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Diez falacias sobre los problemas sociales de América Latina

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Por otra parte, la comparación estricta podría llevar a i<strong>de</strong>ntificar que la<br />

brecha es aún mucho mayor. Las líneas <strong>de</strong> pobreza utilizadas en <strong>los</strong> países<br />

<strong>de</strong>sarrollados son mucho más altas que las empleadas normalmente en<br />

<strong>América</strong> <strong>Latina</strong>. Así entre otros la difundida ten<strong>de</strong>ncia a medir la pobreza<br />

consi<strong>de</strong>rando pobres a quienes ganan menos <strong>de</strong> 2 dólares diarios, es<br />

muy cuestionable. En todos <strong>los</strong> países <strong>de</strong> la región la línea <strong>de</strong> pobreza<br />

está muy por encima <strong>de</strong> esa cifra.<br />

Otro pasaje usual <strong>de</strong>l discurso negador, es la afirmación <strong>de</strong> “que pobres<br />

hubo siempre”, por tanto no se entien<strong>de</strong> porque tanto énfasis en la situación<br />

actual. Allí la falacia adquiere el tono <strong>de</strong> la ahistoricidad. Uno <strong>de</strong><br />

<strong>los</strong> razonamientos más utilizados cuando se trata <strong>de</strong> relavitizar un problema<br />

grave, es quitarle el piso histórico. La pobreza ha existido en<br />

<strong>América</strong> <strong>Latina</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> sus orígenes, pero el tema es ¿Cuáles son las ten<strong>de</strong>ncias<br />

presentes? ¿En qué dirección apuntan, van hacia su disminución,<br />

su estancamiento, o su incremento? En <strong>los</strong> últimos 20 años parecen haber<br />

suficientes evi<strong>de</strong>ncias para preocuparse. Los indicadores han experimentado<br />

un <strong>de</strong>terioro; con altibajos y variaciones nacionales, las cifras<br />

han ascendido. Son muy pocos <strong>los</strong> casos en don<strong>de</strong> ha habido reducciones<br />

<strong>de</strong> consi<strong>de</strong>ración.<br />

La falacia <strong>de</strong> <strong>de</strong>sconocer o relativizar la pobreza, no es inocua. Tiene severas<br />

consecuencias en términos <strong>de</strong> políticas públicas. Si hay pobres en<br />

todos lados, y <strong>los</strong> ha habido siempre ¿por qué dar al tema tan alta prioridad?<br />

Hay que atenuar <strong>los</strong> impactos, pero no asustarse. Basta con políticas<br />

<strong>de</strong> contención rutinarias. La política social no es la importante. Es<br />

una carga <strong>de</strong> la que no es posible <strong>de</strong>spren<strong>de</strong>rse, pero como se trata <strong>de</strong><br />

afrontar un problema que siempre existirá y todos <strong>los</strong> países tienen, cuidado<br />

con <strong>sobre</strong>estimarla. El enfoque lleva a políticas <strong>sociales</strong> <strong>de</strong> muy<br />

bajo perfil, y a una <strong>de</strong>sjerarquización <strong>de</strong> todo el área social. En algunas<br />

<strong>de</strong> las expresiones más extremas <strong>de</strong> la falacia, se procuró en la década pasada<br />

eliminar <strong>de</strong> agendas <strong>de</strong> reuniones relevantes, la "pobreza" viéndola<br />

ya en si como <strong>de</strong>masiado cargada <strong>de</strong> connotaciones.<br />

A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> conducir a políticas absolutamente incapaces <strong>de</strong> enfrentar las<br />

realida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> pobreza, la falacia expuesta entraña un importante problema<br />

ético. No sólo no da soluciones a <strong>los</strong> pobres lo que lleva a la perduración<br />

y acentuación <strong>de</strong> situaciones <strong>de</strong> exclusión humana antiéticas, sino que va<br />

aún más lejos, a través <strong>de</strong> la minimización y la relativización esta cuestionando<br />

la existencia misma <strong>de</strong>l pobre.<br />

<strong>Diez</strong> <strong>falacias</strong> ... · 9

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