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Socie adRealizar investigación de calidad y formarprofesionales no basta: García CancliniTeresa Cedillo NolascoFoto: Octavio López ValderramaCuando la vida en México y en otrospaíses está cargada de riesgos y pérdidasy el vocabulario cotidiano no es elde la expansión, sino el de las privatizacionesy las privaciones, no resulta fácilhallar razones suficientes para festejar.En esos términos se expresó el doctorNéstor García Canclini, Profesor Distinguidode la Universidad Autónoma Metropolitana(UAM), durante el homenajeque se rindió –en un acto celebrado enel Auditorio Arquitecto Pedro RamírezVázquez de la Rectoría General de laInstitución– a la trayectoria del tambiénantropólogo, filósofo y sociólogo.Durante el Seminario Voces Híbridas,Ciudad, Juventud e Interculturalidad.Re-leyendo a García Canclini, el galardonadoseñaló que es manifiesta la faltade condiciones para la fiesta a propósitodel bicentenario de la Independencia ydel centenario de la Revolución.Responsabilidad de la universidadLa Universidadefectuó el SeminarioVoces Híbridas,“En la actualidad se cierran empresasy se recortan los presupuestos en educación,investigación, cultura y obrasCiudad, Juventudpúblicas”.e Interculturalidad.En ese entorno, “me parece útil hablarde cómo pasamos de preguntarnos por la Re-leyendo a Garcíaresponsabilidad de las universidades hacialas comunidades a interrogarnos qué Canclini, un homenaje ahacer en una sociedad en la que la informalidadpredomina sobre las relaciones su Profesor Distinguidoformales y –últimamente– qué hacer ycómo pensar en un conjunto de individuos que pierde el sentido de su historia”.Al agradecer la realización del Seminario en su honor, que reunió a especialistasen estudios culturales de México y el extranjero, el profesor-investigador del Departamentode Antropología de la Unidad Iztapalapa sostuvo que la cita resultó unabuena ocasión para repensar, “en medio del deterioro de México, qué estudiar ycómo enseñar y difundir el saber y la cultura”.Ante autoridades y colegas de la UAM, la Universidad Nacional Autónoma deMéxico y la Escuela Nacional de Antropología e Historia, entre otras institucionesen las que ha ejercido la docencia, agregó que las tareas de la universidad hanaumentado.En la actualidad “no basta con hacer investigación de calidad y formar profesionales;cada vez son menos las oportunidades para insertar esos conocimientos yesas vocaciones en programas nacionales en agonía”.Los universitarios “también debemos discernir entre lo público y lo que pareceserlo pero no lo es; entre el desarrollo científico al servicio del país y la maquiladependiente, cuyos beneficios se extravían en redes trasnacionales; entre la investigacióncompetitiva en escala internacional y el entrenamiento de técnicos parareproducir ganancias de minorías”.Estudios culturalesDurante la conversación pública conel doctor Claudio Lomnitz, catedrático dela Columbia University, de Estados Unidos,acerca de la Antropología en Méxicoy el resto de América Latina, el doctorGarcía Canclini destacó que los estudiosculturales que se realizan en la región sedistinguen –comparándolos con los deEstados Unidos– por la trascendenciadel nivel discursivo de las problemáticasy por la utilización de la encuesta, la estadísticay los datos duros que sustentenla investigación, entre otros recursos.Si bien los estudios culturales nacieronoficialmente en Birmingham, Gran Bretaña,se desplazaron a Estados Unidos parahacerse presentes entre académicos de lasLetras y las Humanidades, principalmente,y de la Antropología, en algunos casos,en ambientes en los que “a veces las disciplinasse cerraban mucho”, explicó.Más allá de “los intereses pragmáticos”y las corrientes, esos docentes lograrontrascender los límites del conocimientoteórico-metodológico que lasdisciplinas se autoimponían: “esa posturaincorrecta de que los sociólogos seocupaban de lo macro y los antropólogosde lo micro; unos a hacer Estadísticay otros Etnografía”.Otra característica de los estudios culturalesfue la tendencia a relacionarlos63 de noviembre de 2009semanario de
