxígeno que respiramos están profundamente unidos,
como todo. El ciclo del agua de la Tierra es un eterno volver a empezar,
cascadas, vapor de agua, nubes, lluvias, manantiles, arroyos, ríos, mares,
océanos, glaciares. El ciclo no se rompe jamás. La cantidad de agua en
la Tierra ha permanecido igual en al menos 2 mil millones de años. Es
la misma que han bebido la mayoría de especies que se han sucedido.
Qué materia increíble es el agua, una de las más inestables, puede
tomar la forma líquida del agua corriente, la gaseosa del vapor, o la
sólida del hielo.
La motor de la vida es el vínculo. Todo está enlazado. Nada es
autosuficiente. El agua y el aire son inseparables, unidos de por vida
y para nuestra vida en la Tierra. Así, las nubes que se forman sobre
los océanos aportan la lluvia a las masas de tierra, que aportan el agua
de sus ríos a los océanos. Todo es compartir. El 70% del oxígeno,
gas indispensable para no morir, proviene de las algas que colorean
la superficie de los océanos. Nuestra Tierra se apoya en un equilibrio
en el que cada ser tiene un papel que jugar y que sólo existe por la
presencia del otro. Una equilibrio sutil, frágil, que puede romperse por
La Tierra cuenta el tiempo en miles de millones de años. Le tomó
más de cuatro mil millones de años (detente: cuenta hasta 4,000,000,000)
en parir árboles. En la cadena de las especies, los árboles son un
pináculo, una escultura viviente y perfecta que desafía la gravedad. Son
el único elemento natural en perpetuo movimiento hacia el cielo que
crece sin prisa rumbo al sol que nutre su follaje. El árbol ha heredado
de las minúsculas cianobacterias el poder de captar la energía de la
luz para acumularla y alimentarse de ella, convirtiéndola en madera y
hojas, que luego se descomponen en una mezcla de agua, minerales,
vegetales y materia viva. Así, poco a poco, se han ido formando los
suelos que son indispensables para la vida. Los suelos son la fábrica de
la diversidad biológica, son un universo de actividad incesante donde
los microorganismos se alimentan, cavan, se airean y transforman.
Ellos fabrican el humus, la capa fértil a la que todo ser vivo en la Tierra
está ligado.
¿Qué sabemos de la vida en la Tierra? ¿Cuántas especies
conocemos? ¿Una décima parte de ellas? ¿Una centécima? ¿Qué
sabemos de los vínculos que las unen? La Tierra es maravillosa. La
vida continúa siendo un misterio. Las agrupaciones de animales se
han adaptado a la naturaleza de su pasto, y su pasto a ellas, ambas
partes sacan provecho, el animal para su hambre y el árbol para sus
nuevos brotes. En la grandiosa vida de la Tierra, cada especie tiene su
papel, cada especie tiene su lugar. Ninguna es inútil o dañina. Todas
se equilibran.
Y ahí es donde tú, Homo sapiens, humano que piensa, apareces
en la historia. Te beneficias de un fabuloso legado de más de 3,500
millones de años que la Tierra te da (ahora sí, detente: cuenta hasta 3
500 000 000). Sólo tienes 200 mil años, pero ya has cambiado la faz del
mundo. A pesar de tu fragilidad, has conquistado todos los ecosistemas
y tomado posesión de territorios enteros, lo que ninguna especie había
hecho antes de llegar tú. Después de 180 mil años de nomadismo y
gracias a un clima más clemente, las humanas se asentaron. Ya no
dependían de la recolección y la cacería para sobrevivir. Escogieron vivir
en ambientes húmedos cercanos a cuerpos de agua dulce abundantes
en peces, presas y plantas salvajes, combinación de tierra, agua y vida.
El ingenio humano logró la construcción de canoas, un invento que
abrió nuevos horizontes convirtiendo los humanos en navegantes. Aún
hoy, la mayor parte de la raza humana no ha abandonado las líneas
costeras de los continentes o las orillas de ríos y lagos. Tal vez donde
vivas haya un río cerca.

¿Cómo se puede conquistar el mundo con un estómago vacío?
La invención de la agricultura cambió el futuro de ese animal salvaje
que era el hombre en busca de alimento, transformó la historia de la
humanidad. Es la primera gran revolución realizada por las humanas.
Apareció hace menos de 10 mil años y cambió nuestra relación con
la naturaleza, puso fin a la incertidumbre de la caza y la recolección,
aportó los primeros excedentes alimentarios y dio nacimiento a
ciudades y civilizaciones.
