Ene. Feb. Nº 393 - Biblioteca Virtual El Dorado

Si bien es cierto que en los casos extrmos de situaciones políticas ysociales, de subdesarollo como en Guayana, Haití, y otros países, la Iglesiano tiene solución económica y política, la respuesta de la teología de larevolución es invarablemente política y de consecuencias socialistas.Sin embargo, como comentaba el Cardenal Ratzinger, Prfecto de laSagrada Congrgación de la Fe, en la Instrucción de la Congregación dela fe sobre la Teología de la Liberación, de 1984, puede suceder que losrevolucionaros no tengan respuesta para los problemas creados por su revolución.A pesar de los extensos documentos oficiales acerca de la teología de laliberación que ha publicado la Sagrada Congregación de la Fe, aún el Vaticanono ha terminado de convencer a mucha gente de que la teología de lalibernción es una impostura que ha tomado prestado tato el buen nombre yla buena fama de la Iglesia, como la terminología, la liturgia y la autoridadde la doctra de la Iglesia, para fines socio políticos.Hasta ahorn los jesuitas no tiene solución para el enredo que se haformado en países como El Salvador y Nicaragua, ni para las continuadaspérdidas de la Iglesia en los países del tercer mundo. Adoptaron la teologíade la liberación y se valieron del Concilio Vaticano n, para justificar unviraje de 18() de su misión como defensores del Papa y propagadores de ladoctra católica romana, para trata de alterar el rostro del tradicional catolicismoromano y la faz política de mucha.o; naciones.Esta teología de la liberación adoptada por la.o; unidades más brillantes ypreparadas de la Iglesia como son los jesuitas, ha afectao a la Iglesia. Católica de su fuerz vital y debilitao el espíritu de lo sobrenaturnI, endonde raica su verdadrn misión tra.o;endenta.En este ensayo se han planteado algunas consideraciones sobre la teologíade la liberaión, como producto del pensaento de distinguidos teólogosy filósofos jesuitas del Siglo XX, en su preocupación por encontrar solucionesa los graves problemas que plantea la cuestión social en los .países deltercer mundo y sobre todo en latinoamérica, campo de experimentación de lateología de la liberaión.Algunas considernciones generales inciden también sobre el papel delEstado en el sector de la econoßÚa. La actividad económica, en especial laeconomía del mercado no puede desenvolverse en medio de un vacíoinstitucional, jundico y político. Requiere por el contraro una seguridad quegarantice la libertd individua y la propiedad privad.12