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Sobre el relato. Algunas consideraciones - Luz Aurora Pimentel ...

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generalización, la reflexión filosófica y la enunciación de leyes—discurso por medio d<strong>el</strong> cual<strong>el</strong> narrador expresa sus opiniones y reflexiona sobre <strong>el</strong> mundo, incluyendo aquél que sunarración va construyendo. Empero, es importante hacer notar que <strong>el</strong> discurso gnómico no esprivativo d<strong>el</strong> narrador; podría, igualmente, ser pronunciado por un personaje. Por eso es muyimportante aprender a distinguir las voces que nos hablan, con objeto de poder afiliarvocalmente una cierta postura ideológica. Y es que en <strong>el</strong> discurso dramático de los personajesse abre <strong>el</strong> escenario a la heterogeneidad discursiva. Así un personaje toma la palabra paraexpresar sentimientos, dar órdenes, amenazar, exhortar, persuadir, seducir... incluso paranarrar o para dar opiniones—en estos dos últimos casos se reduplican, como en espejo, lasfunciones mismas d<strong>el</strong> narrador. Es entonces que <strong>el</strong> personaje se convierte en un narrador, yasea d<strong>el</strong>egado porque completa la historia, ya sea como <strong>el</strong> narrador segundo de una nuevahistoria (enmarcada).Ahora bien, todo discurso es, por así decirlo, una puesta en perspectiva. Importaentonces analizar los discursos que orquestan un r<strong>el</strong>ato para ubicar esa mirada sobre <strong>el</strong> mundoque cada uno de <strong>el</strong>los conlleva y que, inevitablemente, entra en conflicto con los demás.III.La perspectiva narrativa: una postura frente al mundoTodo r<strong>el</strong>ato está inscrito en un haz de perspectivas que matizan y r<strong>el</strong>ativizan larepresentación/construcción d<strong>el</strong> mundo narrado. La perspectiva narrativa se define<strong>el</strong>ementalmente como un filtro, es decir, una s<strong>el</strong>ección y una restricción de la informaciónnarrativa (Genette). Ningún r<strong>el</strong>ato, por exhaustivo que se quiera, cuenta todo de manerairrestricta; ni <strong>el</strong> más omnisciente de los narradores lo sabe todo ni cuenta todo lo que sabe.Cualquier representación int<strong>el</strong>igible de acción humana implica una s<strong>el</strong>ección y, por ende, unsistema de inclusiones y exclusiones, así como de restricciones que organizan todos los12

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