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adhosvanasanamukhaSegún

adhosvanasanamukhaSegún Patanjali, hay diversos obstáculos que nosalejan de la paz. Obstáculos físicos, como la enfermedad‘vhyadi’; los relacionados con la falta de desarrollode las capacidades humanas como la insensibilidad‘styana’, la duda ‘samshaya’ y la negligencia‘pramada’; los relacionados con la falta de centramientocomo la pereza ‘alasya’, la avidez ‘avirati’ yla confusión ‘bhrantidarshana’; también hay obstáculosrelacionados con la práctica como la falta deiniciativa ‘alabdhabhumikatva’ y la falta de constancia‘anavasthitatva’.Este artículo está centrado en el obstáculo avirati,la avidez, comúnmente conocida como ansiedad.Es uno de los motivos por los cuales la mayoríade las personas deciden entrar en una clase deyoga. A veces ni tienen conciencia de ello. Sientenun miedo profundo a la vida. Existe en ellos unacontinua inquietud que les aleja del momento queestán viviendo, como si constantemente hubieseque “estarse yendo”, como si ningún lugar fuese sulugar. Hay en ello una grandísima pérdida de contactocon la tierra.En las clases de formación, mi socia y yo, constantementerepetimos la importancia de conectarantídoto para la ansiedadel cuerpo, con la tierra, para poder acceder verdaderamentea estados trascendentales. Es como elcimiento sólido que permitirá construir la casa favorablemente.Adho mukha svanasana, nos transmite un sentimientode seguridad, de descanso activo, de hogarseguro. Aunque su nombre haga referencia a un perroque mira hacia abajo, quizás su forma nos recuerdea una casa. Es raro que en una clase de yogano pasemos en algún momento por esta postura.En ella podemos observar cómo las manos y lospies están en contacto con el suelo ejerciendo unempuje que permite mantener la casa estable. Lacabeza está boca abajo, lo que permite que los pensamientosbajen de intensidad. El tronco está inclinado,lo que favorece que el diafragma se relaje,por lo que la exhalación (acción tranquilizadora) seprolongará.El resultado es una sensación realmente agradable,teñida de lucidez, enraizamiento y tranquilidad.¡Que la disfrutes a menudo!PREPARACIÓNSiéntate sobre los talones e inclina el tronco y losbrazos hacia delante apoyando la frente en el suelo(hasta Balasana). Exhala profundamente.A continuación, colócate sobre las manos y lasrodillas, en postura de cuadropedia. Tómate uninstante para darte cuenta de cómo está alineadotu cuerpo:Brazos y manos- Sitúa las manos debajo de los hombros (si eresprincipiante) o una mano por delante de los hombros(si practicas hace tiempo).- Abre bien las manos desde la base hasta los dedos,alárgalos y sepáralos.- Coloca los brazos de tal manera que los codos mirenhacia afuera.- Crea un buen anclaje con las manos y siente la relacióncon la tierra, así evitarás hundirte entre loshombros.Piernas y pies- Junta o separa las piernas desde la distancia de losisquiones (un puño aproximadamente) hasta la distanciade las caderas.- Alinea los pies con las rodillas.- Apoya todas las yemas de los dedos y asegúratede que los talones no caigan hacia afuera, sino queestén en línea con las rodillas.Columna y cabeza- Crea una línea paralela al suelo con la pelvis, eltronco y la cabeza.- Asegúrate de que los isquiones miren hacia atrás(no hacia el suelo, ni hacia el cielo).- Recoge ligeramente la musculatura del bajo abdomen(entre el pubis y el ombligo).- Alarga los dos costados del tronco, abre el corazóny el espacio entre las escápulas.- Alinea la cabeza con la columna recogiendo ligeramenteel mentón.Para ENTRAR:Es mejor hacerlo progresivamente, uniendo larespiración con cada movimiento. Si es necesario,tómate las respiraciones que hagan falta en cadapaso para sentirte estable y cómodo.Paso 1- Exhala profundamente en cuadropedia.- Inhala manteniendo la sujeción del bajo abdomeny eleva las rodillas del suelo un palmo y medioaproximadamente.- Exhala mientras presionas el suelo firmementecon las manos dirigiendo el conjunto cabeza-columna-pelvishacia atrás (crearás una diagonal ascendentedesde las manos a la pelvis). Verás que elabdomen se aproxima a los muslos.- Revisa:a) el apoyo de las manos, lleva la intención sobretodo a los dedos índice y pulgarb) que los codos miren hacia fuerac) que el espacio entre escápulas se separe (las axilasse quieren mirar por delante) y el pecho se abrad) que la nuca esté relajada y la cabeza se mantengaalineada entre los brazos- Mantén los talones arriba y las piernas flexionadas.- Siente que alguien te coge de las ingles y tira haciaatrás dándote la dirección que alargará el tronco ylos brazos.Paso 2- Sin perder lo anteriormente citado, inhala elevandolos isquiones hacia arriba para alargar las piernas.- Conserva todavía los talones elevados.- Vigila que no se abran las puntas de los pies haciafuera.- Siente que la cara interna de las ingles tiene la intenciónde mirar hacia atrás.- Mantén las rótulas activas.Paso 3- Sin perder lo anteriormente citado, exhala acercandoahora los talones hacia el suelo.Permanece en la postura tantas respiracionescomo desees. Siente que te fundes en su sabiduría.Permite que despierte en ti una faceta que seguramentedesconoces (quizás le das demasiada importanciaa hacer, más que a ser).Respira larga y profundamente suavizando lospensamientos y las olas emocionales que aparezcanen la conciencia. Permanece simplemente sin apegarteni rechazar lo que percibas.Para SALIR:Inspira profundamente y al exhalar, progresivamente,lleva las rodillas al suelo, las nalgas a lostalones, la frente al suelo y los brazos hacia atrás alos costados del tronco con las palmas de las manoshacia arriba (Balasana).Guiomar Burgos OlivasProfesora y formadora de Kundalini YogaProfesora de Hatha yogaBailarina

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