1QCmnZ8

Indígenas homosexuales
24
real, y además cómo iba a ser aceptado por mi familia. Fue difícil. Encontré
mucha soledad, desprecio y discriminación a partir de esa edad. Algunas
veces ya no quería ir a la escuela porque me molestaban demasiado por
mis actitudes. Pero al final, y mirándolo desde hoy, ¡sobreviví, no sé cómo!
Me acuerdo que mi madre decía: “tienes que ir a la escuela, graduarte y ser
alguien en la vida, ahora que tienes la oportunidad”. Creo que eso fue lo que
me motivo a no desfallecer.
Como a los dieciocho años, cuando tenía edad legal para ir de disco, ya
estaba frecuentando los boliches de “ambiente” 11 en La Paz. Además que
había empezado mi primer año de universidad. Me sentí como en el paraíso.
Encontré mucha gente de mi infancia en la disco, y cuando nos vimos nos
abrazamos y nos dimos cuenta de que teníamos un secreto en común, y eso
nos hacía “mejores amigos.” Fue divertido.
En ese doloroso proceso de transición, de aceptación, tuvo la buena
fortuna de tener cerca a alguien a quien poder contarle todo. El machismo
en la sociedad boliviana, ese conservadurismo inherente a su historia, hacía
casi imposible para un adolescente afrodescendiente como Alejandro
asumir su identidad y orientación de una manera, digamos, normal.
― ¿A quién fue la primera persona a la que se lo dijiste?
― A una de mis amigas, quien además fue mi vecina durante mi
infancia. Después de haber vivido once años en Aranjuez, todos mis vecinos
se dispersaron en la ciudad, y cuando empecé mi primer año de universidad
la reencontré. En nuestro primer año, y como todos, teníamos que hacer
trabajos en grupo y demás. Un día nos sentamos y empezamos a hablar
sobre nuestra infancia, y en un momento inesperado le dije: “Creo que soy
gay, y estoy tratando de aceptar mi identidad sexual”. Ella era la primera
persona a la que se lo decía. Me dijo que ya sospechaba porque desde muy
niño yo era diferente, pero que ella no prestaba atención a los comentarios
discriminatorios que hacían otras personas sobre mí. Después de esa
11 Se denomina “boliche, bar o discoteca de ambiente” a los lugares a donde gais,
lesbianas, bisexuales y trans (travestis, transexuales y transgéneros) asisten sin
temor a ser discriminados o sufrir violencia. En años pasados eran clandestinos,
pero últimamente se han visibilizado y expandido en varias de las grandes ciudades
de Bolivia.