Para la agricultura, los humanos sometieron la energía de especies
animales y vegetales y comenzaron a sacar beneficios. El recuerdo
de miles de años de recolección se borró con facilidad. Hicieron
de los cereales su gérmen de vida y aprendieron a combinarlos
con diferentes suelos y climas; aprendieron a hacerlos crecer y a
multiplicar sus variedades. Como todas las especies en la Tierra, la
principal preocupación del humano es la alimentación propia y la
de sus congéneres, por aquel entonces comenzándose a agrupar en
familias. Cuando el suelo es menos generoso y el agua se vuelve
escasa, somos capaces de hacer prodigiosos esfuerzos para extraer de
la tierra suficiente para continuar vivas.
habitantes lo compraban, lo vendían o lo intercambiaban.
Los bienes cambiaban de mano junto con las ideas.
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La genialidad humana estaba en haber tenido siempre noción
de su debilidad. El equilibrio entre los seres humanos y el planeta
permaneció durante mucho tiempo igualado. No tomar de la Tierra
más que lo estríctamente necesario porque el planeta da alimento a las
personas, las viste y satisface sus necesidades cotidianas. Todo proviene
de él. Querían extender las fronteras de su territorio pero conocían
muy bien sus límites. La energía y fuerza física que la naturaleza no
les había dado fue encontrada en los animales que domesticaron para
que les sirvieran.
Después de depender del poder muscular por miles de años,
la humanidad encontró la forma de obtener la energía enterrada
profundamente en la Tierra. Las llamas del petróleo son también de
plantas y restos biológicos. Energía pura. La energía del sol capturada
durante millones de años por millones de plantas hace más de 100
millones de años. Es carbón. Es gas. Pero sobre todo, petróleo. Esta
energía nos liberó a varios de trabajar la tierra. Con el petróleo comenzó
la era de las humanas que se liberaron de las ataduras del tiempo. Con
el petróleo algunos pocos de nosotros hemos conocido una comodidad
de la que la humanidad no se había beneficiado nunca. Y en 50 años,
en una generación, la Tierra ha sido modificada más radicalmente que
por todas las generaciones anteriores.
Los humanos han modelado espacios con la paciencia y devoción
que la tierra exige en un casi ritual de sacrificio realizado sin cesar.
La agricultura todavía es la ocupación más extendida en el mundo.
La mitad de la humanidad cultiva aún la tierra, más de tres cuartas
partes lo hacen con las manos. La agricultura es como una tradición
transmitida de generación en generación entre sudor, trabajo y
esfuerzo.
Las primeras ciudades aparecieron hace menos de 6,000 años. Fue
un gran salto en la historia de la humanidad, en parte gracias a que
la agricultura comenzó a generar los primeros excedentes alimenticios,
propiciando el surgimiento de asentamientos cada vez más grandes
y promoviendo la noción de propiedad privada. La única energía a
disposición de las humanas fue dada por la naturaleza y la fuerza de
sus cuerpos. Esa fue la historia de la humanidad durante milenios y
aún la es para una persona de cada cuatro, es decir, para más de mil
quinientos millones de seres humanos. Más que toda la población de
los países ricos reunidos.
Las acciones humanas cambiaron los medios de obtención de
alimentos, pasando a la producción de los mismos. Esto transformó
la inteligencia colectiva humana y los seres humanos cambiaron
su actuar con ella. Todas nosotras formamos parte activa de una
relación en la que si bien nos moldea la realidad material, física, en
la que vivimos, nosotros también somos capaces de modificarla. Con
la división de trabajo y los excedentes, el agricultor se convirtió en
artesano, comerciante o vendedor ambulante. L a opresión de la mujer
yaestaba asentanda. Lo que la tierra le daba al agricultor, las y los
Todo se acelera.
En el transcurso de los últimos 60 años, la población de la Tierra
se ha casi triplicado, y más de 2 mil millones de personas se han
mudado a las ciudades.
Todo se acelera.
Shenzhen, en China, con sus cientos de rascacielos y sus
millones de habitantes, todavía era una pequeña aldea de pescadores
hace escasamente 40 años. En Shangai, 3 mil torres y rascacielos se
construyeron en los últimos 20 años. Cientos más se construyen
continuamente.
Todo se acelera.
Nueva York, la primera megalópolis del mundo, es el símbolo de
la explotación de la energía con que provee la Tierra al humano. La
mano de obra de millones de inmigrantes, la energía del carbón, la
increíble potencia del petróleo. Con la electricidad se inventaron los
ascensores, que luego permitieron la creación de los rascacielos.
Todo se acelera. • • •