Mayo: Fiesta de las Lenguas y diversidad cultural - Ciudad Viva

La educación, alma del barrio Fátima
Por Otty Patiño
Observatorio de Culturas
m a y o d e 2 0 1 1 | p á g i n a 3
Este barrio debe su nombre a la
parroquia de Fátima, que actualmente
va más allá de los
confines del barrio. La parroquia
fue creada el 7 de octubre de 1960,
por decreto del entonces arzobispo
de Bogotá, Luis Concha Córdoba. El
nombre completo de la parroquia es
Nuestra Señora del Rosario de Fátima,
en honor a una de las más conocidas
advocaciones marianas cuyo origen
se remonta a tres niños campesinos,
pastores de ovejas y cabras, en una
región de Portugal nombrada Fátima
por los árabes cuando estos dominaron
la península ibérica.
Según la leyenda, a estos niños se
les apareció la virgen durante seis meses
consecutivos, desde el 13 de mayo
hasta el 13 de octubre de 1917. Los
pastorcitos echaron el cuento de que,
durante estas apariciones, la virgen
les dejó un mensaje en tres partes. La
última parte se convirtió en un secreto
papal y, según algunos jerarcas católicos,
allí hacía recomendaciones para
evitar calamidades provocadas por el
demonio. Estas anunciadas calamidades
eran terroríficas y se conjuraban
al encender velas benditas y rezar devotamente
el rosario. Aunque muchos
sacerdotes católicos, como el padre
Ernesto María Cano, han desvirtuado
muchas de las especulaciones derivadas
de esta leyenda al calificarlas de
supercherías, otros clérigos, como el
Iglesia de la Parroquia de Fátima, bien de interés cultural
archiconservador padre canadiense
Nicholas Gruner, se han enfrentado al
Vaticano acusando al Papa de ocultar
«la verdad» del mensaje de Fátima.
Doña Rosa María Cabezas, dirigente
comunal del barrio Fátima, quien
vive allí desde los cuatro años —actualmente
podría tener más de setenta—,
nos dice: «para mí lo único importante
de los gobiernos y las iglesias
es que sirvan a la comunidad, porque
ni de la religión ni de los colores políticos
se come». Educada en el colegio
de las hermanas de La Presentación
cuando era gratuito, doña Rosa nos recibió,
junto con otras dos señoras, en el
segundo piso del centro comunitario,
una edificación construida a pulso por
la comunidad barrial en cuyo primer
piso funciona un comedor comunitario
financiado por el Distrito y que
atiende diariamente a unas quinientas
personas. «La comida es fresca, balanceada
y bien preparada», nos asegura
doña Olivia Luna, otra de las más antiguas
activistas del barrio.
Fátima sigue siendo actualmente
un barrio residencial de estrato 2,
ubicado entre las carreras 33 y 38 y las
calles 49 y 54 Sur. A un lado está ubicada
la muy conocida Escuela de Policía
General Santander, la cual participa en
todos los programas comunitarios que
allí se desarrollan. Antes de la creación
de la parroquia tuvo otros nombres
como El Tablón y La Libertad.
Rosa María Cabezas y Olivia Luna en el Centro Comunitario
El nacimiento del barrio Fátima giró
en torno a tres grandes establecimientos
educativos: El Colegio Industrial
Piloto de los Hermanos Cristianos, la
Escuela de Nuestra Señora de Fátima
de las Hermanas Vicentinas y el Colegio
de la Presentación de las Hermanas
Dominicas. Ese nacimiento alrededor
de estos centros educativos es
lo que posiblemente ha preservado a
Fátima como un lugar residencial con
gente profundamente enraizada en el
territorio barrial.
Cuando le preguntamos a doña
Rosa cuál era el centro del barrio, ella
nos dice que el parque. Lo visitamos
un viernes como a eso de las 10 de la
mañana y estaba totalmente ocupado
por colegiales del IED Instituto Técnico
Industrial Piloto, cuyas cuatro
sedes absorbieron a los antiguos colegios
y escuelas manejados por religiosos,
con excepción del colegio de
La Presentación. Así mismo, le indagamos
por el lugar más representativo
del barrio y ella nos afirma, sin vacilar,
que la iglesia. En efecto, a partir de
2002, por decreto 606 expedido por la
Alcaldía Mayor de Bogotá, el templo
parroquial fue declarado como un
«Bien de Interés Cultural».
Durante nuestra conversación con
doña Rosa, doña Olivia y doña María
Emma Garrido (de esta última supimos
que, pese a su larga edad, todavía
era una gran deportista), nos dimos
cuenta de la gran importancia que,
para la gestación del barrio, tuvo el
lugar donde luego se gestó el Colegio
Industrial Piloto. «Era un lote cercado
por matas de fique donde primero se
construyó un galpón. Allí, gracias a la
inmensa labor del Hermano Carlos,
se fue haciendo el colegio, pero también
era el lugar de refugio de los habitantes
cuando esto se inundaba en
los inviernos. En ese sitio también se
instaló Sendas, que era el programa
social del general Rojas, manejado por
su hija María Eugenia», aseguran.
La vida cultural del barrio Fátima
depende en buena parte de la oferta
de la localidad donde pertenece, es
decir, Tunjuelito. Doña Rosa nos dice,
orgullosa, que ella hace parte de la
base cultural de la localidad y que le
gusta mucho la Casa de la Cultura de
Tunjuelito. «Allí tratan de que la gente
vaya más, a pesar de que no sabe aprovechar
las cosas que tiene», señala.
Antes de irnos del barrio, hicimos
un pequeño recorrido por los lugares
cercanos, el de los colegios, y nos llamó
la atención que muchas de las manzanas
tienen formas redondeadas: no
son ortogonales, como es lo tradicional.
Es decir, el barrio no nació, como
otros, alrededor de la plaza: fueron los
colegios los que le dieron la impronta
urbanística que caracteriza a Fátima.
Agradezco la colaboración de Giovanna Torres,
asesora del Observatorio, quien tomó
los apuntes de la entrevista para este artículo.