Diez falacias sobre los problemas sociales de América Latina

chando enormes energías latentes en las comunidades pobres. Cuando se
les moviliza como sucedió en experiencias latinoamericanas mundialmente
reconocidas como Villa el Salvador en el Perú, las escuelas Educo
en el Salvador, o el presupuesto municipal participativo en Porto Alegre
(3), los resultados son sorprendentes. La comunidad multiplica los recursos
escasos, sumando a ellos incontables horas de trabajo, y es generadora
de continuas iniciativas innovativas. Asimismo la presencia de la comunidad
es uno de los pocos medios probados que previene efectivamente
la corrupción. El control social de la misma sobre la gestión es
una gran garantía al respecto que se pierde al impedir la participación.
Por otra parte el divorcio entre el discurso y la realidad es claramente
percibido por los pobres, y lo resienten con descontento y frustración.
Se limitan así las posibilidades de programas donde se ofrezca participación
genuina porque las comunidades están “quemadas”al respecto por
las falsas promesas.
El si pero no, esta basado en resistencias profundas a que en definitiva
realmente las comunidades pobres participen, que se disfrazan ante su
ilegitimidad conceptual, política, y ética. Ha llegado la hora en la región
de ponerlas a foco y enfrentarlas.
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