C. William Barclay, Apocalipsis vol.

(b) El Cordero tiene siete ojos, que representan a los Espíritus de Dios enviados por toda la Tierra. El antecedente seencuentra en Zacarías, donde el profeta ve las siete lámparas que son < los ojos del Señor, que recorren toda la Tierra>(Zacarías 4:2,10). Es una figura misteriosa, pero está claro que representa la omnipotencia de Dios. De forma casi inquietantedice que no hay lugar de la Tierra que esté oculto a la mirada de Dios.Aquí tenemos una presentación impresionante de Cristo como el cumplimiento de todas las esperanzas y los sueños deIsrael, porque es el León de la tribu de Judá y la Raíz de David; es el único Cuyo sacrificio se aplica a toda la humanidad,porque sigue llevando sus marcas en los lugares celestiales. Pero la tragedia se convirtió en victoria, y la vergüenza en gloria; yÉl es el único Cuyo poder todoconquistador es irresistible, y Cuya mirada escrutadora es inescapable.Pocos pasajes de la Sagrada Escritura muestran tan bien al mismo tiempo lo que llama Swete < la majestad y la mansedumbre»de Jesucristo, y combinan en el mismo cuadro la humillación de Su muerte y la gloria de Su Resurrección.Apocalipsis 5:7-14MÚSICA EN EL CIELOY el Cordero Se dirigió al Que estaba sentado en el trono para recibir el rollo que tenía en Su mano derecha. Ycuando lo recibió, los cuatro seres vivientes se postraron delante del Cordero, y lo mismo hicieron losveinticuatro ancianos, cada uno de los cuales tenía un arpa y una copa de oro llena de incienso, que son las oracionesde los que están consagrados a Dios. Y cantaron un cántico nuevo que era como sigue:-¡Tú mereces tomar el rollo y abrir sus sellos, porque fuiste inmolado, y así, al precio de Tu sangre vital, noscompraste para Dios de toda tribu y lengua y pueblo y raza, y nos hiciste un Reino desacerdotes para nuestro Dios que reinaremos sobre la Herra!Y cuando estaba mirando oí la voz de muchos ángeles que estaban formando un círculo alrededor del trono yde los seres vivientes y de los ancianos; y su número era miríadas de miríadas y millones de millones, y cantaban a unavoz:-¡El Cordero Que ha sido inmolado merece recibir el poder y la riqueza y la sabiduría y la fuerza y el honor y lagloria y la bendición!Y oí decir a todas las criaturas de la creación que estaban en el Cielo y sobre la Tierra y debajo de la Tierra y en elmar y todas las cosas que hay en ellos:-¡La bendición y el honor y la gloria y el dominio sean para siempre jamás para el Que está sentado en el trono ypara el Cordero!Y los cuatro seres vivientes decían: < ¡Amén!» Y los ancianos se postraron y adoraron.Es necesario leer este pasaje en conjunto antes de empezar a estudiarlo en detalle. R. H. Charles cita a Christina Rossetti: «El Cielo se le revela a la Tierra como la patria de la música.» Aquí tenemos el más impresionante coro de alabanza queescuchará jamás el universo. Llega en tres oleadas. Primero está la alabanza de los cuatro seres vivientes y de los veinticuatroancianos. Aquí vemos a la Naturaleza y a la Iglesia unidas en la alabanza del Cordero. Luego se produce la alabanza de lasmiríadas de ángeles. Aquí tenemos a todos los habitantes del Cielo elevando sus voces en alabanza. Y después, Juan ve a toda lacreación, en todo el universo, desde su más profunda sima hasta su más remoto confín, cantando alabanzas.Aquí vemos que el Cielo y la Tierra y todo lo que hay en ellos está diseñado para alabar a Jesucristo; y se nos otorga elprivilegio de unir nuestras voces y vidas a este coro de alabanza, que estará incompleto mientras falte en él una sola voz.Apocalipsis 5:8LAS ORACIONES DE LOS SANTOSLa primera sección del coro de alabanza es el himno de los cuatro seres vivientes y de los veinticuatro ancianos; que, comoya hemos visto, representan respectivamente todo lo que hay en la Naturaleza y en la Iglesia universal.La figura de los ancianos es interesante. Tienen arpas. El arpa era el instrumento tradicional para cantar los salmos.«Aclamad al Señor con arpa,» dice el salmista (Salmo 33:2). «Cantad salmos al Señor con arpa; con arpa y voz de cántico»