Socie adcon la problemática del poder: étnico, de género y del Estado; “sin embargo, enAmérica Latina llegamos a tales preocupaciones desde otro lugar, pues nuestrascondiciones de desarrollo son diferentes”.El Investigador Emérito del Sistema Nacional de Investigadores y autor de Latinoamericanosbuscando lugar en este siglo expuso que una de las críticas que hahecho a los estudios culturales en Estados Unidos es al “textualismo” en los análisis,es decir, la inclinación a centrarse demasiado en los textos sin mirar el contexto.Casi todo se estudia como problemas discursivos de género o etnia, entre otrostemas, pero hay poca investigación empírica. “Puede haber libros de 800 páginasque no tienen una sola estadística, gráfica o cuadro que maneje datos duros; todoel análisis es discursivo”.Ciencia de la interpretaciónEl doctor Pablo Vila, profesor de la Temple University, de Estados Unidos, serefirió también a la revisión narrativa y resaltó que los procedimientos de encuestay entrevista tradicionales necesitan ser complementados con otro tipo de metodologíaspara entender la complejidad del mundo social, en el que las interpretacionesmúltiples son la norma y no la excepción.Muchas veces la inconsistencia de las respuestas que se encuentran en los cuestionariosno es tal, sino que por algún motivo de la dinámica de la entrevista sedecidió “cambiar de personaje”, de ahí que “podamos conceptualizar a las personascomo organismos autonarrantes que en el proceso de convertirse en cronistas de suvida adquieren temporalidad y habilidades espaciales y que pueden pensarse a símismos en el pasado y en el futuro”.De ese modo, cuando los sociólogos entran en contacto con alguien para adquiririnformación con propósitos científicos confrontan por necesidad a una personaque ya está interpretada y, en ese sentido, todos los datos son interpretados,lo que significa que la disciplina puede ser sólo una ciencia de la interpretación.La primera conferencia magistral estuvo a cargo del doctor Jesús Martín Barbero,académico de la Universidad Nacional de Colombia, quien destacó las aportacionesde García Canclini a los estudios sobre la cultura, sobre todo en América Latina.El catedrático cuya obra es considerada un referente obligado para comprenderel devenir histórico cultural de la región, se refirió al homenajeado como unpensador que ha jugado un papel fundamental en lo que llamó “el girogramsciano” en el hemisferio, es decir, el paso del concepto de dominacióncomo postramiento al de dominación como hegemonía.Los estudios del autor de Culturas Híbridas –aseveró Martín Barbero–tuvieron mucho que ver en la búsqueda por explicar un imperialismocultural omnipresente y omnipotente cuya herramientaera la ideología. En consecuencia, la relación intercultural eraen última instancia entre una que dominaba desde la ideología yotras aplastadas por aquélla.“Pienso que el giro gramsciano en el que García Canclini tuvoun papel estratégico en términos del debate de los 25 años últimosen América Latina sobre nuestro modo de ser modernoshabría sido imposible mientras no se empezara a romper con lavisión determinista y totalitaria”.Con el concepto de hegemonía de Gramsci “nos sacó deese totalitarismo para abrirnos a las relaciones entre las culturas”.Ahí está el rol trascendental del otro giro lingüísticoque aportó García Canclini, pues no puede entenderse esarelación intercultural fuera de la noción de hibridación.En la ceremonia inaugural del Seminario, organizado pordiversas instituciones, el doctor José Lema Labadie, rector generalde la UAM, indicó que casi 30 años después de la llegadade García Canclini al país es posible releer su obra, repensarcon él, contra él y ante él el impacto que su trabajo ha generado,pues son pocos los autores que conviene releer a tan pocos añosde distancia.“No sólo interesa mirar lo que expresó ni siquiera cómo lo dijo;importa sobre todo hacer visibles los campos de estudio que hansido abiertos por sus trabajos”, afirmó el Rector General, añadiendoque un pensador o un académico sontales si tienen entre sus propósitos desvanecerlas certezas y generar nuevas,así como crear preguntas y ámbitos deestudio innovadores.García Canclini es un académico quevale la pena revisar para comprendermejor las preguntas que se hacen losestudiosos de las Ciencias Sociales, “decara a los procesos en los que seguimosinsertos”.En el acto inaugural del Seminarioestuvieron presentes también KatherineGrigsby, directora de la Oficina de la Organizaciónde las Naciones Unidas parala Educación, la Ciencia y la Cultura enMéxico; el doctor Alejandro Villalobos,director de la Escuela Nacional de Antropologíae Historia, y el maestro RobertoTorres-Orozco Bermeo, secretariode la Unidad Iztapalapa.3 de noviembre de 2009 7semanario de
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