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Leer-Clásicos-de-la-literatura-infantil-juvenil-de-América-Latina-y-el-Caribe

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Por <strong>el</strong> N orte, M artí se autocalifica <strong>de</strong> “<strong>el</strong> padrazo” <strong>de</strong> surevista. Al Sur, Quiroga se encubre con <strong>la</strong> máscara <strong>de</strong> un tal “Dum-Dum”... que escribió los textos “a sus hijitos” y más acá, HenríquezUreña inventa su heterónomo femenino <strong>de</strong> <strong>la</strong> “Nana Lupe”como pretexto para <strong>la</strong> existencia <strong>de</strong> su duen<strong>de</strong> y su país fabuloso<strong>de</strong> Jauja. M ientras que Brunet, <strong>de</strong>sanimaliza al lobo y Mistralmaternaliza su rispida naturaleza frente al niño regañón...Un hal<strong>la</strong>zgo para <strong>la</strong> <strong>literatura</strong> que nos ocupa es <strong>el</strong> caso <strong>de</strong>l periodistasalvadoreño que firmaba con <strong>el</strong> seudónimo <strong>de</strong> Sa<strong>la</strong>rrué.A caballo junto con Quiroga, entre <strong>el</strong> siglo diecinueve y <strong>el</strong> agonizantesiglo veinte, publica en <strong>el</strong> diario Patria y <strong>de</strong>ja a <strong>la</strong> ediciónpostuma sus Cuentos <strong>de</strong> cipotes, “escritor al <strong>de</strong>sgaire y para llenarespacios que sobraba a <strong>la</strong>s páginas <strong>de</strong>l periódico”. El mismoautor reflexiona y <strong>de</strong>fine sus obritas (por lo breves): “...cuentosque nuestro niño nos está contando, a su manera. No a mi manera”y más propiamente los <strong>de</strong>fine como “...un cuento que se dasus propias a<strong>la</strong>s, se atiza y se ríe <strong>de</strong> sí m ismo”. Quienes lean<strong>de</strong>tenidamente estas breves joyas <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>literatura</strong> <strong>infantil</strong> disfrutarán<strong>de</strong> su autenticidad. Máxima virtud exigida a quien cultive<strong>la</strong> escritura para niños y jóvenes.Fueron múltiples <strong>la</strong>s reflexiones <strong>de</strong> Gabrie<strong>la</strong> Mistral publicadasen revistas <strong>de</strong> España, conferencias <strong>de</strong> M éxico, Puerto Rico,Chile y Venezue<strong>la</strong> en torno al tema, algunas especialmente dirigidasa los maestros y maestras poetas, en <strong>la</strong>s que criticó conespecial empeño <strong>el</strong> estrecho y cerrado criterio que excluye <strong>de</strong>lpresco<strong>la</strong>r <strong>de</strong> hoy, o au<strong>la</strong> parvu<strong>la</strong>ria y <strong>de</strong> <strong>la</strong> otra, ya lectora, lostemas folclóricos, <strong>la</strong>s rondas, <strong>la</strong>s canciones <strong>de</strong> cunas y los juegos.Se a<strong>de</strong><strong>la</strong>nta <strong>la</strong> famosa maestra chilena en <strong>la</strong> propuesta <strong>de</strong> un ejercicio<strong>de</strong> <strong>la</strong> canción-poema o viceversa. Afirmaba: “El hab<strong>la</strong> popu<strong>la</strong>res antítesis <strong>de</strong> <strong>la</strong> lengua docente <strong>de</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong>. Esa hab<strong>la</strong>posee una expresividad única: pinta, esculpe y hasta graba en <strong>el</strong>fuego. El<strong>la</strong> ondu<strong>la</strong> <strong>de</strong> una gracia <strong>de</strong> buena ley: está como picada<strong>de</strong> especies y esencias; <strong>el</strong><strong>la</strong> sigue narrando mejor que nadie; ningunose durmió nunca oyendo pueblo <strong>de</strong> pescador o leñador”.En esta s<strong>el</strong>ección María Elena Walsh y M irta Aguirre afirmansu participación en esta edad efímera que los brasileros nombrancon una pa<strong>la</strong>bra sonora y suave: “crianqa” <strong>de</strong> <strong>la</strong> que es virtualexponente <strong>la</strong> poeta brasilera Cecilia Meir<strong>el</strong>les.

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