descargara - Universidad de San Buenaventura Cali

¡Basta de historias! La obsesión latinoamericana con el pasado y las doce claves del futuro - pp. 193-212de la Universidad Latinoamericana: contrario a loque ocurre en otras latitudes, nuestras universidadesno tienen que rendirle cuentas a la sociedady estas se constituyen en círculos cerrados, sinconexión con el mundo exterior y en muchoscasos blindadas frente al escrutinio público. Esto,combinado a innumerables tesis que sólo sirvenpara llenar “egotecas”, dejan a la educación enuna posición lamentable y a nuestras futurasgeneraciones condenadas a seguir por el mismocamino. Desde luego, un problema fundamentalpara generar un impacto importante en materiaeducativa es convencer a nuestros políticos de lanecesidad de invertir en educación, un rubro quegenera retornos a mediano y largo plazo, y quepor consiguiente no coincide con los interesesinmediatos de quienes están en el poder.Los argumentos presentados por Oppenheimera favor de la educación como la base de paísesmás competitivos posee una coherencia y lógicainterna altamente convincente y suficientementefundamentada, sobre todo por su estilo literarioameno, fluido, sencillo; por sus recurrentes ejemplificacionesy representaciones gráficas; por lacapacidad de consignar en un lenguaje fresco yllano los datos estadísticos, o de estandarizar losinformes. No se puede desconocer las cualidadesliterarias y de estilo del autor; aunque se podríapensar que más que un valor agregado es unaexigencia de un periodista.Sin embargo, la crítica no es ajena a esta producción;por el contrario, son vastas y disímiles.Balance crítico de “¡Basta de Historias”!:Dos caras de una historiaEn la búsqueda de información para escribirestas líneas aparece un foro donde a una estudianteuniversitaria le habían solicitado hacer una críticaal texto en cuestión. La estudiante pedía ayuda alos foristas, porque después de haber leído las 422páginas de la obra, no encontraba nada negativo…En efecto, no podemos ponernos frente al texto(fenómeno) con una actitud ingenua y desprevenidacomo lo expresan los fenomenólogos. Si bien setrata de una obra redactada con un estilo ameno,ejemplificaciones recurrentes, figuras literariasatractivas, propuestas convincentes y argumentosclaros, es fundamental tener en cuenta una actitudcrítica, un juicio analítico, incluso de sospecha, enla tarea de conocer y reconocer la intencionalidaddel autor y su postura ético-política. Situarnos demanera clara y objetiva frente al texto no constituyenecesariamente una valoración ético-moral(bueno-malo); se trata de honradez intelectualcon nosotros mismos, con nuestras conveccionesy con nuestras apuestas académicas e ideológicas.Teniendo este presupuesto claro y después dehaber presentado de manera suficiente el textoque nos ocupa, en las siguientes líneas se haceun llamado de atención al lector sobre algunasconsideraciones de carácter importante para unaadecuada interpretación y valoración del texto.En este sentido, se proponen cuatro claves delectura a modo de herramientas para el análisishermenéutico de la obra.Primera consideración.Una apuesta éticopolíticapor el Modelo Neoliberalde corte capitalistaLas historias de Oppenheimer responden a undiscurso de poder que busca legitimar una políticasocio-económicas de globalización y libre mercadodentro de las democracias occidentales contemporáneas,y concretamente latinoamericanas. Comodijimos al inicio, la plataforma donde se construyetodo el engranaje ideológico y discursivo de la obraen cuestión, no es otra distinta que la “Economíadel Conocimiento del siglo XXI”, que permea decomienzo a fin el texto. La muestra seleccionada depaíses objeto de su investigación, se correspondencon sus intereses ideológicos, económicos y políticoscon el fin de legitimar de manera anticipadasus hipótesis y/o hallazgos finales.Esta falacia argumentativa, se nota de maneraclara en el capítulo dedicado a su aborrecida Venezuela,colocándola como el peor país evaluado enlos rankings de su preferencia. Todos sabemos queen Venezuela existen iniciativas educativas muyinteresantes que no podemos desconocer. Otraevidencia de este vicio ideológico, se manifiesta ensus largas entrevistas con personajes destacados quelegitiman su discurso neoliberal, tales como BillGates, Barack Obama, jefes de Estado, ministrosy altos directivos de las universidades visitadas(pasan desapercibidas las poquísimas entrevistascon personal académico e investigadores). EnRevista Científica Guillermo de Ockham. Vol 10, No. 2. Julio - diciembre de 2012 - ISSN: 1794-192X ‣ 201