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la iglesia 49 . A lo que se le inquirió qué tanto de anabautismo llegó o había: “(…) Ellos lotraían, solo que los argentinos no les hicieron mucho caso. La parte difícil delanabautismo; los misioneros vinieron (y decían): „(…) un menonita no tiene que hacer elservicio militar‟, pero los argentinos siguieron haciendo el servicio militar. Huboexcepciones en la segunda generación, pero en la primera generación (fue) muy difícil.Ellos introducían cosas tal vez en sus sermones para tener una clase de historia menonita.Todavía yo ofrezco clase de historia menonita y no encuentro mucha gente”. 50Dos miradas diversas sobre la misma temática, ambas aceptables: una de un misioneronorteamericano y otra de una representante local. Son los misterios de la historia oral yescrita. La escrita está ya establecida, “documentada”, que es la que se usa para „educar‟,informar y fundamentar. La cuestión cambia al estar frente al testimonio oral, modificabastante la realidad y “(…) Hace posible una historia más compleja, más rica, máshumana, más variada y, desde luego, no lineal. Nuestro tiempo no es lineal, es mucho másreal.” 51A propósito del tema de linealidad, también nos presenta un problema, lo cual se trataráde ver cómo trabajarlo. En este caso se comenzará con el tema del servicio militar: la noresistencia, un principio anabautista que sería una marca indeleble en sus vidas, les llevará,desde sus comienzos hasta el presente, a oponerse ante el Estado que les imponía realizar elservicio militar obligatorio. Inclusive en Estados Unidos recién durante la Segunda GuerraMundial lograron ingresar (bajo condición de no usar armas) en sectores de servicios, comoenfermería.En un país como Argentina, y en tiempos en donde lo militar tenía mucho protagonismo,no era fácil que un argentino anabautista tomara una actitud de oposición a cumplir con elllamado servicio militar. Así como menciona Delbert Erb, la primera generación deanabautistas en este país no se resistió.Sobre el mismo tema tenemos otra opinión en contraste con lo expuesto con labibliografía del profesor Coria:“Por su parte, los misioneros y los pastores menonitas asesoraban y ayudaban a losfieles a lograr excepciones al servicio militar familiarizándolos con los trámites a49 Entrevista a Erb, Delbert, 82 años, norteamericano, Misionero y pastor jubilado, entrevista realizada porDaniel Gómez, C.A.B.A, Enero de 201150 Ídem.51 Vilanova, Mercedes, “Pensar la subjetividad” en Temas de Historia Oral, Primer encuentro nacional dehistoria oral, Buenos Aires, Imprenta municipal, 1995, Pág. 25.27